景公之时文言文翻译
景公之时文言文翻译
“景公之时”讲述了春秋末期齐相晏子委婉劝谏景公推己及人，关注天下贫苦百姓，抚恤生民的故事。以下是小编给大家整理的景公之时文言文翻译，喜欢的过来一起分享吧。
原文
景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
齐景公为高台，劳民台成，又欲为钟晏子谏曰："君者，不以民之哀为乐君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民也，民必哀矣夫敛民而以为乐，不详，非治国之道也"景公乃止。
翻译
齐景公在位的时候，下雪下了几天不放晴。景公披着白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁台阶上。晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“奇怪啊！雪下了几天，但是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己温暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道了。”景公说：“说得好！我明白你的教育了。”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的'姓名。已有职业的人发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”
齐景公要建高台，发动很多百姓劳动。高台建成后，齐景公还想再造钟。晏子进谏说：“所谓君主，就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。君主无法控制自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不高兴。君主以加重百姓负担来获得自己的乐趣，不是好的做法，不是治理国家的方法。”齐景公就停止造钟。
赏析
推己及人，是一种美德。自己温饱能想到尚未得到温饱的人，而且能够想方设法使得那些人也能得到温饱。有些人能想到，也许还能说上几句，可是，仅仅停留在想到、说及，仅仅表示同情、怜悯。这还不能称之为推己及人。推己及人要有行动。晏子是想到了齐国还有人在挨饥挨冻，但是，他心有余而力不足，正好找到机会启发景公来完成救济饥寒这件善事。只要我们时刻想到还有没有解决温饱问题的人们，总会找到帮助他们的办法。尤其是有些地方遇到无法抗拒的自然灾害，我们应该想到受灾害乡亲们的缺衣缺食缺水缺药，更应该在力所能及的条件下帮助他们解决这些困难。助人即是助己，受害灾区得到援助，恢复生产，减少了国家的负担，不也在一定意义上，增加了全民的财富吗？因此，推己及人，也是一种颇识大体的生活美德。
拓展内容：景公之时阅读练习及答案
景公之时
景公①之时，雨雪三日而不霁，公被狐白②之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“怪哉！寡人闻命④矣。”乃命出裘发粟与饥寒者。今所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循⑤国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
【注释】①景公，齐景公。②狐白，狐狸腋下的白毛。狐白之裘，集狐腋下的白毛制成的裘（皮衣）。③陛：宫殿的台阶。④闻命，闻教，受教。这是尊敬对方，得其教诲。表示接受对方意见的敬辞。⑤循，巡，巡查。
1．解释下列句中划线词的意思。
⑴雨雪三日而不霁（ ）
⑵公被狐白之裘（ ）
⑶立有间（ ）
⑷今所睹于途者（ ）
2．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
乃命出裘发粟与饥寒者
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3．用现代汉语翻译下列句子。
⑴婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。
译文：_________________________________________________
⑵晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
译文：_________________________________________________
4．景公为什么听了晏子的一番话后，“乃命出裘发粟与饥寒”，晏子的话给了你什么启示。
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景公之时阅读答案
1．⑴下雨雪；⑵同“披”，穿；⑶一会；⑷所看到的。
2．乃/命出裘发粟/与饥寒者。
3．⑴晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。”
⑵晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。
4．⑴晏子以古代贤君为例，讽刺了景公养尊处优，不知百姓之饥寒，令景公感到惭愧。
⑵启示：在安逸的生活方式下要学会换位思考，知道别人的想法和需要，不能一己私利，只追求自身的满足。