鸿门宴文言文的原文及翻译

鸿门宴文言文的原文及翻译（附赏析+教学设计）

楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。以下是小编为大家整理分享的鸿门宴文言文的原文及翻译，欢迎阅读参考。（点击对应目录可以直接查阅哦！）

作品原文：

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨（xiǎng）士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。” 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰（zōu）生说（shuì）我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮（zhī）酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐————亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数（shuò）目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙（kuài）。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟（jǐ）之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋（chēn）目视项王，头发上指，目眦（zì）尽裂。项王按剑而跽（jì）曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘（cān shèng）樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘（zhì）肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎（zǔ），我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”

沛公至军，立诛杀曹无伤。

译文注释及文言现象：

译文

刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见，刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都被刘邦占有。”项羽大怒，说：“明天早晨犒劳士兵，给我打败刘邦的军队！”这时候，项羽的军队40万，驻在新丰鸿门；刘邦的军队10万，驻在霸上。范增劝告项羽说：“沛公在崤山的东边的时候，对钱财货物贪恋，喜爱美女。现在进了关，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观望他那里的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气呀！赶快攻打，不要失去机会。”

楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情全告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”

于是张良进去，全部告诉了刘邦。刘邦大惊，说："这件事怎么办？"张良说："是谁给大王出这条计策的？"刘邦说：“一个见识短浅的小子劝我说：‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以抵挡项王吗？”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。这将怎么办呢？”张良说：“请让我去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情？”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我救活了他；现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“跟你比，年龄谁大谁小？”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”张良出去，邀请项伯，项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒祝项伯长寿，和项伯约定结为儿女亲家，说："我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢？希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。"项伯答应了，告诉刘邦说："明天早晨能不能早些亲自来向项王道歉。"刘邦说："好。"于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽，趁机说："沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。"项羽答应了。

刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王谢罪说："我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。"项王说："这是沛公的左司马曹无伤说的，不如此，我怎么会这样？"项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐，亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说："君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！"项庄就进去敬酒。敬完酒，说："君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。"项王说："好。"项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。

于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问："今天的事情怎么样？"张良说："很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！"樊哙说："这太危急了，请让我进去，跟他同生死。"于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问："客人是干什么的？"张良说："是沛公的参乘樊哙。"项王说："壮士！赏他一杯酒。"左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项王又说："赏他一条猪的前腿。"左右就给了他一条未煮熟的猪的前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放在肩膀上，拔出剑来切着吃。项王说："壮士！还能喝酒吗？"樊哙说："我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的？秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定：先打败秦军进入咸阳的人封作王。现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。"项王没有话回答，说："坐。"樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。

刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说："现在出来，还没有告辞，这该怎么办？"樊哙说："做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？"于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问："大王来时带了什么东西？"刘邦说："我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。"张良说："好。"这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说："从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你再进去。"

刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说："刘邦禁受不起酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜献给大将军。"项王说："沛公在哪里？"张良说："听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。"项王就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说："唉！这小子不值得和他共谋大事！夺项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了！"

刘邦回到军中，立刻杀掉了曹无伤。

注释

词句注释

1.沛公：即汉高祖刘邦，在沛县（今属江苏）起兵反秦。霸上：一作“灞上”，即灞水西之白鹿原，在今陕西西安东。

2.王（wàng）：称王。

3.旦日：明天。飨（xiǎng）：用酒食款待，这里指犒劳。

4.说（shuì）：劝说。

5.幸：宠幸，宠爱。

6.气：预示吉凶之气。汉代方士多有望气之术，认为望某方云气即可测知吉凶。

7.左尹（yǐn）：令尹的辅佐，为楚国官名。项伯：项羽的族叔。

8.善：亲善，跟……要好。

9.具告以事：把项羽想袭击刘邦的事情详细地告诉张良。

10.毋（wú）从俱死：不要跟着沛公一起死。又王念孙认为“从”当作“徒”，意思是白白地。

11.亡去：逃离。

12.语（yù）：告诉。

13.鲰（zōu）生：浅薄愚陋的小人。鲰，小。

14.内：同“纳”。

15.当：挡住，抵挡。

16.固：虽然，当然。

17.安：何，怎么。有故：有旧交。

18.游：交游，交往。

19.活之：使之活，使他免于死罪。

20.孰与君少（shào）长（zhǎng）：跟你相比年纪谁大谁小。

21.兄事之：像对待兄长一样侍奉他。事，侍奉。

22.要（yāo）：邀请。

23.卮（zhī）：酒器。为寿：古时献酒致祝颂词叫为寿。

24.秋毫：秋天动物身上新长出的细毛，比喻极细微的东西。毫，一作“豪”，同“毫”。

25.籍：登记。

26.府库：仓库。

27.非常：指意外变故。

28.倍德：就是忘恩负义的意思。倍，同“背”。

29.蚤：同“早”。谢项王：向项王赔罪。谢，谢罪，道歉。

30.从百余骑（jì）：带领随从一百多人。骑，一人一马为一骑。

31.不自意：自己想不到。

32.即日：当天。

33.东向坐：面朝东坐。这是表示尊贵。

34.数（shuò）：多次。目：用眼色示意。

35.玦（jué）：环形而有缺口的佩玉。三：这里是表示好几次。

36.忍：狠心。

37.若：汝，你。

38.不者：不然的话。不，同“否”。

39.若属：你们这班人。且：将。为所虏：被他俘虏。

40.翼蔽：遮蔽，掩护。翼，用翼遮盖，保护。

41.樊哙（kuài）：刘邦麾下战将。

42.与之同命：跟沛公共生死。一说“同命”，即拼命。

43.拥：抱，持。

44.交戟：把戟交叉起来。

45.仆：倒下。

46.披：分开。

47.瞋（chēn）目：睁大眼睛。

48.眦（zì）：眼眶：

49.跽（jì）：长跪，挺直上身跪起来。古人席地而坐，坐时臀部压在小腿上，挺直上身就显得身子长了，叫长跪，就是跽。

50.参（cān）乘（shèng）：即“骖乘”，古代主将战车上居于右侧担任护卫的武士，又叫车右。

51.斗：古代盛酒器。《会注考证》引李笠说《汉书·樊哙传》“与”下无“斗”字，“斗”盖衍字。

52.彘（zhì）肩：猪腿。生：未加工的。一说当是“全”之误。

53.啖（dàn）吃。

54.举：尽。

55.刑人：给人用刑。胜：尽，极。

56.细说：指小人的谗言。

57.如厕：上厕所。如，往。

58.大行：指干大事。细谨：小的礼节。谨，仪节，礼节。

59.大礼：指把握大节。辞：推辞，这里有避开，回避的意思。小让：小的责备。

60.俎：切肉的砧板。

61.何辞为（wéi）：还告辞什么。为，语气助词。

62.何操：带了什么。操，持，拿。

63.会：正赶上，恰巧。

64.置：放下，丢下。

65.步走，徒步跑，指不骑马乘车。

66.道：取道，经过。间行：抄小道走。

67.度（duó）：估计。

68.不胜桮（bēi）杓（sháo）：意思是不能再喝。不胜，禁不起。桮杓，两种酒器，这里借指酒。

69.再拜：表示恭敬的礼节，这里就是恭敬的意思。

70.安在：在哪里。

71.督过：责备。

72.竖子：等于说小子，奴才。《会注考证》：“竖子，斥项庄辈，而暗讥项羽也。”

文言现象

常见词汇

秦时与臣游（游，结交）

然不自意能先入关（意，料想）

张良西向侍（侍，陪从）

若属皆且为所掳（属，一类人）

常以身翼蔽沛公（蔽，掩护）

即带剑拥盾入（拥，拿着）

杀人如不能举、刑人如恐不胜（举、胜 ，尽）

大王来何操（操，携带）

大行不顾细谨（谨，细节）

闻大王有意督过（过，过错）

会其怒（会，适逢）

注音

玉玦（玦，jué，半环形玉佩。“玦”与“决”同音，范增用玦示意项羽要下决心杀刘邦）

旦日飨士卒（飨，xiǎng，用酒食款待，这里是犒（kào）劳的意思）

鲰（鲰，zōu，卑微，浅陋）生说（读“shuì“劝告，劝诫）我曰

奉卮酒为寿（卮zhī，酒器,大酒杯）

数目（数，shuò，多次）

戮（戮，lù联合，一同）力瞋（瞋，chēn发怒时睁大眼睛）目

目眦（眦，zì眼角）尽裂

按剑而跽（跽，jì，挺直上身，两腿跪着）

彘（彘，zhì，猪） 肩刀俎（俎，zǔ切肉用的砧板）

不胜杯杓（胜shèng，杯bēi，杓sháo，杓，同“勺”，酒器）

沛公欲王关中（王wàng,称王）

毋内诸侯（内nà，通“纳”，接纳）

樊哙（樊哙,fán kuài）

通假字

成五采（“采”通“彩”，是彩色的意思）

要项伯（“要”通“邀”，邀请）

不敢倍德（“倍”通“背”，背叛）

不可不蚤自来谢项王（“蚤”通“早”）

令将军与臣有郤（“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨）

不者（“不”通“否”读fou 三声，无义）

因击沛公于坐（“坐”通“座”座位）(“坐”是指“跪坐”姿态，不是通假字。此姿态最容易受到攻击，是最佳的刺杀时机，而站立时更容易躲避攻击，刺杀困难。)

沛公之参乘樊哙者也（“参”通“骖”，贴身卫士）

沛公奉卮酒为寿（“奉”通“捧”，献上）

拔剑切而啗之(“啗”通“啖”，吃）

愿伯具言臣之不敢倍德也（具：通“俱”，全、都。）（倍：通“背”，背叛，忘记。）

置之坐上（坐：通“座”，座位）

词类活用

A 名词用作动词

沛公军霸上（驻军）

沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（说）

不可不语（告诉）

籍吏民(造户籍册或登记)

吾得兄事之（侍奉）

范增数目项王（示意，使眼色）

刑人如恐不胜（惩罚）

道芷阳间行（取道）

沛公欲王关中（称王）

若入前为寿（走上前）

沛公奉卮酒为寿（祝（项伯）身体健康）

B 名词用作状语

项伯乃夜驰之（在夜晚）

于是项伯复夜去（连夜）

吾得兄事之（像对待兄长那样）

日夜望将军至（每日每夜）

常以身翼蔽沛公（像鸟张开翅膀那样）

头发上指（向上）

四人持剑盾步走（徒步）

道芷阳间行（从小路）

C 动词使动用法

项伯杀人，臣活之（使……活下来）

交戟之卫士欲止不内（止：使……停步 内：使……进入)

拔剑撞而破之（使……破）

樊哙侧其盾以撞（使……侧过来）

先破秦入咸阳者王之（使……为王）

沛公旦日从百余骑来见项王（使……跟从）

D 形容词用作动词

素善留侯张良（与……交好）

秋毫不敢有所近（靠近）

E 形容词用作名词

此其志不在小（小的方面）

君安与项伯有故（旧交情）

F动词用作名词

此亡秦之续耳（后继者）

F 形容词作名词

沛公今事有急（急，危急的事）

古今异义

沛公居山东时（古：崤山以东 今：指山东省）

约为婚姻（古：儿女亲家 今义：由结婚而形成的夫妻关系）

备他盗之出入与非常也(古：进来，偏义复词 今：进出）[4]（古：意外的变故 今：副词，很、非常）

将军战河北，臣战河南（古：黄河以北，黄河以南 今：河北省，河南省）

未有封侯之赏，而听细说（古：小人离间之言 今：仔细说来）

今人有大功而击之（古：现在别人，指刘邦 今：现在的人）

沛公已去（古：离开 今：从自己一方到另一方）

所以遣将守关者（古：之所以……是因为…… 今：表示因果关系的连词）

沛公奉卮酒为寿（古：敬酒 今：岁数大）

我为鱼肉（古：鱼和肉 今：鱼的肉）

句式解析

（1）判断句

①。用“……也”表示判断

名词或名词短语做谓语

此天子气也。

今人有大功而击之，不义也。

②.用“……者，……也”表示判断

楚左尹项伯者，项羽季父也。

亚父者，范增也。

夺项王天下者必沛公也。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

沛公之参乘樊哙者也。

③。用“为”表示判断

吾令人望其气，皆为龙虎。

人方为刀俎，我为鱼肉。

④.无标记表示判断

此亡秦之续耳。

（2）倒装句

①宾语前置

今日之事何如？

大王来何操？

沛公安在？

客何为者？

籍何以至此？

②.介词结构后置（状语后置）

沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰

贪于财货

具告以事

长于臣

因击沛公于坐

具以沛公言报项王

得复见将军于此

③.定语后置

白璧一双

玉斗一双

（3）被动句

①。用“为所”“为……所”表示被动

若属皆且为所虏。

吾属今为之虏矣。

②.无标记

珍宝尽有之。

（4）省略句

沛公欲王（省介词宾语“于”）关中

沛公军霸上

为(省介词宾语“之”) 击破沛公军

则与（省介词宾语“之”）一生彘肩

旦日（省主语“你”）不可不蚤自来谢（省介词宾语“于”）项王

欲呼张良与（省介词宾语“之”）俱去，曰：“毋从（省介词宾语“之”）俱死也。”

加彘肩（省略状语“于盾”）上

将军战（省介词宾语“于”）河北，臣战（省介词宾语“于”）河南

置之（省介词宾语“于”）坐上

（5）固定结构

财物无所取，妇女无所幸(“……无所……，……无所……”，“即……没有被……，……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。)

孰与君少长(“……孰与……”，表选择问的句式，可译作“……比较……哪一个……”)

何辞为(“何……为”，表反问的句式，可译作“为什么……呢”，“为”是语气词。)

军中无以为乐（“……无以……”，……没有……的）

难句解析

1、沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南……”

“旦日”即明日，“臣”是刘邦自谦的称呼，“戮”是联合，一同的意思，“河北”、“河南”指黄河北岸、黄河南岸。全句译为：沛公第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王，到达鸿门，赔不是说“臣仆跟将军合力同心攻打秦王朝，将军在黄河北岸作战，臣仆在黄河南岸作战。”

2、沛公则置车骑：脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。

“置”，放弃。“车骑”指战车。“道”用作动词，取道。“间”可译作从小路或秘密地。全句译为：刘邦就丢下他的车马与随从人员，独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌，快步离去。从骊山下，经过芷阳抄小路逃走。

3、臣请入，与之同命。

“之”可指沛公，也可代项庄，两种说法都成立。一般取前说，即“与沛公同命。”。全句译为：我请求进去，跟沛公同命运。

4、亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。

“撞”在现代汉语中是“运动着的物体跟别的物体猛然碰上”，在这句中“撞”作击刺讲。全句译为：亚父接了玉斗，放在地上，拔出剑来击破了它。

一词多义

如：

杀人如不能举，刑人如恐不胜（动词，好像）

沛公起如厕（往，到……去）

沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上）

意：

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（意图、意愿）

然不自意能先入关破秦（料想）

举：

举所佩玉玦以示之者三（举起）

杀人如不能举（全、尽）

谢：

旦日不可不蚤自来谢项王（道歉，动词）

哙拜谢（感谢）

乃令张良留谢（告辞，告别）

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰（谢罪）

军

①沛公军霸上（驻军，动词）

②从此道至吾军（军营，名词）

③为击破沛公军（军队，名词）

言

①曹无伤使人言于项羽曰……（说，动词）

②具以沛公言报项王（话，名词）

幸

①妇女无所幸（封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”）

②故幸来告良（幸亏，副词）

去

①亡去不义（离开，动词）

②相去四十里（距离，动词）

当

①当是时（正当……时候，介词）

②料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵抗，抵御）

故

①君安与项伯有故（交情，形容词作名词）

②故遣将守关者（特意，副词）

③故听之（所以，连词）

坐

①项王、项伯东向坐（坐下，动词）

②因击沛公于坐（座位，名词）

从

①张良是时从沛公（跟随，动词）

②沛公旦日从百余骑来见项王（带领，使……跟着，动词）

胜

①刑人如恐不胜（尽，形容词）

②沛公不胜桮杓（禁得起，动词）

击

①为击破沛公军（动词，攻打）

②因击沛公于坐（动词，刺杀）

辞

卮酒安足辞（动词，推辞）

今者出，未辞也，为之奈何（动词，告别，辞别）

大礼不辞小让（动词，顾及）

2、虚词

为

①客何为者（wéi，做，干，动词）

②使子婴为相，珍宝尽有之（wéi，做，担任，动词）

③窃为大王不取也（wéi，认为，动词）

④为击破沛公军（wèi，替、给，介词）

⑤我为鱼肉（wéi，是，动词）

⑥吾属今为之虏矣（wèi，被，介词）

⑦何辞为（wéi，句末语气词，表反问，可译为“呢”）

⑧沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（第一个“为”， wèi，给，介词；第二个“为”， wéi，动词，成为）　 ⑨军中无以为乐（wéi，动词，作为）

⑩且为之奈何（wèi,对，动词）

①①吾令人望其气，皆为龙虎（wéi，是，动词）

①②君为我呼入（wèi，替，介词）

①③谁为大王为此计者（wèi，替，介词；wéi，做，动词）

14.如今人方为刀俎（zǔ），我为鱼肉，（wéi，是，表肯定）

15.不者，若属皆且为所虏。（wéi，被，动词）

因：

①因言曰：……（趁机）

②不如因善遇之（趁机，趁着）

③因击沛公于坐（趁机）

④项王即日因留沛公与饮（于是、就）

以

①具告以事（介词，把）

②籍何以至此（介词，凭）

③举所佩玉玦以示之者三（介词，拿）

④还军霸上，以待项王（表目的连词，来）

且

①臣死且不避，卮酒安足辞（副词，尚且）

②若属皆且为所虏（副词，将要）

③且为之奈何（副词，将要）

于

①长于臣（介词，比）

②沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（介词，对，向）

③樊哙覆其盾于地（介词，在）

然

①然不自意（然而，连词）

②不然（这样，代词）

③项王默然不应（……的样子，形容词的词尾）

之

①珍宝尽有之——助词，无实义

②项伯乃夜驰之沛公军——到

③为之奈何——代词，指这件事

④吾得兄事之——代词，指他

⑤与之同命——代词，指沛公

⑥沛公之参乘樊哙者也——结构助词，的

⑦先破秦入咸阳者王之——助词，无实义

⑧项王则受壁，置之坐上——代词，代指璧

⑨今者有小人之言——的

2、实词

1、举

举所佩玉玦以示之者三： 动词，举起、抬起；

后刺史臣荣举臣秀才： 动词，举荐，推荐

范进中举： 名词，科举考试制度

戍卒叫，函谷举： 动词，攻克，占领

今亡亦死，举大计亦死： 动词，发动

杀人如不能举： 副词，全、尽

2、谢

沛公旦日从百余骑来见项王，谢曰 动词，谢罪、道歉

哙拜谢，起，立而饮之 动词，感谢

乃令张良留谢 动词，辞别

张良入谢，曰“沛公不胜桮杓” 动词，道歉

往昔初阳岁，谢家事夫婿 动词，辞别

阿母谢媒人 动词，推辞

多谢后世人，戒之慎勿忘 动词，劝诫

成语

项庄舞剑意在沛公

人为刀俎（zǔ），我为鱼肉

秋毫无犯

劳苦功高

大行不辞细谨，大礼不辞小让

文言虚词

若）

(3)<代>你；你们；你(们)的。《鸿门宴》：“～入前为寿。”

者）

(6)<助>用在疑问句全句末，表示疑问语气，相当于“呢”。《鸿门宴》：“客何为～？”

所）

(4)<助>与“为”相呼应，构成“为……所……”的被动句式。《鸿门宴》：“不者，若属皆且为～虏。

因）

(9)<介>介绍动作行为发生的条件，可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》：“请以剑舞，～击沛公于坐。”

(10)<副>就；于是。《鸿门宴》：“贡王即日～留沛公与饮。”

乎）

(2)<助>语气词。⒈在句末，表示疑问，相当于“吗”。《鸿门宴》：“壮士，能复饮～-”⒉用在句末，表示反问，相当于“吗”、“呢”。《鸿门宴》：“日夜望将军至，岂敢反～-”

为）

(8)<动词>以为；认为。《鸿门宴》：“窃～大王不取也。”

(10)<动词>对待。《鸿门宴》：“君王～人不忍。”

⑿<动词>担任。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴～相。”

⒃<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《鸿门宴》：“如今人方～刀俎，我～鱼肉。”

且）

(3)<副>尚；尚且。《鸿门宴》：“臣死～不避，卮酒安足辞？”

与）

(1)<动词>给予。《鸿门宴》：“则～一生彘肩。”

文言实词

道）

(1)<名>路；道路。[又]<动词>取道；道经。《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。”

过）

(7)<动词>责备。《鸿门宴》：“闻大王有意督～之。”

谢）

(5)<动词>感谢；道谢。《鸿门宴》：“乃令张良留～。”

说）

(3)<名>言论；说法；主张。《鸿门宴》：“而听细～，欲诛有功之人。”

胜）

(2)<形>尽；完。《鸿门宴》：“刑人如恐不～。”

置）

zhì

(1)<动词>放弃。《鸿门宴》：“沛公则～车骑，脱身独骑。”

行）

(6)<名>动作；行动；举动。《鸿门宴》：“大～不顾细谨。”

王）

(1)<动词>称王；统治天下。《鸿门宴》：“沛公欲～关中。”

望）

(2)<动词>盼望；希望；期望。《鸿门宴》：“日夜～将军至，岂敢反乎-”

数）

<副>屡次；多次。《鸿门宴》：“范增～目项王。”

故）

(5)<名>老朋友；旧交情。《鸿门宴》：“君安与项伯有～？”

幸）

(3)<副>幸亏。《鸿门宴》：“今事有急，故～来告良。”

安）

(8)<疑问代词>表处所.哪里;什么地方.《鸿门宴》：“沛公～在-”

坐）

(3)<名>座位。《鸿门宴》：“项王则受璧，置之～上。”这个意义后来写作“座”。

善）

(5)<动词>亲善；友好。《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素～留侯张良。”

即）

(4)<介>就在；当。《鸿门宴》：“项王～日因留沛公与饮。”

内）

<动词>同“纳”。接纳；收容。《鸿门宴》：“距关，毋～诸侯。”

伯）

(2)<名>对年龄大于自己的人的尊称。《鸿门宴》：“愿～具言臣之不敢倍德也。”

从）

(4)<动词>依傍；紧靠着。《鸿门宴》：“樊哙～良坐。”

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创作背景

司马迁在汉武帝元封三年（公元前108年）接替其父担任太史令，从太初元年（公元前104年）开始创作《太史公书》（后来称为《史记》）。后因向汉武帝为李陵战败投降匈奴之事辩护而被捕入狱并处以腐刑，在形体和精神上遭受巨大的创伤。出狱后任中书令，忍辱发奋继续完成所著史籍。大约在征和二年（公元前91年），终于完成了全书的撰写和修改工作。全书共一百三十篇，其中第七篇即为《项羽本纪》。

扬雄《法言》云：“太史迁，曰实录。”“子长多爱，爱奇也。”正因为司马迁的“实录”精神和“爱奇”思想，不以成败论英雄，才刻画出具有鲜明个性的项羽形象。而鸿门宴是项羽一生成败的一个重要节点，因此司马迁浓墨重彩地再现了这一事件。

作品整体赏析

1、情节结构

《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中一个相对独立的片断，它标志着秦末起义军两大首领刘邦和项羽由联合破秦到互争天下的转折点。文章按照情节发展过程，即以刘邦赴项营请罪为核心，连同赴营以前和逃席以后，可分为三个部分。

第一部分从开头到“项王许诺”，交代鸿门宴的由来。文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力，表明项羽占有绝对优势，战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说“沛公欲王关中”，冒犯了他的尊严，当即决定进攻刘邦；他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心，也力主进攻。二人认识上的差异，预示着他们对刘邦将采取不同的态度。战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以“为韩王送沛公”为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦“旦日不可不蚤自来谢项王”。由是而有鸿门宴上的斗争。

第二部分从“沛公旦日从百余骑来见项王”到“因招樊哙出”，写鸿门宴上的斗争。节奏发展得快，气氛的变化也快。开始很平和，刘邦卑词“谢罪”，项羽说出告密人，可见怒气全消，有和解意，且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦，始而“数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，继而命项庄舞剑，“因击沛公于坐，杀之”，使气氛越来越紧张。于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘，有保护刘邦的责任，但无与会资格。项羽得知他的身份后，知其来意，于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来，不仅一切做得合乎礼法，而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王“能复饮乎”之问慷慨陈词：于“王关中”一事，言虽有怀王之约，犹不敢自专，必待大王来；又就席间舞剑一事指责项王“欲诛有功之人”。故“项王未有以应”，反而赐坐。至此气氛又进一步缓和，但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。

第三部分从“沛公已出”到结尾，述鸿门宴后余事，包括：刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。

《鸿门宴》故事情节首尾相应，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，具有相对的完整性。文章情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开，波澜横生，矛盾迭出，扣人心弦。而情节起伏波澜是人物性格发展所导致的。

2、人物形象

《鸿门宴》主要塑造了项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。他挟击败秦军主力的胜利余威，带兵进至函谷关，紧闭的关门严重损伤了他的自尊心，因此他遣将击关；入关后听说刘邦“欲王关中”，刺痛了他唯我能霸王天下的自负自尊，于是立即决定进攻；而在获悉刘邦“籍吏民，封府库”，等待他来处理，便放弃了进攻的打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了“不忍”之心，所以对范增的多次暗示“默然不应”，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种“不忍”之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有“求赏”之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而“未有以应”，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又“为人不忍”，虽一时成功，最后终不免于失败。作者写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见、不辨忠奸、既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明；写项羽在鸿门宴上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”这篇文章虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。

刘邦的形象也写得很生动。他去鸿门“谢罪”，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，“立诛杀曹无伤”。这能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是“先破秦入咸阳”，是“有大功”之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至：在宴会上屈居下座，他安之若素；出而未辞，他也觉得于礼不合。这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。

樊哙这个人物，也写得极为成功。他在最紧急的关头出场，一开口就说“与之同命”，誓与在危难中的沛公共生死。作者先写他“侧其盾”撞进军门，表现出他的英武，也表现出他的一腔义愤。进了军门，“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，仿佛是一团愤怒的火，照亮了这阴谋四伏的军营。司马迁在这里，更以其明针暗线，写出了一场暗地里进行的斗争，大大丰富了樊哙的个性。项王赏识樊哙的豪壮勇武，吩咐左右“赐之卮酒”，奉上来的却变成了“斗卮酒”；吩咐“赐之彘肩”，奉上来的却变成了“生彘肩”。一字之增，阴谋毕显。这分别是项羽左右存心捉弄樊哙。不料，樊哙一一挫败了对手的阴谋。大杯烈酒，他“拜谢，起，立而饮之”；那条生猪腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。“拜”“起”“立”“饮”四个动作，斩截有力，显示出他对项王的有礼及对揶揄他的群小的无畏。“覆”“加”“拔”“切”“啖”五字，意气飞动，仿佛他切的、吃的不是生猪腿，而是敌人的肉。他咬碎钢牙，把生肉和仇恨一起吞下去。妙就妙在这一切都当着项王的面进行，项王却蒙在鼓里。司马迁仅仅增了“斗”“生”二字，细处传神，把紧张的暗斗，项王的直爽，范增手下人的阴谋，樊哙的粗犷无畏，充分展现出来。刘熙载说：“画诀：‘石有三面，树有四枝。’盖笔法须兼阴阳向背也，于司马子长文往往遇之。”（《艺概·文概》 ）两字增华，写活了一个场面，揭示出几个人的性格，只有司马迁才具如此生花妙笔。

3、艺术特色

《鸿门宴》一文，既再现了历史真实，也提供了高度的文学技巧典范。其艺术特点主要表现为四个方面。第一，这篇文章善于通过重要历史事件、在矛盾冲突中塑造人物，人物形象具有高度的个性化和典型性。作者善善、恶恶、贤贤、黜不肖的态度是十分鲜明的。他以极其深微而又明显的爱憎笔触，刻画了两种不同类型的统治人物。刘邦是一个狡诈而又极其机变的所谓成功人物；项羽则是一个粗豪自恃、浅听轻信的所谓失败英雄。作者把刘邦、项羽放在鸿门宴这具体事件、具体矛盾中进行描绘，完成传记文学人物的典型性。刘邦、项羽，尽管是历史上的真实人物，所描绘的的也完全符合历史的真实，然而后世却常用来概括两种不同类型的人。作者在描绘这两种人物性格时，爱憎倾向是十分明确的：对项羽主要是同情和赞颂，对刘邦主要是贬斥。这就深刻地影响着千百年后读者情感的向背，使人们的同情都归于项羽一面。

第二，这篇文章善于把巨大的历史事件与丰富的细节描写相结合，善于把生动的场面叙写与细节描绘相结合。文章在对尖锐的矛盾斗争的叙写中，完成其惊奇的富于戏剧性的故事情节。这样就使人们在千百年后，一提起鸿门宴故事来，许多人物的活跃形象，都如近在眼前。《鸿门宴》一文，在这一点上，可以说是极其成功的范例。

第三，这篇文章具有周密严谨的组织安排。在材料处理上，也能前后相生，具有缜密的逻辑联系。作者密切依照历史发展，把许多材料，加以精心地选择，并进行了细密的安排组织，使矛盾一环衔着一环，使情节一波推动一波。文章以曹无伤密告起，以曹无伤被诛结；以范增说项羽始，以范增怒项羽终。在处理材料上，作者运用了繁（如闯宴）、简（如诛曹）、省（如张良“具告沛公”）、复（如樊哙说项）各种不同笔法，使其相辅相成，以构成全篇严密无间的逻辑结构，帮助了主题内容的显现。

第四，这篇文章在语言运用上达到了一个新的高度。由于作者在传记文学著作上，具有独创精神叛逆情感，所以他能自觉地靠拢人民向民间语言学习。许多民间传说与歌谣谚语，都成为作者创作思想与创作语言的重要来源，构成作品的新鲜血液，使文章的语言艺术，推进到中古时期散文的一个新高峰：浅切，明白，活泼，朴实。如“大行不顾细谨，大礼不辞小让”“人为刀俎，我为鱼肉”这些都是当时流行的成语；而“唉！竖子不足与谋！”则是当时生动具体的口头语言。全文的语言风格，也充分说明司马迁操纵运用语言的能力，远远跨过秦代及汉初散文语言的既有水平，达到了一个新的高度。

《鸿门宴》的文学技巧，在整部《史记》当中，是具有代表性的。它不只是达到了“叙事真而描写切”“语调整齐，字句锤炼”的境地；它也达到了“理既切至，词亦通畅”（《文心雕龙·启奏篇》）即神采辞章双跻峰顶的新高度。有人也用思想清新、文字精美、内容充实、组织周密四点，对整个《史记》的艺术特点作通俗的概括。这种通俗的概括评价，同样也适用于这篇文章。

名家点评与影响：

（一）名家点评

宋末·刘辰翁：“叙楚汉鸿门事，历历如目睹，无毫发渗漉，非十分笔力，模写不出。”（《班马异同》）

清末·郭嵩焘：“钜鹿、鸿门、垓下三段，自是史公《项羽本纪》中聚精会神、极得意文字。”“鸿门之会却处处写得奇绝、陡绝，读之使人心摇目眩。”（《史记札记》）

近代·吕思勉：“恢诡几类平话。”（《秦汉史》）

近代·吕思勉：“然则汉高祖与项羽此一会见，真相殆全然不传；今所传者，亦一则想象编造的故事也。”（《中国史籍读法》）

现代·吴汝煜：“司马迁写鸿门宴只写了项羽、刘邦一席，而实际上，当时的宴会场面是很盛大、很热闹的。随从项羽入关的赵、燕、齐、魏、韩等国诸侯王及主要将领都参与了。他们虽然没有被形诸笔端，但通过被实写的人物的语言行动可以明显地感到他们的存在。正因为人都在场，才制约了项羽的言行，启迪了张良的智慧，帮了刘邦的大忙。”（《中国古代文学名篇鉴赏辞典》）

（二）后世影响

《鸿门宴》是中国两千年来脍炙人口的名篇，被收入不同版本的高级中学语文教科书，一直作为中学生语文必读篇目。这篇文章为汉语贡献了多个成语，比如：鸿门宴、秋毫无犯、劳苦功高、项庄舞剑，意在沛公、人为刀俎，我为鱼肉。后世还根据《鸿门宴》的故事情节衍生出大量的文学艺术作品或戏剧影视作品。如唐王毂有《鸿门宴》诗：“寰海沸兮争战苦，风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基，项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦，天意归明主。项王足底踏汉土，席上相看浑未悟。”还有李仁港执导的电影《鸿门宴传奇》以及王宏剑创作的油画《楚汉相争——鸿门宴》等。

司马迁，西汉史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。司马谈之子。早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，发奋继续完成所著史籍，创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。

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作品、作者简介：

（一）作品简介

《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文，出自《史记·项羽本纪》。文章叙述的是秦朝灭亡后（公元前206年）两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦在秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。全文以刘邦赴项营请罪为核心，连同赴营以前和逃席以后分为三个部分，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开故事。情节跌宕起伏，形象生动鲜明，组织周密严谨，语言精练优美。这篇文章两千年来脍炙人口，现代被各种版本的高级中学语文教科书收录，一直作为中学生语文必读篇目。后世还由这篇文章衍生出多个成语，以及大量的文学艺术或戏剧影视作品。

（二）作者简介

司马迁，西汉史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。司马谈之子。早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，发奋继续完成所著史籍，创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。

主要成就

文史

公元前91年（征和二年），《史记》全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为“前四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。

思想

司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想。保留了道法自然的内核，有意识地剔除了反映原始社会“小国寡人”和奴隶社会“使民”如何的思想，体现了深得道家精髓的“与时迁移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。

天文

在两汉时期的星象家中，首先要提出司马迁。大家都知道司马迁是一个伟大的史学家，而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家。其实只要仔细读其《史记》的《天官书》《律书》《历书》，就可明白称他为天文星家专家决非虚誉。

司马迁继承父亲遗志遗业，完成“推古天变”之任务，并明确表述为“通古今之变，究天人之际”，其结论表述在《天官书》中，即据春秋242年之间日食三十六、彗星三见等星象，联系点天子衰微、诸候力政、五伯代兴及到战国及秦汉之际的社会变乱动荡，而总结出天运三十年一小变，一百年一中变，五百年一大变，三大变为一纪，三纪而大备的“大数”，最后才认为“天人之际续备”。这是司马迁天文学之应用的最重要之范例，在整个星学历史上占有最高地位。

此外，司马迁又总结了战国以来的天文学的基本原则，表述如下：“我仔细检查史书的记裁，考察历史上的事变，发现在100年之中，五星皆有逆行现象。五星在逆行时，往往变得特别明亮。日月的蚀食及其向南向北的运行，都有一定的速度和周期，这是星象学所要依据的最基本的数据。而星空中的紫宫星垣和东西南北四宫星宿及其所属的众多星辰，都是位置不变的，它们的大小程度和相互向的距离也是一定不变的，它们的分布排列象征着天上五官的位置。这是星象学中作为‘经’亦即不变的依据。而水、火、金、木、土星则是上天的五位辅住，它们的出现隐伏也有一定的时间和周期，但其运行速度快慢不均。这是天文学中的‘纬’亦即经紫变动的部分。把这些固定的和变动的两种星象结合起来，就可以预测人事的变化了。”

人物生平

早年经历

西汉景、武年间（生年有争议，参见“人物争议”部分），在黄河龙门的一个小康之家中，司马迁出生了。司马迁的祖父司马喜在汉文帝诏入栗米受爵位以实边卒的政策下，用四千石栗米换取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。

年幼的司马迁在父亲司马谈的指导下习字读书，十岁时已能阅读诵习古文《尚书》《左传》《国语》《系本》等书。汉武帝建元年间，司马谈到京师长安任太史令一职，而司马迁则留在龙门老家，身体力行，持续着耕读放牧的生涯。

学游天下

稍稍年长之后，司马迁离开了龙门故乡，来到京城长安父亲的身边。此时司马迁已学有小成，司马谈便指示司马迁遍访河山去搜集遗闻古事，网罗放失旧闻。司马迁在二十岁时开始游历天下，他从京师长安出发东南行，出武关至宛，南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向东南到九疑山。窥九疑后北上长沙，到汨罗屈原沉渊处凭吊，越洞庭，出长江，顺流东下。登庐山，观禹疏九江，展转到钱塘。上会稽，探禹穴。还吴，游观春申君宫室。上姑苏，望五湖。之后，北上渡江，过淮阴，至临淄、曲阜，考察了齐鲁地区文化，观孔子留下的遗风，受困于鄱、薛、彭城，然后沿着秦汉之际风起云涌的历史人物故乡，楚汉相争的战场，经彭城，历沛、丰、砀、睢阳，至梁（今河南开封），回到长安时任太史令的父亲司马谈身边。

回朝为官

因为父亲司马谈的缘故，司马迁回京后，得以仕为郎中。

汉武帝元鼎六年（前111年），驰义侯何遗受命平定西南夷，中郎将郭昌、卫广率八校尉之兵攻破且兰，平南夷。夜郎震恐，自请入朝称臣。汉军又诛邛君，杀笮侯，冉駹震恐，请求臣服并设置官吏。随后汉武帝在西南夷设置武都、牂柯、越巂、沈黎、文山五郡。而此时正随汉武帝东行巡幸缑氏的司马迁在继唐蒙、司马相如、公孙弘之后，再次出使西南，被派往巴、蜀以南筹划新郡的建设。随后又抚定了邛、莋、昆明，在第二年回朝向武帝复命。

父授遗命

汉武帝元封元年（前110年）春天，汉武帝东巡渤海返回的路上，在泰山举行封禅大典。司马谈身为参与制定封禅礼仪官员，却因病留滞在周南，未能继续前行，更因此而心中愤懑，以致病情加重。奉使西南的司马迁在完成任务后，立即赶往泰山参加封禅大典，行到洛阳，却见到了命垂旦夕的父亲。

弥留之际的司马谈对司马迁说：“我们的祖先是周朝的太史。远在上古虞舜、夏禹时就取得过显赫的功名，主管天文工作。后来衰落了，难道要断送在我这里吗？你继为太史，就可以接续我们祖先的事业了。如今天子继承汉朝千年一统的大业，到泰山封禅，而我不得从行，这是命中注定的啊！我死以后，你一定会做太史；做了太史，你千万不要忘记我要编写的论著啊。况且孝，是从侍奉双亲开始的，中间经过事奉君主，最终能够在社会上立足，扬名于后世，光耀父母，这是孝中最主要的。天下称颂周公，是说他能够歌颂周文王、武王的功德，宣扬周、召的遗风，使人懂得周太王、王季的思想以及公刘的功业，以使始祖后稷受到尊崇。周幽王、厉王以后，王道衰落，礼乐损坏，孔子研究、整理旧有的文献典籍，振兴被废弃了的王道和礼乐。整理《诗》、《书》，著作《春秋》，直到今天，学者们仍以此为法则。从鲁哀公获麟到现在四百多年了，其间由于诸侯兼并混战，史书丢散、记载中断。如今汉朝兴起，海内统一，贤明的君主、忠义的臣子的事迹，我作为太史而不予评论记载，中断了国家的历史文献，对此我感到十分不安，你可要记在心里啊！”司马迁低下头流着泪说：“小子虽然不聪敏，但是一定把父亲编撰历史的计划全部完成，不敢有丝毫的缺漏。”

私淑古今贤

因为在长安任职，又逢“汉之得人，于兹为盛”的汉武盛世，司马迁得以结识汇聚于长安的天下贤能之士。包括贾谊之孙贾嘉，公孙季功（或为公孙弘），樊哙之孙樊他广，平原君朱建之子，冯唐之子冯遂，田叔少子田仁，梁人壶遂，杜陵苏建等。然而，对司马迁影响最大的莫过于董仲舒与孔安国。

司马迁与上大夫壶遂讨论文学之时曾说过：“我听董生说：‘周朝王道衰败废弛，孔子担任鲁国司寇，诸侯害他，卿大夫阻挠他。孔子知道自己的意见不被采纳，政治主张无法实行，便褒贬评定二百四十二年间的是非，作为天下评判是非的标准，贬抑无道的天子，斥责为非的诸侯，声讨乱政的大夫，为使国家政事通达而已’”。而纵观《史记》可知董仲舒之公羊学对司马迁的影响主要为：其一，公羊家颂扬汤武革命，主张以有道伐无道，成为《史记》反暴政的思想基础；其二，公羊家"尊王攘夷"，主张"大一统"的思想，成为《史记》贯串全书的主要观念；其三，公羊家崇让、尚耻之义是《史记》褒贬历史人物的道德标准。

因孔安国为孔子后人，家中有当世失逸的《古文尚书》十余篇，并兼通今古文学。故而司马迁亦尝就《古文尚书》问故于孔安国，学习古文经学的故训，以及别择古文资料的古文学，掌握考信历史的方法。而《古文尚书》作为整个古文学的核心，司马迁写上古三代史亦从中作了大量的引用。

司马迁曾在《史记·孔子世家》给给予孔子“高山仰止，景行行止。”的高度赞扬。其亦吸收孔子学说和六艺经传的精华，效法孔子精神，继《春秋》作《史记》，完成一代大典。

讨论改历

汉武帝太初元年（前104年），汉朝自建立以来已经102年了。汉室建立之初，诸事草创，大部分都沿袭了秦朝的制作。历法则采用了较为贴近的《颛顼历》。尽管如此，《颛顼历》对朔、晦的计算亦与实际情况相异。于是时任太史令的司马迁和大中大夫公孙卿以及壶遂等人向汉武帝进言说：“《颛顼历》已经不适合现在的情况了，因该重新定制历法。”而御史大夫儿宽恰好懂得经学，汉武帝便命令儿宽去与众博士商议修改历法等事情。同年，武帝命令公孙卿、壶遂、司马迁、侍郎尊、大典星射姓等人讨论定制《汉历》。

遭受腐刑

汉武帝天汉二年（前99年），武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。然而，李陵行至浚稽山时，却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”然而，不久后去迎接李陵的公孙敖无功而还，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝，武帝便杀了李陵全家，而司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。

面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬蜀地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。终于，在那个“臧获婢妾犹能引决”的时代，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命。

史记得传

司马迁有一个女儿嫁给杨敞。杨敞在汉昭帝刘弗陵时曾官至宰相，与司马迁之女生二子：大儿子杨忠，小儿子杨恽。杨恽自幼聪颖好学，他的母亲把自己珍藏着的并且深爱着的《史记》，拿出来给他阅读。杨恽初读此书，便被书中的内容吸引住了，爱不释手，一字字、一篇篇，非常用心地把它读完。杨恽成年之后，还把它读了好几遍，每读一遍总是热泪盈眶，扼腕叹息。在汉宣帝的时候，杨恽被封为平通侯，这时候他看到当时朝政清明，想到他的外祖父司马迁这部巨著正是重见天日的时候，就上书汉宣帝，把《史记》献了出来，从此天下人得以共读这部伟大的史著。

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鸿门宴教学设计

学习目标

1、知识与能力：

学习本文的文言文知识(实词，虚词，特殊句式等)。

学习本文通过人物的言行刻画人物性格塑造人物形象的艺术手法。

2、过程与方法：自学、讨论、点拨。

3、情感态度与价值观：

了解重要历史事件及重要历史人物，并能够对其进行客观公正的评价。

学习历史人物身上所具有的光辉品格，并以史为鉴，以人为鉴，完善自己的性格。

教学重点、难点：

1．学习古汉语的常用词语和特殊句式。

2．正确分析认识项羽、刘邦两人物的性格特点。

教学课时：三课时

第一课时

一、导入新课

大家听说过成语“项庄舞剑，意在沛公”么？“项庄舞剑，意在沛公”这个成语的原话是什么、出自哪里大家知道么？对，就是司马迁的《史记项羽本纪》中。公元前206年，在新丰鸿门（今陕西省）举行了一次特殊的宴会，史称“鸿门宴”，这也是项羽和刘邦之间的一次攸关宏图伟业以及性命的宴会，那么“鸿门宴”到底是怎样的一次宴会？项羽和刘邦又在宴会上显示了怎样的英雄本色呢？让我们一起来学习课文《鸿门宴》。

二、展示学习目标（略）

三、了解作家作品

《鸿门宴》作者司马迁，字子长，西汉史学家、文学家，史称“太史令”。著有《史记》，后人又称《太史公书》。《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约３000年的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。

《史记》是作为正史的二十四史中的第一部，本纪：叙述历代帝王的历史；世家:叙述贵族王侯的历史；列传:历代诸侯之外名官名人的事迹；表：各个历史时期的简单大事记；书：记载典章制度，天文地理。因其中的作品思想性和艺术性高度结合，所以鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

四、背景介绍

秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陈胜吴广起义，刘邦、项羽也起兵江东。项梁拥立老楚怀王之孙为“楚怀王”，召集诸将结成反秦联盟，命主力军刘、项分南北两部，合力西击秦军，并约定“先入关中者王之”。刘邦率先入关破咸阳，退驻霸上。后项羽率军西来屯军新丰鸿门，扬言同刘邦交战。公元前206年12月，在新丰鸿门举行宴会，课文以项羽是否发动进攻、刘邦是否安然逃席为主要矛盾展开。

鸿门宴是项羽在新丰鸿门举行的一个暗藏杀机的宴会。这个宴会是刘项两个政治集团之间的矛盾由潜滋暗长到公开明朗的生动表现，是漫长的“楚汉相争”的序幕。这个宴会上，充分展示了刘项矛盾的不可调和性，以及刘项迥异的性格特点，也预示了斗争双方的必然结局。

五、检查预习，正音

欲王wàng 飨xiǎng 为wèi崤xiáo好hào姬jī鲰zōu说shuì戮lù眦zì跽jì卮zhī

瞋chēn彘zhì杓sháo数shuò目项王 靳jìn强

六、初步感知课文

快速浏览全文，根据“鸿门宴”这一线索，划分文章层次。

提示：第一部分（第1至5段）宴会前。写宴会前刘项两军驻地、力量对比，事件的起因及双方的幕后活动。

第二部分（第6至9段）宴会中。写鸿门宴上双方的尖锐斗争。这是故事的高潮。

第三部分（第10至12段）宴会后。写刘邦脱身逃走，张良入谢和刘邦诛杀内奸。这是故事的结局和尾声。

也可根据故事的开端(第1自然段)、发展（2—5自然段）、高潮（6—9自然段）结局（10—11自然段）、尾声（第12自然段）划分文章层次。

七、探究文本

1、齐读课文第一自然段。

2、重点句子翻译：

①旦日飨士卒，为(吾)击破沛公军

译：明天犒劳士兵们，替我打败沛公的军队。

②今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小

译：现在进了函谷关，(竟然)对财物丝毫不取用，对妇女一概不宠幸，这说明他的志向不在小的方面

3、疏通文意，归纳重要文言知识

词类活用

沛公军霸上军：名词活用为动词，驻军。

欲王关中王：名词活用为动词，称王。

此其志不在小小：形容词活用为名词，小的方面。

古今异义

沛公居山东时古：函谷关以东今：山东省。

文言句式

状语后置句曹无伤使人言于项羽曰贪于财货

省略句沛公军（于）霸上为（我）击破沛公军

判断句此天子气也

4、思考：这一段交代了什么内容？

提示：本段是故事的开端，作者首先交代了曹无伤告密这一导火索，然后写了双方的驻地和兵力、范增的进言等情节，为下文的人物活动作了铺垫。范增是项羽的主要谋士，他对形势的判断十分正确。对刘邦的用心了如指掌。“急击勿失”的主张非常英明。矛盾进一步激化，推波助澜，情节迅速发展。

5、学生自由朗读第2-5自然段，把不懂的字词句圈点勾画出来。引导学生结合课文注释，逐句翻译课文。

6、翻译重点句子：

项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之)以事

项伯于是连夜骑马赶到刘邦的军营中，暗地拜见张良，把情况全部告诉了他。

距关，毋内诸侯，秦地可尽王也

把守函谷关，不要让项王等进来，您就可在秦国的土地上称王了。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

派兵遣将把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进入和发生意外的变故。

7、归纳2-5段重点文言知识。

词类活用

素善留侯张良善：形容词活用为动词，与……交好。

沛公今事有急急：形容词活用为名词，急难、危急的事、紧急的事。

君安与项伯有故故：形容词活用为名词，旧交情。

项伯乃夜驰之沛公军夜：名词作状语，在夜里、连夜。

吾得兄事之兄：名词作状语，像对待兄长一样。

秦地可尽王王：名词活用为动词，称王。

臣活之活：动词的使动用法，使活。

籍吏民籍：名词活用为动词，登记。

古今异义:

约为婚姻古:结成亲家今:结婚的事，或因结婚而产生的夫妻关系。

所以遣将守关者古：……的原因今：表结果关系的连词。

备他盗之出入与非常也古：意外的变故今：副词，译为“很、太”。

通假字

距关，毋内诸侯距：通“拒”，把守内：通“纳”，接纳。

要项伯要：通“邀”，邀请。

文言句式

判断句楚左尹项伯者，项羽季父也。者：表提前停顿，不译。

状语后置具告以事以事具告(之)。

省略句欲呼张良与（之）俱去毋从（其）俱死也。

成语

秋毫无犯：原指任何细小的东西都不侵犯，现多形容军队纪律严明，丝毫不侵犯群众的利益。

8、回顾课文，思考下列几个问题

第2—5自然段主要交代了哪些事情？

提示：项伯夜访张良和张良献策两件事情。项伯给张良通风报信，目的在于报答当年救命之恩，却被张良利用，使一触即发的矛盾出现了转机。刘邦对项伯不但“兄事之”，“更奉酒为寿，约为婚姻”，竭力奉承，拼命拉拢，终于使项伯受其蒙蔽，导致项羽上当。

“张良献策”是情节变化的关键，刘邦逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎归山”，以致范增之谋难以实施等等，莫不由此而生。这段文字是情节变化的关键。

八、布置作业

巩固第2至5自然段文言知识。

预习课文的6—9自然段。

第二课时

评解课文第6至9自然段。

一、学生自由朗读课文，把不懂的字词句圈点勾画出来。

二、引导学生结合课文注释，逐句翻译课文。

重点句子翻译：

①范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

译：范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。

②夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

译：秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。

③故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

译：特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。

三、归纳重点文言知识。

词类活用

沛公旦日从百余骑从：使动用法，使……跟从。

范增数目项王目：名词活用为动词，使眼色。

若入前为寿前：名词活用为动词，上前。

常以身翼避沛公翼：名词作状语，像翅膀一样。

交戟之卫士欲止不内止：使动用法，使……止。

先破秦入咸阳者王之王：使动用法，让……为王。

刑人如恐不胜刑：名词活用为动词，施刑、处罚。

毫毛不敢有所近近：形容词活用为动词，接触、沾染。

通假字

令将军与臣有郤郤：通“隙”，隔阂、嫌怨。

古今异义

将军战河北，臣战河南古义：黄河以北，黄河以南；今义：分别指河北省、河南省。而听细说古义：小人的谗言；今义：详细的说。

文言句式

被动句若属皆且为所虏！

宾语前置句籍何以至此？即“以何”，凭什么，疑问代词作介词的宾语，前置

判断句沛公之参乘樊哙者也。

成语

项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动虽然表面上另有名目，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。

劳苦功高，意思是做事勤劳，功劳很大。

四、快速浏览第6至9段，思考下列问题

1、鸿门宴上发生了哪些精彩的情节，请简要归纳

提示：刘邦谢罪、项王设宴、范增举玦、项庄舞剑、樊哙闯帐

2、鸿门宴上刘项双方的形式关系是如何转化的？

提示：宴会上正面交锋——项羽主动刘邦被动，高潮迭起，三起三落。范增“数目”、“举玦”，这是情节“一起”；召项庄舞剑，意在沛公，这是情节“二起”；樊哙闯帐，项羽“按剑而跽”，这是情节“三起”。真是“黑云压城城欲摧”，似乎一场血肉横飞的斗争不可避免。但项王不应，这是情节“一落”；项伯“翼蔽沛公”，这是情节“二落”；樊哙闯帐，慷慨陈词，竟让项羽“英雄相惜”，这是情节“三落”；刘邦在鸿门宴上终于将危险消弭于无形，化解了被动的局面。

3、“项庄舞剑”对推动情节的发展有什么作用？

提示：“舞剑”事件发生，使刚刚缓和的宴会气氛骤然紧张起来，从而引出了“樊哙闯帐”，把整个情节推向高潮。

五、布置作业

1、巩固6-9段的文言知识。

2、预习10-12段。从全文找出项羽的言行及刘邦的表现，分析这两位人物形象。

第三课时

一、评解课文第10至12自然段

1、疏通文意

2、归纳文言知识

词类活用

道芷阳间行道：名词活用为动词，取道。

文言句式

宾语前置句大王来何操？沛公安在？

省略句竖子不足与（之）谋！

判断句夺项王天下者必沛公也。

被动句吾发属今为之虏矣！

成语

人为刀俎，我为鱼肉：别人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的鱼和肉。比喻生杀之权掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位。

3、这10-12段主要写了什么事？

提示：沛公脱险，刘邦锄奸。

二、分析人物形象

（1）、找出文中有关项羽言行的语句，朗读体味，回答下列问题：

1、当初下令杀刘邦的是谁的主意，最后放走不杀刘邦的又是谁？从“大怒”到坦然接受刘邦的礼物，为何有这样的转变？

提示：因胜利果实被夺，尊严受损而怒；因刘邦刻意奉迎，尊严得维护而放过敌人

2、在宴席上项伯护刘，樊哙闯帐，刘邦逃走，项羽的反应如何？

提示：熟视无睹；大为褒奖；无动于衷

3、项羽为何不面南而坐？对范增示意有何反应？对主动告密的曹无伤的态度又如何？

提示：自大轻敌；默然对待劝谏；不重视誓死效命者

4、以上种种说明项羽是个怎样的人？

提示：寡谋轻信、优柔寡断、刚愎自用、缺乏政治远见、自矜功伐、自高自大、不善用人

（2）、分析刘邦的表现和性格

1、刘邦听到项羽要击破他时，他是如何应付的？

提示：求救张良，拉拢项伯。

2、刘邦在宴会时，对项羽说了什么话？他说话时的语气是怎样的？

提示：谦虚恭敬，唯恐不周。

3、刘邦逃离敌营时，对张良说：“度我至军中，公乃入。”既然是辞谢，为何不立刻让张良去？

提示：周密部署，成功脱险。

4、从刘邦对项伯、鲰生、曹无伤的态度来看，你觉得刘邦是一个怎样的人？

提示：拉拢利用；为隐瞒自己的错误而嫁祸；对背叛者毫不手软。

5、以上种种说明刘邦是个怎样的人？

提示：善于用人、能言善辩、能屈能伸、临危不惧、狡诈多端。

三、项羽、刘邦在我们的脑海中留下了深刻的印象，试析作者是如何刻画鸿门宴上活动的人物形象的？

提示：

1、作者善于在矛盾冲突中刻画人物。文章在“项羽是否发动进攻，刘邦能否安然逃席”的矛盾中展开情节，通过生动的对话描写、精彩的动作描写以及对当时那种剑拔弩张、杀机四伏的气氛的渲染，使读者如身临其境，充分感受到历史脉搏紧张的悸动。

2、运用对照烘托的手法，使人物的性格特点更为鲜明突出。文章对刘邦的刻画，都是为塑造主要人物项羽服务的。另外如谋士范增与张良，部将项庄与樊哙，内奸项伯与曹无伤，都是相互映衬，彼此辉映的。

四、探究交流活动：

项羽兵败垓下，乌江自刎，后人评价各异：

杜牧有《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。“

李清照有《咏项羽》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

王安石有《乌江亭》“：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。”

试比较分析这几种看法，并谈谈你自己的看法。

五、课堂小结

《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇，“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太多的感情，使其具有久远的人格魅力。可以说巨鹿之战的辉煌胜利使项羽乐观地估计了战争的形势，丧失了应有的判断能力，也构成了他对战争的一种近乎盲目的自信和崇拜，铸就了他的悲剧性格。他的精神世界里惟一的支柱或许就是每次战斗赢得胜利。项羽不屑小计谋是真诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题，最终，项羽用性格的笔为世人书写下了只属于他的人生篇章，算是一种对自己的薄奠。无论是独夫的刚愎自用还是英雄的顾盼无奈，无论是力能抗鼎拔山，还是乌江别姬自刎，光照至今的永是夕阳般的英雄末路的辉煌与悲壮。

六、布置作业

1、完成课后练习四。

2、预习《陈情表》。

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鸿门宴说课稿

一、说教材

《鸿门宴》选自人教版高中语文必修一第二单元的第六课。本文是一篇发人深省的古代记叙散文，在内容上，作者通过把巨大的历史事件与丰富的细节描写相结合的手法，从人物的性格、语言以及人物冲突等几个方面，将刘邦虽贪财好色，但有勇有谋；和项羽虽气拔盖世，但有勇无谋的人物性格进行鲜明对比，揭示了项羽失败和刘邦胜利的原因，发人深省，给后人以启示。在语言上，作者在传记文学著作上，具有独创精神叛逆情感，所以他能自觉地靠拢人民向民间语言学习；受有明显的影响。许多民间传说与歌谣谚语，都成为作者创作思想与创作语言的重要来源，构成作品的新鲜血液。使它的语言艺术，推进到中古时期散文文学的一个新的高峰：浅切、明白、活泼、朴实。

二、说学情

合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：高中一年级的学生具有较强的概括和归纳的能力，抽象逻辑思维占主导。本文是一首古代记叙散文，通过激烈的矛盾冲突展现刘邦、项羽、项伯、张良、樊哙等人的人物性格。但是学生对于评价人物还只存在片面的评价，不能够一分为二的评价历史人物，没有科学的历史观，所以应多加引导。

三、说教学目标

从课程标准中“提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：

1、知识与能力：能够有感情地朗读课文，了解作家、作品及相关史实，积累文言常识，学会辩证性地分析人物，评价人物。

2、过程与方法：通过角色扮演和人物对照的方式，体会鲜明的人物性格，树立正确的读史观。

3、情感态度与价值观：学习司马迁隐忍发愤的著书精神，从容面对人生道路上的各种困难；理解项羽失败和刘邦胜利的原因，领悟性格决定命运的人生道理。

四、说教学重难点

结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水平，我确定了本节课的重难点是：

教学重点：诵读全文，积累文言实词、虚词和特殊句式。

教学难点：学习司马迁隐忍发愤的著书精神，从容面对人生道路上的各种困难；理解项羽失败和刘邦胜利的原因，学会辩证性地评价历史人物，领悟性格决定命运的人生道理。

五、说教学方法

新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法：谈话法、多媒体教学法；朗诵法（集体朗诵、指定学生朗诵）；讨论法；教师导读法；角色扮演法。

下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

六、说教学过程

（一）导入新课

好的导入未成曲调先有情，像磁石一样把学生牢牢地吸引住。不但使学生了解这节课所要学习的课题和内容，还要形成阅读期待，激发学生的学习兴趣。在上课伊始，我会以谈话法和借助多媒体演示棋盘的图片吸引学生兴趣，并设疑：为什么贪财好色的刘邦在楚汉战争中最终取得胜利，而无论在兵力上还是人心上都略胜一筹的英勇善战的项羽却失败了呢？通过这种导入方式，一方面可以拉近学生与文本之间的距离，另一方面可以将学生注意力吸引到课堂上，带着问题去理解文章。

（二）整体感知

俗话说：书读百遍，其义自见。朗读法是语文教学的基本方法，也是培养学生阅读语感的重要环节，因此在整体感知环节：

首先，我先会向学生介绍作者，作品及相关史实，从而对司马迁先生和他的作品《史记》有着初步的了解，学习司马迁先生虽在狱中受辱，但是却意志坚定，饱受艰辛完成这部“史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》”。从而引导学生学会从容面对人生道路上的各种困难。

其次，我会检查学生预习情况，解决生字词，通读并翻译全文，理解文章大意。并设置问题：在鸿门宴这个故事中地点上有什么改变？我将在学生回答问题基础上总结得出：

①（第1、2段），交代鸿门宴的由来（宴前）。

②（第3、4段），写鸿门宴上的斗争（宴中）。

③（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤（宴后）。通过这样的问题设置，引导学生对宴前、宴中和宴后的文章脉络有着清晰明了把握，从而为接下来的深入研读环节，品析重点词句和人物形象奠定了基础。

（三）拓展延伸

新课程标准指出：语文教学要培养学生听说读写的能力。所以我的拓展延伸环节设计为：

请7名同学分别代表项王、项伯、刘邦、张良、樊哙、范增、项庄按照书中情节，分角色扮演。注意文章人物性格和语气。

通过这样的环节设置，引导学生通过角色扮演，更深入的体会多样的人物性格，体会项羽失败而刘邦胜利的原因。

（四）小结作业

语文教学没有明确的终结点，而是引导学生从这个问题走向另一个问题。促使学生将学习延伸到课外，构建起大语文的学习观。

所以小结环节：我将采取师生共同总结的方式回顾本堂课的内容，这样既能突出学生的主体地位，又能让学生把握文章内容。

作业环节：课下搜集有关诗人记叙描写项羽的诗作，下节课进行分享。通过这样的作业设置，让学生的学习兴趣延伸到课外，引导学生学会辩证分析历史人物。

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《鸿门宴》教学反思

《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇，情节跌宕起伏，人物刻画栩栩如生，很能激起学生的阅读兴趣。然而初次教授这篇课文的我并没有从学生最感兴趣的情节入手，本着文言文教学要落到实处的原则，仍然采取了最传统的教学方法，只让学生字词落实会翻译，能概括项羽、刘邦的形象就算完成了教学目标。一篇文章上下来，学生课本上记得密密麻麻，起初还挺有成就感的，后来通过听课，同组老师的交流，有以下几点思考：

首先，文言文虽是高中教学过程中的一个难点，也是学生学习的一个难点，但如果单纯的翻译课文，强调重点实词、虚词及句式，学生不会产生兴趣，相反程度差的学生还会很抵触，很厌倦。这一点在9班体现的很明显。课上学生大多数学生只是机械地记笔记，对文言文的美根本无从感觉，也有不少学生一上古文就云里雾里，昏昏欲睡。我想，文言知识固然重要，但长此采取千篇一律的授课模式，将富有古典美的文言讲的支离破碎，机械呆板，势必会打击学生学习古文的积极性。

其次，课堂提问的策略不容忽视。教授本课，我的提问并不多，而且几乎是封闭式的问题，学生稍作判断就能回答，可尽管这样，主动回答问题的学生也寥寥无几。问题太浅，学生不懈，当然问题问的太大、过深，也没有人愿意回答。对于文言文，尤其是像这样篇幅较长的文言文，一定要精心地设计问题，要么由浅入深，逐层启发，要么才找准切入点，设计提纲挈领的几个问题，把厚书读薄。

最后，在分析刘、项性格这一环节上，我虽采用了课堂讨论模式，同学们也非常积极踊跃，概括出了很多有个人见谛的东西，但我迫于时间有限，怕教学任务完不成，不得不打断学生，亮出自己预设好的标签式的答案。这样，教学任务是完成了，可并没有抓住学生的闪光点，放大他们的兴趣，激发他们的学习热情。一堂好课，除了充实，更不可缺的应该是学生的有效参与。留给学生发挥的空间，让学生多开口说话，岂不更好？

这节课后，没有马上把心中所想如实地写下来，以致于现在回想起来，缺少了很多当时的激情，不过我会把这节课当作一次经验，时刻提醒自己不断完善。

鸿门宴读后感：

很久以前，西楚霸王项羽已经在我心中树立了英雄的形象，而当我学习了《鸿门宴》后，他那远去的顶天立地的背影仿佛更高大了。

他是一位英雄，一位真真正正的英雄。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克;起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下”。他的英勇是无人企及的神话，凭着“挡我者死”的豪迈，手握长剑驰骋沙场，哪怕是在几千年后，我仍然感到他无人能及的英勇。面对四面楚歌，面对美人自刎在怀，面对兵荒马乱，他没有乘船逃走，重整旗鼓，而是怀着震惊天地的英雄本色，自刎乌江。几千年来，无数人为他的死而惋惜，但依我看来，他死得有尊严，那才是他的气概，他的本色，尽管生命之花枯萎了，但是花香永世留芳。更何况，他本身就是一个英雄，无论是生的那一刻，还是死的那一瞬，所以当他死的时候，便战胜了刘邦，也战胜了所有世俗的目光。

不能以成败论英雄，不要无稽地将项羽与刘邦相比。

“竖子不足与谋!”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王”，毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的率真与诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳。本把刘邦于兄弟般看待，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡陈仓!你拥有的是英雄气概与宝刀大马，但却难以战胜猥琐刘邦的丢诚弃信与忘恩负义。写到这里，我不禁仰天长叹，唉!然而刘邦不足以与你相比，也不能与你相比。刘邦是君主，一位很工心计善于用将的君主;而项羽，是英雄!一位轰轰烈烈地活着，轰轰烈烈地死去的英雄。因为角色的不同，所以根本没有可比性，也根本不能相比。而那些一路盲目地贬项扬刘的人恰恰没有看到这一点。所以，请将所有对项羽的贬低与污辱带走吧。

总的来说，项羽是一位英雄，一位不朽的英雄。

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