胡适的诗歌

<希望>

我从山中来，

带着兰花草，

种在小园中，

希望开花好。

一日望三回，

望到花时过;

急坏看花人，

苞也无一个。

眼见秋天到，

移花供在家;

明年春风回，

祝汝满盆花!

<蝴蝶>

两个黄蝴蝶，双双飞上天。

不知为什么，一个忽飞还。

剩下那一个，孤单怪可怜。

也无心上天，天上太孤单。

<湖上>

水上一个萤火，

水里一个萤火，

平排着，

轻轻地，

打我们的船边飞过。

他们俩儿越飞越近，

渐渐地并作了一个。

<梦与诗>

都是平常经验，

都是平常影象，

偶然涌到梦中来，

变幻出多少新奇花样!

都是平常情感，

都是平常言语，

偶然碰着个诗人，

变幻出多少新奇诗句!

醉过才知酒浓，

爱过才知情重;——

你不能做我的诗，

正如我不能做你的梦。

<三溪路上大雪里一个红叶>

雪*满空山，抬头忽见你!

我不知何故，心里很欢喜;

踏雪摘下来，夹在小书里;

还想做首诗，写我欢喜的道理。

不料此理狠难写，抽出笔来还搁起。

第2篇：胡适诗歌选

<蝴蝶>

两个黄蝴蝶，双双飞上天。

不知为什么，一个忽飞还。

剩下那一个，孤单怪可怜。

也无心上天，天上太孤单。

<湖上>

水上一个萤火，

水里一个萤火，

平排着，

轻轻地，

打我们的船边飞过。

他们俩儿越飞越近，

渐渐地并作了一个。

<梦与诗>

都是平常经验，

都是平常影象，

偶然涌到梦中来，

变幻出多少新奇花样!

都是平常情感，

都是平常言语，

偶然碰着个诗人，

变幻出多少新奇诗句!

醉过才知酒浓，

爱过才知情重;

你不能做我的诗，

正如我不能做你的梦。

<三溪路上大雪里一个红叶>

雪*满空山，抬头忽见你!

我不知何故，心里很欢喜;

踏雪摘下来，夹在小书里;

还想做首诗，写我欢喜的道理。

不料此理狠难写，抽出笔来还搁起。

<一念>

我笑你绕太阳的地球，一日夜只打得一个回旋;

我笑你绕地球的月亮，总不会永远团圆;

我笑你千千万万大大小小的星球，总跳不出自己的轨

道线;

我笑你一秒钟行五十万里的无线电，总比不上我区区

的心头一念!

我这心头一念

才从竹竿巷，忽到竹竿尖;

忽在赫贞江上，忽在凯约湖边;

我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万

转!

<十一月二十四夜>

老槐树的影子

在月光的地上微晃;

枣树上还有几个干叶，

时时做出一种没气力的声响。

西山的秋*几回招我，

不幸我被我的病拖住了。

现在他们说我快要好了，

那幽艳的秋天早已过去了。

第3篇：胡杨诗歌

我没有去过浩瀚的大漠

更没有亲眼目睹过胡杨

可我听到了千年的召唤

在广袤的天地间久久回荡

那盘根错节的矗立

那烈焰如火的壮观

把无边的戈壁照耀

把绵长的荒原景象

一株株虬枝繁衍

一棵棵粗犷倔犟

它以顽强的生命力承载着恩泽

它以不息的精神诠释着悲壮

一千年不死

一千年不倒

一千年不烂

这，就是皈依的胡杨

暴雨冲不垮

酷暑烤不焦

严寒冻不坏

这，就是生生不息的胡杨

胡杨啊

你义无反顾的痴守

在贫瘠的干涸里勃勃向上

你切入大漠的腹地

染亮了黄沙的跌宕

你撑起覆盖荒凉的重任

营造出家园的信仰

你挺拔起苍劲的生机

折射出气节的高昂

胡杨啊

你是民族脊梁的化身

你是心灵驻扎的绝唱

你用平凡孕育出光辉

你用情愫传承出希望

如果可以选择

我愿把你植入心底

如果可以选择

我愿成为你的模样

第4篇：胡闹的诗歌

整整一夜，这个狡猾的纸团

始终没有发出传说中的老鼠

绝望的叫喊。我从一个球迷的梦里

偷学到了罗纳尔多的脚法，又从

他上铺的武侠呼噜中叼走了

一个武林高手七成的内功，而这一夜

或者说这颠倒的世界中残缺的一页

仍未能记下我辉煌的一笔。

只须那么一下，当我骑士般的利爪

从任人亵玩的肉垫上张开，象

我的枕头。《铁皮鼓》里受尽嬉弄的小奥斯卡

尖厉的嘶叫，将老鼠的心脏

象肮脏的玻璃一样弄碎，我眼中

刹那间汇聚的老虎的金黄就足以

让酷爱博尔赫斯的'主人给我足够的尊严

象对待他的女朋友一样。只须那么一下。

迷宫般的夏夜。等待奇迹的宿舍。

我吞食了主人那么多的诗歌，也不能

在这沙沙有韵的纸团读到

一只老鼠的变形记：那上面

是否碰巧印刷着让我永世沦为宠物

的咒语?事已至此。那些低等的物种

蚊子、苍蝇，躲在角落里嗡嗡讪笑

象是看见了人们把我改变命运的辛劳

斥责为不解人意的上蹿下跳。纸团

还在我的脚下作响，越来越

失去耐心的我开始从里面听到

天亮后主人那不无轻蔑的招唤。“胡闹!”

和我一如既往的愤怒的回答。“呜喵!”

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第5篇：胡杨情诗歌

从小，我就被胡杨的高大壮丽所震撼，

那屹立于荒漠中的身躯，

那摇曳在流沙中的翠绿，

那么迷人胜过一切的风景。

于是，在心里虔诚的种下了一颗种子，

梦想有一天，他能长成一棵光荣的胡杨，

我细心的呵护着，期待着，守候着。

我知道，不是所有的种子都能发芽，

他需要勇气和力量；

不是每一株新芽都会长成参天大树，

他需要坚韧和淡定。

那回荡着的叹息，

不会阻隔胡杨对我的召唤；

那不屑着的神情，

不会改变我对胡杨的追逐。

任汗水浸透衣衫，

任泪水划过脸颊，

不变的，

是追梦的步伐。

我不需要鲜花和掌声。

只想看到那破土而出的新芽，

在绝望中闪现出希望，

在希望中奋勇拼搏。

我告诉自己要做得像一颗胡杨，

在默默中坚强，

在无闻中付出，

无所谓孤单和寂寞。

我告诉自己要做得像一棵胡杨，

在魔难中成长，

在哭痛中崛起，

无所谓畏惧和退缩。

三千年不死，三千年不倒，三千年不朽，

那不仅仅是一个生命的传奇。

是燃烧着的灵魂，

是***里的天使，

驱散了邪恶与恐惧，

送去了光明与希望。

心中有胡杨，我变得坚强。

心中有胡杨，我拥有希望。

第6篇：胡适名言

1、对事要于无疑处存，对人要于有疑处不疑。——胡适

2、你们要争*，不要争自由。没有*，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。——胡适

3、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：靠前看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。——胡适

4、醉过方知酒浓，爱过方知情重。——胡适《梦与诗》

5、宁鸣而死，不默而生。——胡适

6、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成——胡适《赠与今年的大学毕业生》

7、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。——胡适

8、无目的读书是散步而不是学习。——胡适

9、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。——胡适

10、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。——胡适

11、凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的靠前步工夫。然后根据于一生的经验学问，提出种种解决的办法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果，更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的(最满意的)解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。——胡适

12、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。——胡适《人生有何意义》

13、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。——胡适《四十自述》

14、"有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”——胡适"

15、发明不是发财，是为人类。——胡适

16、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。——胡适

17、做了过河卒子，只能拼命向前。——胡适

18、你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争*，给你自由你不*仍然是奴隶。——胡适

19、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。——胡适《梦与诗》

20、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。——胡适

21、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争*，给你自由你不*你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。——胡适

22、人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。——胡适《人生有何意义》

23、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。——胡适

24、多谈些问题，少谈些主义。——胡适

25、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由!”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”——胡适

26、都是平常经验，都是平常影象。偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样;都是平常情感，都是平常言语。偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句;醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。——胡适《梦与诗》

27、科学精神在于寻求事实，寻求真理。——胡适

28、偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。——胡适

29、一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养*类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。——胡适

30、花瓣儿纷纷的落了，劳伊亲手拾存，当一封无言的书信，寄给伊心上的人。——胡适

31、天下没有白费的努力。——胡适之

32、不愿勾起相思，不敢出门看月;偏偏月进窗来，害我相思一夜。——胡适

33、身行万里半天下，眼高四海空无人。——胡适

34、一句好坏可以影响无数人，一句坏话可以害死无数人。——胡适《我们能做什么》

35、大胆假设，小心求证。——胡适

36、学生运动已发生了，是青年一种活动力的表现，是一种好现象，决不能压下去的，也决不可把它压下去的。——胡适

37、一个国家，怕老婆的故事多，则容易*;反之则否。——胡适

38、少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就镕化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。——胡适《关于大学毕业后的几条路》

39、不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。──胡适——胡适

40、男人的“三从四得”太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。——胡适

41、科学的根本精神在于求真理。——胡适

42、你们要争*，不要争自由。——胡适

43、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，*是你们自己的事，给你自由而不*，仍是奴隶。*就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是*的精神。——胡适

44、胡适先生曾说：“情愿不自由，也是自由了。”其实，心甘情愿地被束缚，很幸福。——胡适

45、救出自己的较早法子便是把你自己这块材料铸造成器。——胡适

46、依旧是月圆时，依旧是空山，静夜;我独自下山归来，这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。——胡适《秘魔崖月夜》

47、你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。——胡适《梦与诗》

48、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。——胡适《我的母亲》

49、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。——胡适

50、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。——胡适

51、简单说来，拜金主义只有三个信条：靠前，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。——胡适《我们能做什么》

52、都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。——胡适《梦与诗》

53、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》

54、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。——胡适

第7篇：胡适名言

1、对事要于无疑处存，对人要于有疑处不疑。——胡适

2、你们要争*，不要争自由。没有*，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。——胡适

3、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：靠前看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。——胡适

4、醉过方知酒浓，爱过方知情重。——胡适《梦与诗》

5、宁鸣而死，不默而生。——胡适

6、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成——胡适《赠与今年的大学毕业生》

7、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。——胡适

8、无目的读书是散步而不是学习。——胡适

9、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。——胡适

10、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。——胡适

11、凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的靠前步工夫。然后根据于一生的经验学问，提出种种解决的办法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果，更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的(最满意的)解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。——胡适

12、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。——胡适《人生有何意义》

13、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。——胡适《四十自述》

14、"有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”——胡适"

15、发明不是发财，是为人类。——胡适

16、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。——胡适

17、做了过河卒子，只能拼命向前。——胡适

18、你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争*，给你自由你不*仍然是奴隶。——胡适

19、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。——胡适《梦与诗》

20、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。——胡适

21、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争*，给你自由你不*你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。——胡适

22、人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。——胡适《人生有何意义》

23、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。——胡适

24、多谈些问题，少谈些主义。——胡适

25、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由!”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”——胡适

26、都是平常经验，都是平常影象。偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样;都是平常情感，都是平常言语。偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句;醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。——胡适《梦与诗》

27、科学精神在于寻求事实，寻求真理。——胡适

28、偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。——胡适

29、一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养*类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。——胡适

30、花瓣儿纷纷的落了，劳伊亲手拾存，当一封无言的书信，寄给伊心上的人。——胡适

31、天下没有白费的努力。——胡适之

32、不愿勾起相思，不敢出门看月;偏偏月进窗来，害我相思一夜。——胡适

33、身行万里半天下，眼高四海空无人。——胡适

34、一句好坏可以影响无数人，一句坏话可以害死无数人。——胡适《我们能做什么》

35、大胆假设，小心求证。——胡适

36、学生运动已发生了，是青年一种活动力的表现，是一种好现象，决不能压下去的，也决不可把它压下去的。——胡适

37、一个国家，怕老婆的故事多，则容易*;反之则否。——胡适

38、少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就镕化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。——胡适《关于大学毕业后的几条路》

39、不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。──胡适——胡适

40、男人的“三从四得”太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。——胡适

41、科学的根本精神在于求真理。——胡适

42、你们要争*，不要争自由。——胡适

43、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，*是你们自己的事，给你自由而不*，仍是奴隶。*就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是*的精神。——胡适

44、胡适先生曾说：“情愿不自由，也是自由了。”其实，心甘情愿地被束缚，很幸福。——胡适

45、救出自己的较早法子便是把你自己这块材料铸造成器。——胡适

46、依旧是月圆时，依旧是空山，静夜;我独自下山归来，这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。——胡适《秘魔崖月夜》

47、你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。——胡适《梦与诗》

48、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。——胡适《我的母亲》

49、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。——胡适

50、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。——胡适

51、简单说来，拜金主义只有三个信条：靠前，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。——胡适《我们能做什么》

52、都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。——胡适《梦与诗》

53、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》

54、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。——胡适

第8篇：胡杨树诗歌

提到西部，

抬一脚是黄土，踩一脚就是荒漠

目睹无数次的坠落，苍鹰低着头盘算

这豪无尽头的寂寥，空气吹一口就碎

与时空对视，胡杨树

孤胆雄心地一个人守望

夕阳沉淀下所有的美

羞*了这无边的坦荡，从头顶垂下的灰红

漫过胸襟，随着驼铃一摇一摇的

亘古的悠远，不变

沙跟风说话、丘跟影说话、胡杨树

你在跟你说话

空气中唯有心跳在共鸣

胡杨树，你拿名字作礼物刻于沙唇

拿骨骼修成图腾钉在沙洲，这无法诠释的

豁然袒露无疑，污浊的云一头栽下、尖叫的鸟一头栽下

漆黑的夜一头栽下

屏住呼吸，手挑灯笼

浩瀚面前你一遍一遍退去肌肤

谁又在长箫无?

一缕情愫无意闯入，光有了血*

沙子动了情，骑着沙浪

起起伏伏，狂风乍起时，

一个人的舞台，胡杨树，你迎风起步

选最红的衣袖，甩向心的边界

向后张开手臂

还有那盘曲强劲的头发，半月的腰身，风一样

奔跳的女子。

引领风与沙舞向荒芜的最深处。散开柔软的线条

靠近这份狂野，从远古劈来一道闪电

尽管支离破碎

苍茫始终陶醉你眷恋的眼神

怎样雕琢出这由衷的热爱

舞步细腻、舞姿轻盈

胡杨树，你可以回首、你可以起跳、你可以旋转

这里呈现给你的只有苍凉的、静谧的

一个人独自的舞台

第9篇：胡适名言

1、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

2、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

3、身行万里半天下，眼高四海空无人。

4、宁鸣而死，不默而生。

5、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。

6、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

7、要怎么收获，先那么栽。

8、历史不是一个任人打扮的小姑娘。

9、多研究些问题，少谈些“主义”。

10、少说点空话，多做点实事。

11、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。

12、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

13、宽容比自由更重要。

14、无目的读书是散步而不是学习。

15、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

16、为学有如金字塔，要能广大要能高。

17、科学精神在于寻求事实，寻求真理。

18、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点***的本领，努力做一个不受人惑的人。

19、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

20、依我看来，*的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。

21、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

22、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

23、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由*的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

24、保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女幼时作儿女长大时的准备；如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。

25、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。

26、其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。

27、??落的方式很多，总括起来，约有这两大类：靠前条是容易??弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易??弃学生?r代的理想的人生的追求。

28、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：靠前看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。