关于佛教的对联大全
引导文：佛教距今已有两千五百多年，由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。下面是小编整理的关于佛教的对联大全。供大家参考阅读!
发尽缘断心死*空
发无上意得总持门
恒守正念常行大悲
湖南佛国震旦灵山
光明路方便门
常得正念普行大慈
持涅磐心作平等观
出三界家入四空门
大千世界不二法门
德敷上下道贯古今
端正严好清净调柔
断除烦恼具足菩提
获最胜法升无上堂
见法如幻以道自娱
见一切佛升无上堂
究竟清净具足威仪
具头陀行得坚固身
具足惭愧究竟清凉
绝世贪爱趣佛菩提
老龙听法顽石点头
令出爱狱永得大安
六朝古刹七祖道场
履净法界护胜善根
去实不去生决定生
人间佛地世外人家
入深法界获胜善根
入一切智升无上堂
入真实慧得坚固身
入诸佛位至涅??城
三心彻悟温州江心寺
一念回光善悟无碍
永得大安舍离众恼
成就佛身深入佛智、
月明如昼*即是空
证菩提道得坚固身
至法彼岸长佛善根
众德悉具大悲所熏
得预法流甚深功德
无上清凉升无上道
得*流生命是缘
存在即佛受出家戒
发菩提心说甚深法
升无上堂所行无碍
以法自娱体解大道
饶益众生天台教观
普摄群机往生极乐
维善为宝无欲则刚
行修于乱*磨于利
言深不传行极反异
永持梵行勤修善根
第2篇：佛教对联大全
度脱一切众生海;
得成最上世间灯。
渡人不需仙与佛;
济世只在真和善。
断岩虽是偏多雨;
破衲从来不畏风。
对古佛原无鼻孔;
尽大地是只眼睛。
恶水泼来浇滑喘;
寒*嚼去暖枯肠。
而于诸有无行著;
为度众生普现身。
二十年中除粪子;
千重岭外打柴人。
发心愿得无师道;
为众能开甘露门。
法法须通无我法;
空空莫学有心空。
法身示现无真实;
慈心普遍等虚空。
法*真常离心念;
佛眼广大如虚空。
翻经留作将来眼;
问法能空现在身。
第3篇：有关佛教对联大全
颟顸中靴里动指
唧溜处水上打球
满院溪声疑是雨
当窗月*望如霜
满足一切大愿力
速成无上佛菩提
门前只许堆黄叶
屋上何妨滚白波
门迎瀑布千寻水
地接江郎一簇山江山仙居禅寺大雄宝殿。江郎：当地山名
梦回平生已而立
惮破天道过不惑
梦中明明有六趣
觉后空空无大千山西五台山（僧舍）/广东南澳玉佛寺（兰若精舍）
米沙只恐淘难净
盐酱将妨少着些
面壁不知苦中苦
惮心已去山外山
妙应宏施无畏力
圆通广运大悲心鄞县天童寺大殿//岱山长寿庵圆通殿
愍念一切众生海
兴起无量大悲心
名利悟破真人*
生死看透是***
名山超五岳从外
精舍在二灵之间李石农题乐清净明寺。二灵：指雁荡山之灵峰、灵岩
明通幽时光常住
心到虚天*是空湖南衡山明心殿佛龛
明月清风呈祖意
远山近水寄诗怀
明月清风留客醉
白云流水伴僧闲江山某寺寺门
明月送僧归古寺
清风吹雨入山林谛印题苍南广福寺寺门
明珠照彻天堂路
金锡振开***门安徽九华山旃檀林（地藏殿）
莫道鼻头无两孔
不妨胁下有三拳
莫道别有个见处
须知元无此话头
莫教已落声尘后
须在未拈馆枚前
莫认化城为宝所
更翻贝叶证菩提四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣——当代·遍能
莫讶一称超十地
须知六字括三乘印光大师：弥陀联
暮鼓晨钟破万籁
经声佛号贯三教德清云岫寺大雄宝殿
暮鼓寂时林愈静
晨钟响处山更幽云南剑川海云居寺——杨宝山
闹中不见猿猴彰
静处能闻鼯鼠声
能立无上正教法
常为世间良福田
能受苦方为志士
肯吃亏不是痴人（梁同书）/安徽九华山旃檀林（地藏殿）
能学***之妙慧
而于众生起大悲
能以妙慧善安住
为度众生普现身
能于众生施无畏
普使世间得大明
拟思量错过*命
才撇下打破牢关
念而无念归真念
心不住心即净心
念佛自然得见佛
求生决定可往生安徽九华山立庵
念泯则相相离相
达真乃心心印心山西五台山（僧舍）
念念示现成佛道
种种方便化众生
抛撇中拈来半点
重叠处藏去三分
泡影乾坤见宝相
*香世界幻空花吴丑禅题桐乡福严禅寺接待室
蓬莱何须觅海上
岁月最宜度山中安徽九华山法华寺
譬如法界无分别
恒以智慧悉了知
平湖印月开宗镜
远树来风度晚钟陈华题杭州净慈寺。宗镜：宋建隆年间，延寿禅师于此撰《宗镜录》
破笤篱捞无米饭
细蒿棒打不行车
菩萨苦行无与等
***神力遍十方
菩提树千年不老
罗汉松四季长青永嘉灵山寺
普度众生登净土
照空五蕴证菩提永嘉普照寺
普渡众生先渡我
不念弥陀更念谁乐清罗汉寺，位于大龙湫芙蓉峰，始建于北宋咸平二年
普化众生令解脱
不著一切如虚空
普净福海除众苦
广说佛道悟群生
普离一切诸烦恼
专求最胜佛菩提
普令众生得法喜
犹如满月显高山
第4篇：佛教寺院著名对联大全
山水之间有清契，
林亭以外无世情。
————————————林则徐题成都文殊院
见了便做，做了便放下，了了有何不了;
慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。
——————方鹤斋题成都文殊院
竟能与羲卦麟经并垂宇宙，
应不让元亭石室高峙岷峨。
——————四川新都宝光寺
自知*僻难谐俗，
且喜身闲不属人。
——————何绍基题四川新都宝光寺
世外人法无定法，然后知非法法也;
天下事了犹未了，何妨以不了了之。
——————何元普题四川新都宝光寺
试问世间人，有几个知道饭是米煮;
请看座上佛，亦不过认得田自心来。
————————————赵藩题四川新都宝光寺
以清静果证因护持斯万，
现广长舌说法声震大千。
——————康熙题承德溥仁寺
镇留岚气闲庭贮，
时落钟声下界闻。
——————乾隆题承德普宁寺
传大千法宝，
阐靠前宗风。
——————乾隆题承德普宁寺
半满真言参不漏，
*空妙谛证无遮。
——————乾隆题承德普宁寺
对物共春台幽风入咏，
愿人登福地王会成图。
——————乾隆题承德普宁寺
兰乾云护三摩峙，
朔漠风同万里绥。
——————乾隆题承德安远庙
龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉，
漠瀛会初地**转处*常臻。
——————乾隆题承德普乐寺
三摩印证喻恒河人天皆大欢喜，
七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥。
——————乾隆题承德普乐寺
总持初地**资福胜因延上塞，
广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩。
——————乾隆题承德普陀宗乘之庙
水镜喻西来妙观如是，
月轮悟南指合相云何。
——————乾隆题承德普陀宗乘之庙
法界现神威即空即*，
梵天增大力非住非行。
——————乾隆题承德普陀宗乘之庙
发心为众生缘深入善权菩萨果
现相如三世佛了分身住曼殊床
——————承德殊像寺
初地总持超梵乘
恒沙普演护祥轮
——————承德须弥福寿之庙
宝阁护香云静资礼梵
灵峰呈寿相妙悦安禅
——————承德须弥福寿之庙
心到虔时佛有眼
运当亨处石能言
——————陈望坡题福建晋江石佛岩寺
五百年前，我辈是同堂罗汉
三千界里，问谁能安坐须弥
——————江西南昌圆通寺
莲社独寻千载后
松柏犹吞六朝前
——————江西庐山东林寺
洗菜莫教流去叶
见桃犹记旧曾花
——————郭东贤题江西庐山东林寺
古刹有真如，最庄严七层宝塔
老僧无障碍，大供养一个庐山
——————唐蜗寄题江西九江能仁寺
殿宇还雄，宝相金容仍赫赫
馨香赖久，石钟湖水共悠悠
——————江西湖口报慈寺
第5篇：七言佛教对联大全横批
佛教的起源自印度，在印度里的人也比较努力的塑造出佛教的圣地，同时佛教也是我国许多人所信仰的宗教，那么都有哪些关于佛教的对联呢?下面就和小编一起来看看吧。
意静不随流水转
心闲还笑白云飞
吟成诗意多禅意
悟彻空身即法身
有福方登圣贤地
无缘难入解脱门
欲除烦恼须无我
各有因缘莫羡人
愿大地都成净土
问众生谁是***
月影山光含妙谛
涛声海*演禅机
月影松涛含道趣
花香鸟语透禅机
阅历深时知世态
功夫悟后见天真
真解脱一尘不染
妙庄严万法皆空
正觉成时佛自来
功夫深处门自开
知足安贫殊自乐
攀龙附凤损精神
至此已非门外客
过来便是个中人
至此已穷千里目
谁知才上一层楼
安知住世君非佛想是前身我亦僧出自：福建福州林阳寺——明·叶向高
傲骨虚怀真识量热肠冷眼大慈悲出自：安徽怀远迎河寺
白日白天谁歇脚云来云去本无心出自：湖北通城白云寺
百年过客无常主三日为僧不愿官出自：云南剑川海云居寺——近·赵式铭
半个蒲团天地老一声清磬古今空出自：江苏南京妙相庵(佛堂)
宝地遍治功德润香台恒拥吉祥花出自：*雍和宫太和斋
饱经世故慵开口看破人情只点头出自：广东普宁南岩古寺(寺门)
北斗七星三四点南山万寿十千年出自：四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙
不待海枯才见底但逢月上即敲门出自：云南鸡足山寂光寺——明·担当
不独峨眉幻银*从教大地变黄金出自：四川峨眉山金顶——明·朱元璋
不顾手辣成误会但将心狠作慈航出自：陈雪村(锦衣居士)
不为钱原非易事太要好也是私心出自：安徽九华山正天门
不因财*毁心志应须清寒磨悟根出自：陈雪村(锦衣居士)
不因僧来方称寺但有*现便成佛出自：陈雪村(锦衣居士)
不用三抵修福慧但凭六字出乾坤横披：群经指见
不于其中起分别是故此处最吉祥出自：江西南昌佑民寺(大雄宝殿)
布袋全空容甚物跏趺半坐笑何人出自：*潭柘寺弥勒殿/江西九江东林寺
禅门倚云烟明灭幽人随风迹有无出自：陈雪村(锦衣居士)
常乐柔和忍辱法安住慈悲喜舍中出自：江苏阜宁兴国寺——当代·释圆湛
常有欲以观其窍应无住而生其心出自：四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中
吃亏者岂无大肚笑***人不肯回头出自：浙江绍兴大佛寺弥勒像——清.茅立仁
处处无非菩提海山山尽是普陀崖出自：王予望题于甘肃天水罗汉堂
处己何妨真面目待人总要大肚皮出自：四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/*潭柘寺
慈颜一笑了千事大肚三通行万船出自：甘肃甘谷蔡家寺——当代·吴恒泰
翠竹黄花皆佛*白云流水是禅心出自：四川峨眉山报国寺——清·吴擎
翠竹黄花皆佛*白云红树尽禅机出自：圆?大师
大大肚能容万物微微笑看破群生
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恶水泼来浇滑喘
寒*嚼去暖枯肠
而于诸有无行著
为度众生普现身
二十年中除粪子
千重岭外打柴人
发心愿得无师道
为众能开甘露门
法法须通无我法
空空莫学有心空
法身示现无真实
慈心普遍等虚空
法*真常离心念
佛眼广大如虚空
凡有言皆说家丑
必无路才是吾宗
凡有言总是魔说
若无棒难见吾宗
梵纲庄严含万象
月轮清净印千江
方便门中旁瞥去
?狙队里活??来
方便随宜而化度
利乐平等无怨亲
放大光明令觉悟
离诸热恼恒清凉
放下罢一丝不挂
看起来万法皆空