《和练秀才杨柳》杨巨源古诗鉴赏
《和练秀才杨柳》杨巨源唐诗鉴赏
水边杨柳曲尘丝，
立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，
殷勤更向手中吹。
杨巨源诗鉴赏
折柳赠别的风俗始于*而盛于唐人。《三辅黄图》载，*送客至灞桥，往往折柳赠别。传为李白所作的《忆秦娥》“年年柳*，灞陵伤别”，即指此事。这首诗虽未指明地点，从诗意看，写的大概也是灞陵折柳赠别的事。
诗的开头两句给我们展现了这样的场景：初春，水边（可能指长安灞水之畔）的杨柳，低垂着象酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：“烦君折一枝！”。此情此景，俨然是一幅“灞陵送别图”。
末两句“惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，就语气看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看来，此时此地，万物之中只有春风最相爱惜，虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着，可谓深情款款。柳枝被折下来，离开了根本，犹如行人将别。所以行者借折柳自喻，而将送行者比作春风。意思是说：只有您如春风殷勤吹拂折柳那样，带着深沉真挚的感情来为我送行。只有您对我这个远行人“最相惜”呀！这层意思正是“烦君折一枝”所表现的感情之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系，生动贴切，新颖别致。
这首诗是从行者的角度来写，在行者眼里看来，春风吹柳似有“相惜”之意与“殷勤”之态，仿佛就是前来送行的友人。这是一种十分动情的联想和幻觉，行者把自己的感情渗透到物象之中，本来是无情的东西，看去也变得有情了。正如宋谢枋得评此诗时所说：“杨柳已折，生意何在，春风披拂如有殷勤爱惜之心焉，此无情似有情也。”这种化无情之物为有情之物的手法，常用于我国古典诗歌中，如唐元稹《第三岁日咏春风凭杨员外寄长安柳》云“三日春风已有情，拂人头面稍怜轻。”宋刘攽《新晴》诗曰：
“惟有南风旧相识，偷开门户又翻书。”都是移情于物，我国古代文学评论称为“物*带情”（《文镜秘府论·南·论文意》）。这不是一般的拟人化，不是使物的自然形态服从人的主观精神，成了人的象征，而是让人的主观感情移入物的自然形态，保持物的客观形象，达到物我同一的境地。
末两句之所以耐人寻味，主要是因为采用了巧妙的比喻和物*带情的艺术手法。
杨巨源《和练秀才杨柳》翻译赏析2
和练秀才杨柳
杨巨源
水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
注释
⑴诗题一作“折杨柳”，乐府?歌曲，属横吹曲。
⑵曲尘丝：指*如酒曲般细嫩的柳叶。尘：一作“烟”。
⑶向：一作“肯”。
译文
沿着河岸依依行走，河边的杨柳低垂着像酒曲那样细嫩的长条，这不禁勾起了我这个将行之人的依依不舍之意，于是我停下马来，请送行的您帮我折一枝杨柳吧。只有春风最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已经离开树干的杨柳枝吹拂。
赏析：
折柳赠别的风俗始于*而盛于唐人。《三辅黄图》载，*送客至灞桥，往往折柳赠别。传为李白所作的《忆秦娥》“年年柳*，灞陵伤别”，即指此事。这首诗虽未指明地点，细味诗意，可能也是写灞陵折柳赠别的事。
诗的开头两句在读者面前展现了这样的场景：初春，水边（可能指长安灞水之畔）的杨柳，低垂着象酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：“烦君折一枝！”烦者，劳也，是行者向送者表示谢意。这一情景，俨然是一幅“灞陵送别图”。
末两句“惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，从语气看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看来，此时此地，万物之中只有春风最相爱惜，虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着，真是多情啊！诗句以物比人，蕴含深情。柳枝被折下来，离开了根本，犹如行人将别。所以行者借折柳自喻，而将送行者比作春风。意谓，只有您如春风殷勤吹拂折柳那样，带着深沉真挚的感情来为我送行。只有您对我这个远行人“最相惜”呀！这层意思正是“烦君折一枝”所表现的感激之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系，生动而贴切，堪称巧比妙喻。
这首诗是从行者的角度来写，在行者眼里看来，春风吹柳似有“相惜”之意与“殷勤”之态，仿佛就是前来送行的友人。这是一种十分动情的联想和幻觉，行者把自己的感情渗透到物象之中，本来是无情的东西，看去也变得有情了。正如宋谢枋得评此诗时所说：“杨柳已折，生意何在，春风披拂如有殷勤爱惜之心焉，此无情似有情也。”这种化无情之物为有情之物的手法，是我国古典诗歌所常用的，如唐元稹《第三岁日咏春风凭杨员外寄长安柳》云：“三日春风已有情，拂人头面稍怜轻。”宋刘??《新晴》诗曰：“惟有南风旧相识，偷开门户又翻书。”都是移情于物，我国古代文学评论称为“物*带情”（《文镜秘府论·南·论文意》）。这不是一般的拟人化，不是使物的自然形态服从人的主观精神，成了人的象征，而是让人的主观感情移入物的自然形态，保持物的客观形象。
我们说末两句耐人寻味，主要是采用了巧比妙喻和物*带情的艺术手法，这正是此诗成功之处。
阅读训练及*
诗中的“折柳”和“春风”各比喻什么？有何好处？诗中哪些地方用了谐音的修辞手法？有何深意？
答：诗中的折柳喻行人，春风喻送行人，生动而贴切，堪称妙喻。诗中有两个地方用了谐音的修辞手法，一是“丝”，作者以柳丝含蓄地表达出离别之“思”；二是“柳”，耐人寻味地写出了无情折柳似有情，极其生动地表达了依依惜别之情。
和练秀才杨柳翻译赏析_作者杨巨源3
<和练秀才杨柳>作者为唐代文学家杨巨源。其古诗词全文如下:
水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
[译文]
沿着河岸依依行走，河边的杨柳低垂着像酒曲那样细嫩的长条，这不禁勾起了我这个将行之人的依依不舍之意，于是我停下马来，请送行的您帮我折一枝杨柳吧。只有春风最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已经离开树干的杨柳枝吹拂。
[鉴赏]
折柳赠别的风俗始于*而盛于唐人。<三辅黄图>载，*送客至灞桥，往往折柳赠别。传为李白所作的<忆秦娥箫声咽>“年年柳*，灞陵伤别”，即指此事。这首诗虽未指明地点，从诗意看，写的大概也是灞陵折柳赠别的事。
诗的开头两句在读者面前展现了这样的场景:初春，水边(可能指长安灞水之畔)的杨柳，低垂着像酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声:“烦君折一枝!”此情此景，俨然是一幅“灞陵送别图”。
末两句“惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，就语气看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看来，此时此地，万物之中只有春风最相爱惜，虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着，可谓深情款款。柳枝被折下来，离开了根本，犹如行人将别。所以行者借折柳自喻，而将送行者比作春风。意思是说:只有您如春风殷勤吹拂折柳那样，带着深沉真挚的感情来为我送行。只有您对我这个远行人“最相惜”呀!这层意思正是“烦君折一枝”所表现的感情之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系，生动贴切，新颖别致。
这首诗是从行者的角度来写，在行者眼里看来，春风吹柳似有“相惜”之意与“殷勤”之态，仿佛就是前来送行的友人。这是一种十分动情的联想和幻觉，行者把自己的感情渗透到物象之中，本来是无情的东西，看去也变得有情了。正如宋谢枋得评此诗时所说:“杨柳已折，生意何在，春风披拂如有殷勤爱惜之心焉，此无情似有情也。”这种化无情之物为有情之物的手法，常用于我国古典诗歌中，如唐元稹<第三岁日咏春风凭杨员外寄长安柳>云“三日春风已有情，拂人头面稍怜轻。”宋刘
《杨花落》杨巨源唐诗鉴赏赏析4
【作品介绍】
《杨花落》是中唐诗人杨巨源创作的七言律诗。暮春三月，春*渐褪。面对纷纷扬扬的杨花，诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情，描绘出满天杨花的'轻盈曼妙的风姿，赋予杨花崭新的形象。
【原文】
杨花落
北斗南回春物老，红英落尽绿尚早。
韶风澹荡无所依，偏惜垂杨作春好。
此时可怜杨柳花，萦盈艳曳满人家。
人家女儿出罗幕，静扫玉庭待花落。
宝环纤手捧更飞，翠羽轻裾承不著。
历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。
东园桃李芳已歇，独有杨花娇暮春。
【赏析】
暮春三月，春*渐褪。面对纷纷扬扬的杨花，诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情，描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿，赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老，红英落尽绿尚早”，北斗星斗柄南指，冬去春来，大地回春。开头跳过初春、仲春，直指春暮花稀，逼近题意。“韶风澹荡无所依，偏惜垂杨作春好。”韶风，和风。当红稀绿少之时，是垂杨弄春之际。诗人移情韶风，以“无所依”、“偏惜”，将和风写得情意绵绵。以物拟人，跌荡有致。诗歌由春暮引出春风，再引到垂杨，却还没有触及杨花，看似开门见山、拍合诗题，却又琵琶半遮，小作掩映。
“此时可怜杨柳花，萦盈艳曳满人家。”艳曳，美妙地摇曳。前面四句写足春景后，杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字，写出杨花满天，萦回摇曳，回转飘拂，如在眼前。诗中字面不带风字，而动作却无一不在风中。上承韶风弄花，笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花，不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文，拓开境界。“人家女儿出罗幕，静扫玉庭待花落”，在漫舞的杨花中，美丽的少女静待花落。花与人相互映衬，环境优美。“宝环纤手捧更飞，翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女，以纤纤玉手捧接杨花，杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花，杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止，但人物的娇戆欢快、轻松自在神态，杨花的轻盈飘缈，宛在眼前。写形寓神，形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托，那么由拟人而真人，则少女爱花，衬托力量更强，奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评：“儿童捉杨花，无甚情味。美人游戏杨花，风神无限矣。‘宝环纤手’一联，形容尽善。”
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本*，立足实境，求虚于实。
“东园桃李芳已歇，独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇，反衬杨花。一个“娇”字，再次以花拟人，遣辞传神。没有上文少女戏花，“娇”字意境就不复存在，没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇，风神摇曳。通篇至此流走轻灵，一气呵成。
历来咏唱杨花之作，由于春*难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞?侣?放浴Ｎ冶妊罨ǜ??矗?罨ㄖ皇且淮好Α！毖罹拊慈纯?蚰捍貉罨??炱?璧拿雷耍?惴⒚篮们榛常?巳∥移??⒁庑掠保?硐殖鍪?伺ㄓ舻纳?钋槿ぁＮ?送怀鲅罨ǹ砂???薪?胁悴愠耐校?浴昂煊⒙渚÷躺*纭狈闯模?陨胤缒馊苏?模?陨倥?坊ㄔ俅握?暮螅?忠浴岸?疤依罘家研?痹俅畏闯模?鞅雠浜希?手露啾洹Ｈ??镅岳龃实?觯?ピ狭髯??氏殖霭哽*嘧酥???啾硐殖鍪?嗣骼视湓弥?椤?/p>
【作者介绍】
杨巨源（755—？）字景山。河中（治今山西永济）人。贞元进士。由秘书郎擢太常博士、礼部员外郎。出为凤翔少尹。复召除国子司业。《全唐诗》存其诗一卷。更多古诗词赏析内容请关注“”
【《杨花落》杨巨源唐诗鉴赏赏析】相关文章：
1.《杨花落》杨巨源的唐诗鉴赏
2.《西山》常建唐诗鉴赏赏析
3.落花落鉴赏
4.梅花落刘方平唐诗鉴赏
5.唐诗《谷口书斋寄杨补阙》赏析
6.唐诗鉴赏
7.《送杨长史赴果州》唐诗原文
8.李颀唐诗精选鉴赏
古诗《杨柳》赏析5
杨柳青青沟水流，莺儿调舌弄娇柔。
桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休。——金·元好问
一、名句译注
桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休。
翻译：桃花似记得当日，题诗的客人来游，斜倚和煦的春风，咯咯地笑个不休。
二、说明
《杨柳》是金末元初诗人元好问创作的一首七言绝句。这首小诗写来秀丽清新，没有元好问诗中常见的悲苦调。但诗人毕竟是生活在离乱年代，即便是在心情偶尔愉悦之时，也不免流露出隐藏的忧思。三、四句在轻快的写景当中便流露了微微的惆怅之情。
三、赏析
崔护《题都城南庄》的传奇故事，是人所乐道的韵事，为后世诗人开启了无数法门。元好问这首诗就隐括着崔护诗中人面桃花的奇遇。据说，诗人崔护，进士不第。有一次他到城南郊外游玩，来到一处花木掩映的庄院，就找借口走进去看看。却看见有一妙龄女子自门隙窥自己，崔护便以言语挑之，女子默不作声，只久久凝视崔护。第二年清明他又回到那间屋子，却看见大门紧锁，崔护失望之余，题诗曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去？桃花依旧笑春风。”
“杨柳青青沟水流”句子描写的是桃红柳绿的春景，“沟水流”点出这是郊野之景。“莺儿调舌弄娇柔”句，写柳中黄莺，以听觉角度道出。那黄莺儿仿佛是有意在调转着它那如簧巧舌、逞弄着美妙娇柔的歌喉。“桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休”两句抒情，写诗人由眼前春景想到当年崔护题诗的往事。“记得”二字把读者引入回忆：当年崔护得遇一面若桃花的女子，可是时不待人，再回首时那女子已不知在何处，只留下门上一首千古流传的诗，还有何用！“斜倚春风笑不休”句，直接从崔护的“桃花依旧笑春风”中脱化而出，只是情绪、意蕴更显深沉了。元好问这首诗的意蕴与崔护《题都城南庄》完全一样，只是元好问更多地在思考人生，有更多的觉醒与自责，因而在心灵深处也就有了一种更深沉的遗恨。