黍离之悲的出处和解释

今天要学的这首《黍离》是一首悲悼故国的经典之作，也是成语“黍离之悲”的出处。“黍离之悲”代指对国家残破，今不如昔的哀叹，也被用来形容国破家亡之痛。

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

诗中的“黍”指的黍子，去皮后叫黄米，“稷”指的是高粱，都是当时的农作物。这首诗是周大夫在东周迁都以后，回到曾经的西周旧都，见到曾经的宗庙宫室，都已变成了庄稼地，诗人漫无目的地行走在庄稼间，入目所见是一望无际的庄稼，眼前的情景勾起他的满怀愁绪，从而发出“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”的感叹。最后只能无奈问苍天，这句“悠悠苍天”也让人想到陈子昂在《登幽州台歌》所写的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

眼前的高粱不再只是小苗，而是长出了穗子，庄稼地里的生机勃勃更让诗人生出无限感慨，这两句诗也让人想到杜甫在《春望》中所写的“国破山河在，城春草木深”。而诗人的“中心如醉”也只能是“借酒消愁愁更愁”。诗人心中的忧愁无人理解，自然也就无人可分忧，这种类似屈原“举世皆醉我独醒”的孤独，更让诗人几近崩溃，最后只能无奈地仰天长叹，叩问上苍。

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎（yē）。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

地里的庄稼经过前面的“苗”、“穗”再到这一节的“实”，也暗示了时间的流逝。诗人的情绪也从一开始的“中心摇摇”到之后的“中心如醉”再到这最后的“中心如噎”，情绪进一步加强，最后的无语凝噎更是突出表现了诗人的痛苦之情。诗人一而再，再而三的慨叹与追问“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉”，更是将诗人的孤独和悲凉体现得淋漓尽致。

这首诗对后代的诗词创作产生了巨大的影响，“黍离”一词也从此成为古诗词中感叹亡国触景生情常用的典故。通过这首诗的学习，也终于明白姜夔在《扬州慢》小序中为何会说“千岩老人以为有《黍离》之悲也”，理解了向秀在《思旧赋》中所说的“叹黍离之愍周兮”，体会到了杨亿在《泪》中所写的“寒风易水已成悲，亡国何人见黍离”，懂得了程俱“回首中原叹黍离，山河无复旧城池”诗句背后的苍凉感伤……