迢迢牵牛星原文及鉴赏
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
[译文]
牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你。
她摆动着细长柔软的手儿，梭儿札札不停地穿过布机。
整日整夜她织不成一段布，相思眼泪如雨珠点点滴滴。
银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离。
可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不语聚不到一起。
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即'河鼓二'，在银河东。织女星又称'天孙'，在银河西，与牵牛相对。在*关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：'牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。'这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。
此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰'迢迢'，状织女曰'皎皎'。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女*的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为'皎皎牵牛星，迢迢河汉女'，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为'河汉女'是为了凑成三个音节，而又避免用'织女星'在三字。上句已用了'牵牛星'，下句再说'织女星'，既不押韵，又显得单调。'河汉女'就活脱多了。'河汉女'的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，'迢迢牵牛星，皎皎河汉女'这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心宾牛悲伤不已。'纤纤擢素手'意谓擢纤纤之素手，为了和下句'札札弄机杼'对仗，而改变了句子的结构。'擢'者，引也，抽也，接近伸出的意思。'札札'是机杼之声。'杼'是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个'弄'字。《诗经·小雅·斯干》：'乃生女子，载弄之瓦（纺霪）。'这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。'终日不成章'化用《诗经·大东》语意：'肀酥女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
最后四句是诗人的慨叹：'河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。'那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。'盈盈'或解释为形容水之清浅，恐不确。'盈盈'不是形容水，字和下句的'脉脉'都是形容织女。《文选》六臣注：'盈盈，端丽貌。'是确切的。人多以为'盈盈'既置于'一水'之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文'河水清且浅'的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现'盈盈'除了这首诗外，还有'盈盈楼上女，皎皎当窗牖'。亦见于《古诗十九首》。李善注：'《广雅》曰：'赢，容也。'盈与赢同，古字通。'这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为'端丽'。又汉乐府《陌上桑》：'盈盈公府步，冉冉府中趋。'也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是'盈盈一水间'的意思。'脉脉'，李善注：《尔雅》曰'脉，相视也。'郭璞曰：'脉脉谓相视貌也。'''脉脉不得语'是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
迢迢牵牛星原文及赏析2
《迢迢牵牛星》选自南朝梁萧统编《文选》，其中收录在《古诗十九首》中，《迢迢牵牛星》是其中的第十首。下面是小编收集的迢迢牵牛星原文及赏析，希望大家认真阅读!
迢迢牵牛星
无名氏
迢迢(tiáo)牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢(zhuó)素手，札札(zhá)弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间(jiàn)，脉脉(mò)不得语。
注释：
1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》
2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年
3.迢迢(tiáo)：遥远。牵牛星：隔银河和织女*对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。
4.皎皎：明亮的样子。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
5.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。
6.擢(zhuó)：引、抽，伸出的意思。这句是说，伸出细长而白皙的手。
7.札(zhá)札弄机杼：这是一个象声词。正摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。弄：摆弄
8.杼(zhù)：织布机上的梭子。
9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布这里则是说织女因害相思，而无心织布。
10.零：落下。
11.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远!
12.盈盈：清澈、晶莹的样子。
13.脉脉(mòmò)：默默地用眼神或行动表达情意。
14.素：白皙。
15.涕：眼泪。
16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。
17.间(jiàn)：相隔。
译文
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。
(织女)伸出细长而白皙的手，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢?
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
赏析：
作品中心：这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女*的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来“终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗抓住银河、机杼这些和牛、女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，实际来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。这首诗又多用叠字，增强了诗的节奏美，诵读时要把这一节奏美表现出来。
这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句
迢迢牵牛星原文赏析3
《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。下面是小编整理的关于迢迢牵牛星原文赏析，欢迎大家参考!
传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心想印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是***的孙女，***便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。
自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得***大发慈心，让牵牛早日返回天界。
话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。
从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。
这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去***池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红*的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴。牛郎来到***池，便悄悄躲在池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。
不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红*的仙衣。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这样，织女便做了牛郎的妻子。
他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，不久，生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。
母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天***女捉织女回天庭问罪。
***驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。
从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。
牛郎织女的本事就是这样，在很多诗人笔下，写出了这对恩爱夫妻的悲惨故事。无论怎样，总是歌颂爱情的美好与执着，批判封建礼教对人*的扼***与封建*。
《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，表现出了夫妇的离别之苦。全诗如下：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
译文
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢?
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
开头两句写道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
“迢迢”即遥远。“牵牛星”即俗称“牛郎星”，在银河南边。“皎皎”即明亮。“河汉”即银河。“河汉女”这里指织女星，在银河北。也就是说，织女星与牵牛星隔河相对。这里，诗歌分别从银河南北两处落笔，牵牛与织女相隔“迢迢”，而，描写织女却“皎皎”。其中的“迢迢”是说二者相隔很远，而“皎皎”是说二者很明亮。这里，诗歌运用了互文见义手法，也就是说，牵牛也皎皎，织女也迢迢。同时，叠词的运用，不但突出了二者之遥远与明亮，而且增强了诗歌音韵美。
接着写道：“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。”
“擢”即伸出。“素”即白。“纤纤擢素手”就是伸出细长而白皙的手。《诗·卫风·硕人》是赞美卫庄公妻子庄姜的，诗歌形容庄姜的温文美貌，也写了她的手。诗歌写道：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”这是一双“手如柔荑，肤如凝脂”的美人之手。杜甫的《月夜》写道：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”也写了妻子“清辉玉臂寒”的手，表达了对妻子的思念之情。“涕”即眼泪。“章”指布匹上的经纬纹理，这里指布帛。“札札弄机杼”意思是说，正摆弄着织机而发出札札的织布声。.“终日不成章”即织女终日也织不成布。“零”即落。这四句承“皎皎河汉女”而来。说她虽然整天在织，始终织不成匹，因为她心里想念着牛郎，眼泪如雨一样不停流着。这与脍炙人口的《木兰诗》“不闻机杼声，惟闻女叹息”有异曲同工之妙。二者都写有心事而心神不定。织女悲伤不已，即使伸出素手，也无心织布，泣涕如雨水一样滴下来。这里，诗歌写出了织女对丈夫牛郎的思念之情是很强烈的。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”
“几许”即多少。前两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条“清且浅”的银河，相距又不远!“盈盈”即清澈、晶莹的样子。“.间”即隔。“脉脉”即含情凝视的样子。“盈盈”写景，而“脉脉”写人。明代的文徵明在《秋莲》中写道：“美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。”但实际上，也可以说两句都在写人。上句中的“盈盈”就是在《古诗十九首·青青河畔草》中就是描写人物的。诗歌写道：“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。”其中，“盈盈”就是说人的仪态美好。而今虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。在这里，诗歌描写了二者的神态。在这个形象的描写中，表现出了一对恩爱夫妻被隔离而在心灵上产生的深沉痛苦。
迢迢牵牛星原文及教案4
《迢迢牵牛星》诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。下面是小编整理的关于迢迢牵牛星原文及教案，欢迎大家参考!
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨;
河汉清且浅，相去复几许!
盈盈一水间，脉脉不得语。
《迢迢牵牛星》教案
教学目标：古诗表达思念的常用意象
教学过程：
师：《孔雀东南飞》中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。何谓乞巧?
生：相传农历七月七日夜天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。
师：讲到牛郎织女，我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事。
请一生讲述故事(略)。另一生找出课文和故事相应的诗句。疏通字句(略)。
师：本文除了“终日不成章，泣涕零如雨”二句外，其余的诗句都能从故事中得到验证。但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。如果只是简单地复述故事，它就当不起“天衣无缝，一字千金”的美誉。那么这首诗在牛郎织女故事的背后，想告诉我们什么?
明代文艺理论家钟惺《古诗归》说：“乐府之妙，在能使人惊;古诗之妙，在能使人思。”面对这首古诗，你能思到什么?(学生讨论)
师：提示：解读这首诗的关键应该是“终日不成章，泣涕零如雨”两句。为什么整天织布却织不成布，还哭成泪人儿呢?
这两句诗和《诗经.周南.卷耳》中：“采采卷耳，不盈顷筐。”有异曲同工之妙。为什么会这样呢?原因在下文：“嗟我怀人，置彼周行。”
生：原来是“怀人”。那“终日不成章，泣涕零如雨”的原因也是怀人，思念远方的人儿。
师：讨论：作者为什么讲牛郎织女的故事，而不讲女娲补天或者*开天辟地的故事?
生：原因是为了表达自己的思念。作者借织女思念牛郎，牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人，两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。
师：再看：叙述者是男是女?从何可知?
生：女。从“纤纤擢素手，札札弄机杼”可知。
师：一个女子思念远方的人的诗，有个特定的名称：思(sì)妇诗。《古诗十九首》中有不少思妇诗，比如《青青河畔草》也是。这首诗影响了唐代王昌龄的《闺怨》，课外大家可以分析这两首诗的关系。
和思妇诗相对的是游子诗，这也是古诗一个主题，比如《涉江采芙蓉》，表达游子思念故乡和亲人。
师：所以《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别，羁旅情怀，表达思念。
我们再引申出去，表达思念，古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外，还有哪些常用意象?
生：常用的还有：红豆，枫叶，鸿雁，青丝，青草等等(例句略)。还有最常用的就是月亮。比如：
举头望明月，低头思故乡。
人有悲欢离合，月有*晴圆缺。
一轮明月，照两地相思。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
布置作业：
1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合，但很少有人用到月亮里的嫦娥，为什么?结合课文思考。
2、然而李商隐的《嫦娥》(略)却用月亮里的嫦娥表达思念，写出新意，思考这首诗为什么成功了?
3、背诵课文。诵读课堂上所举的诗句。
迢迢牵牛星原文拼音版5
迢迢牵牛星是“古诗十九首”中的第十首，是借助古老神话传说牛郎织女的故事而来反映爱情生活的诗篇。下面是小编收集的迢迢牵牛星原文及赏析，希望大家认真阅读!
迢迢牵牛星(译文)
牵牛星啊，你看起来这样的渺茫
你可知对岸纯洁的织女在遥望
她伸出纤细洁白的双手
辛勤工作在织布机上
埋头整天也不能织成布匹
思念的泪水沾湿了衣裳
清清的天河其实并不深
可我们相距却是那么漫长
碧波荡漾的河水让我们相隔
我们只能含情脉脉地无语心伤
原文：
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
《迢迢牵牛星》
(1)有关文学常识
《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。《古诗十九首》是一组在汉代乐府民歌基础上成长起来的成熟的五言诗，传到六朝，因难以确定它们的作者及写作年代，统称“古诗”，《昭明文选》中收录了十九首，故称《古诗十九首》。其诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情。它的艺术价值很高，语言平浅质朴，融叙事、写景、抒情于一体，标志着五言诗的技巧已达到成熟的阶段。
(2)鉴赏要点分析
①叙事与抒情融为一体。句句都是叙事，句句都在抒情;既简洁明了地描绘了神话中牛郎织女的故事，又真切地表达了人世间千古相通的离愁别恨。
②叠字的使用。全诗十句而其中六句用叠字，叠字能化单调为丰满，对诗中人物和景物的形象塑造起很好的辅助作用，同时也还具有美化诗歌韵律的作用。
课文点评
这首由十句组成的诗，实际上可以分成两个部分。前六句是一个部分，描写女子悲伤情状。首二句写天上情景，兼有起兴作用。夜空星星甚多，这儿只写牵牛星织女星，是因为他们有一个美丽动人的爱情传说。相传织女是天帝的孙女，常年织造云锦，因私自嫁与天河另一边的牛郎，中断了织锦工作，天帝因此发怒，拆离二人，只准他们每年七月七日相会一次。思妇——人间的织女，看到这两颗星星，自然会想起自己的爱情。三、四句交代思妇的身份，她也是一个织女。第三句描写她的纤纤素手，由手可以想到她的美丽身姿。第四句写她开动织机。织机虽然开动，但整天却织不出成匹的布帛，这是因为她心思重重，无心织造;逢到伤心之处，还会泪落如雨。这是五、六两句所写的内容。第二部分的开头两句，即全诗的七、八两句，照应诗的开头，是说牵牛星与织女*隔的银河又清又浅，相距又有多远呢?第九、十两句进一步指出，尽管他们只相隔一条又清又浅的银河，彼此含情脉脉，可就是不能到一起倾诉衷肠。表面上似乎讲的是牵牛织女，似乎并没有说她自己，然而她为什么整日织不成章，又为什么“泣涕零如雨”?实际上她是以牛郎织女为喻，写她自己和恋人相爱，可是不能相会，不能团聚，不能在一***说爱情，因之内心受到很多折磨，故而极为伤心，于是就有了前面所说的“不成章”、“零如雨”的表现。这第二部分也就交代了她前面伤心的原因。
教材解析
整体鉴赏：景、物、人、情的转换和交融，层层深入的构思，叠字的表达效果。
用民间牛郎织女故事导入课文。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
“迢迢”，写距离之远;“皎皎”，写星光之亮。叠字“迢迢”和“皎皎”兼写牵牛星和织女星，使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。这是诗人遥望银河中的牵牛星、织女星。从远景写起。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
诗人视线移到织女星，写织女织布。“纤纤”状素手之修美，“札札”状织布之繁忙，一状形，一摹声。由远而近，先人后物。“纤纤”和“札札”，形、声生情。
终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?
织女织成布，才能同牛郎相会。可是，终日织不出布，直哭得泪如雨下。银河水清又浅，又能相隔多远呢?可是不能相会。揭示出现实和愿望的矛盾。这里由事(不成章)而人(零如雨)，再到人之忧思。
盈盈一水间，脉脉不得语。
“盈盈”写水之物貌，清浅的样子;“脉脉”写人之情貌，含情的样子。“盈盈”和“脉脉”，水貌和情貌都很美。
可是一水之隔，却“不得语”，只能含情脉脉，隔河相望。景情并生，哀怨动人。这两句揭示矛盾之鲜明，表情之深切，景情之交融，声情之并茂，雅俗之兼得，堪为诗歌上乘。
迢迢牵牛星作文6
“牛郎！我好想你，你和儿子好吗？”织女站在织女星上的房屋前望着，可惜，没有人儿。
回到屋里，望着织布机，织女哭了。“你为什么是***呢？不是多好啊！你就可以和牛郎在一起了……”好不容易舒缓了情绪，感到身上发凉，一看，裙衣已经湿了。织女呜咽着、颤抖着伸出她那双洁白的、纤细而修长的玉手，放在织布机上，织女又哭了，因为她给牛郎织的衣服还没织好呢！但织女仍在工作着，双手不停地动着，只可惜连一块带有简单花纹的布都没有，只有浸透了织女泪水的烂布。
突然，***过来了。她见了织女织的布，气得连那精致的脸都红了。她一把扯过布，一道闪电把它劈了个粉碎。“哭什么哭！***是绝对不能和凡人在一起的！让你们每年见一次就不错了！再哭连见也别见了！看看这布，我怎么穿？怎么挂在天上？人间被你弄得天天下雨，都是你干的好事！好好织布！”***把碎布砸在织女身上，摇曳着华服，回天宫去了。
织女抽泣这理好碎布，换了当初牛郎偷走的衣裳，走出门外到银河边：银河浅浅的，只见鱼儿们在河里游来游去。织女刚跨出去一步，就听见***的声音：“你要过去，我就***了牛郎！”织女一惊，立刻缩回了脚，又哭了。突然，她好像想到了什么，用河水洗了洗脸，一抬头，便迎上了牛郎炽热的目光。织女微笑着，但她并没有激动的向牛郎跑去，只是笑着笑着……她知道，牛郎不想他哭。
也许，这也是一种安慰吧……
《迢迢牵牛星》课文赏析7
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女*的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为皎皎牵牛星，迢迢河汉女，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为河汉女是为了凑成三个音节，而又避免用织女星在三字。上句已用了牵牛星，下句再说织女星，既不押韵，又显得单调。河汉女就活脱多了。河汉女的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，迢迢牵牛星，皎皎河汉女这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。纤纤擢素手意谓擢纤纤之素手，为了和下句札札弄机杼对仗，而改变了句子的结构。擢者，引也，抽也，接近伸出的意思。札札是机杼之声。杼是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个弄字。《诗经·小雅·斯干》：乃生女子，载弄之瓦。这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。终日不成章化用《诗经·大东》语意：彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。
最后四句是诗人的慨叹：河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。盈盈或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的脉脉都是形容织女。《文选》六臣注：盈盈，端丽貌。是确切的。人多以为盈盈既置于一水之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文河汉清且浅的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现盈盈除了这首诗外，还有盈盈楼上女，皎皎当窗牖。亦见于《古诗十九首》。李善注：《广雅》曰：赢，容也。盈与赢同，古字通。这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为端丽。又汉乐府《陌上桑》：盈盈公府步，冉冉府中趋。也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是盈盈一水间的意思。脉脉，李善注：《尔雅》曰脉，相视也。郭璞曰脉脉谓相视貌也。脉脉不得语是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即迢迢、皎皎、纤纤、札札、盈盈、脉脉。
总结：这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。
迢迢牵牛星原文翻译8
导语：《古诗十九首·迢迢牵牛星》是汉末著名诗集《古诗十九首》中的第十首，收录在梁昭明太子萧统所编《文选》中。以下是小编为大家精心整理的迢迢牵牛星原文翻译，欢迎大家参考！
一、迢迢牵牛星
朝代：两汉
作者：佚名
原文：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨;
河汉清且浅，相去复几许!
盈盈一水间，脉脉不得语。
二、译文
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。
(织女)伸出细长而白皙的手，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢?
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
三、注释
1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》
2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。
3.迢迢(tiáo)：遥远。牵牛星：隔银河和织女*对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。
4.皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
5.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。
6.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。
7.札(zhá)札弄机杼：正摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。弄：摆弄
8.杼(zhù)：织机的梭子
9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布;这里则是说织女因害相思，而无心织布。
10.零：落。
11.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远!
12.盈盈：清澈、晶莹的样子。
13.脉脉(mòmò)：默默地用眼神或行动表达情意。
14.素：白皙。
15.涕：眼泪。
16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。
17.间：相隔。
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《迢迢牵牛星》教案9
教学目标：古诗表达思念的常用意象
教学过程：
师：《孔雀东南飞》中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。何谓乞巧？
生：相传农历七月七日夜天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。
师：讲到牛郎织女，我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事。
请一生讲述故事（略）。另一生找出课文和故事相应的诗句。疏通字句（略）。
师：本文除了“终日不成章，泣涕零如雨”二句外，其余的诗句都能从故事中得到验证。但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。如果只是简单地复述故事，它就当不起“天衣无缝，一字千金”的美誉。那么这首诗在牛郎织女故事的背后，想告诉我们什么？
明代文艺理论家钟惺《古诗归》说：“乐府之妙，在能使人惊；古诗之妙，在能使人思。”面对这首古诗，你能思到什么？（学生讨论）
师：提示：解读这首诗的关键应该是“终日不成章，泣涕零如雨”两句。为什么整天织布却织不成布，还哭成泪人儿呢？
这两句诗和《诗经.周南.卷耳》中：“采采卷耳，不盈顷筐。”有异曲同工之妙。为什么会这样呢？原因在下文：“嗟我怀人，置彼周行。”
生：原来是“怀人”。那“终日不成章，泣涕零如雨”的原因也是怀人，思念远方的人儿。
师：讨论：作者为什么讲牛郎织女的故事，而不讲女娲补天或者*开天辟地的故事？
生：原因是为了表达自己的思念。作者借织女思念牛郎，牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人，两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。
师：再看：叙述者是男是女？从何可知？
生：女。从“纤纤擢素手，札札弄机杼”可知。
师：一个女子思念远方的人的诗，有个特定的名称：思（sì）妇诗。《古诗十九首》中有不少思妇诗，比如《青青河畔草》也是。这首诗影响了唐代王昌龄的《闺怨》，课外大家可以分析这两首诗的关系。
和思妇诗相对的是游子诗，这也是古诗一个主题，比如《涉江采芙蓉》，表达游子思念故乡和亲人。
师：所以《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别，羁旅情怀，表达思念。
我们再引申出去，表达思念，古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外，还有哪些常用意象？
生：常用的还有：红豆，枫叶，鸿雁，青丝，青草等等（例句略）。还有最常用的就是月亮。
比如：
举头望明月，低头思故乡。
人有悲欢离合，月有*晴圆缺。
一轮明月，照两地相思。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
布置作业：
1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合，但很少有人用到月亮里的嫦娥，为什么？结合课文思考。
2、然而李商隐的《嫦娥》（略）却用月亮里的嫦娥表达思念，写出新意，思考这首诗为什么成功了？
3、背诵课文。诵读课堂上所举的诗句。