刘筠《柳絮》原文阅读*及翻译赏析

柳絮

【宋】刘筠

半减依依学转蓬，斑骓无奈恣西东。

平沙千里经春雪，广陌三千尽日风。

北斗城高连蠛蠓，甘泉树密蔽青葱。

汉家旧苑眠①应足，岂觉黄金万缕空。

注：汉家旧苑：《三辅故事》记：“汉苑中柳，状如人形，曰人柳，一日三眠三起”。

⑴本诗首句运用了什么修辞手法？请简析其传达的情意。

⑵尾联两句表达了诗人怎样的思想感情？

参考*

⑴首句运用了比喻的修辞手法，以“转蓬”喻柳絮，那春天里蒙蒙飞絮恰如秋日离根飘荡的转蓬，只能平添东南西北的离人马上折枝为赠时的无可奈何的惆怅，暗寓美人迟暮之感慨。

⑵尾联两句描写闭锁于高城禁苑的宫柳，睡足醒来，“柳*黄金嫩”的韶光已经过去，它已是一片青绿，步入了中年。尽管已万缕空空，而自己未必有丝毫的察觉。表达了诗人虚度韶华的自伤自警之情。

【译文】：

轻风吹过，柳絮像转蓬一样纷飞而起，摇曳、飘荡之间，婀娜、轻柔之态已半减，让离别之人折柳相赠时，平添一番无可奈何的愁绪，只得一任马儿各奔东西。花絮漫舞，一片片广袤的沙原宛如盖上了洁白的春雪；杨花轻飞，一条条宽阔的街道整日风吹不息。

北斗城墙，崔巍高耸，唯见蠛蠓蔽天；甘泉宫内，树木茂密，满目青葱一片。汉家旧苑的柳树呵，该已睡足，是否发现那万缕千丝的枝条上，金黄的柳花已随风飞尽?

赏析：

诗题既为《柳絮》，诗句便紧紧扣题而来。首联“半减依依”已为全诗定下了一个暗淡的基调，直逗出尾联的“万缕空”。古代有折柳赠别的风俗，但到了‘柳条折尽花飞尽’之时，却只能平添无奈之愁。柳絮飞去，离人远别，都仿佛秋风中的飞蓬，无可奈何，任意东西。古代往往将柳絮和雪互喻，李商隐《赠柳》诗有“忍放花似雪”之句，杨亿《柳絮》诗云：“洛城花雪扑离樽。”钱惟演《柳絮》则道：“三月江南花渐稀，春*漠漠雪霏霏。”尾联是诗眼所在，突然一问，引出主题，表面说柳，实则写人，抒发了作者韶华虚度、美人迟暮的沉重哀叹。

此诗出语平淡无奇，立意却见出几分高妙。

“首联以春日柳絮比秋日断蓬，迷茫中暗寓迟暮之感。次联忽然抛开柳絮主体，而写城乡的明媚春光，看似不续，而实为反衬，笔致开脱而意脉暗连。由次联之‘广陌三条’又进而荡开，引到北斗城、甘泉树，似与首联相去弥远。然而末联复用人柳、黄金柳二典，收回主体，冷然一问，始知中间步步曲折原来都归向一个‘空’字，既与首联相应，又翻出一层新意。”

第2篇：刘筠柳絮原诗注释翻译赏析阅读训练附*

【原文】：

柳絮

【宋】刘筠

半减依依学转蓬，斑骓无奈恣西东。平沙千里经春雪，广陌三千尽日风。

北斗城高连蠛蠓，甘泉树密蔽青葱。汉家旧苑眠①应足，岂觉黄金万缕空。

【注释】：

汉家旧苑：《三辅故事》记：“汉苑中柳，状如人形，曰人柳，一日三眠三起”。

【翻译】：

轻风吹过，柳絮像转蓬一样纷飞而起，摇曳、飘荡之间，婀娜、轻柔之态已半减，让离别之人折柳相赠时，平添一番无可奈何的愁绪，只得一任马儿各奔东西。花絮漫舞，一片片广袤的沙原宛如盖上了洁白的春雪；杨花轻飞，一条条宽阔的街道整日风吹不息。

北斗城墙，崔巍高耸，唯见蠛蠓蔽天；甘泉宫内，树木茂密，满目青葱一片。汉家旧苑的柳树呵，该已睡足，是否发现那万缕千丝的枝条上，金黄的柳花已随风飞尽?

【赏析】：

诗题既为《柳絮》，诗句便紧紧扣题而来。首联“半减依依”已为全诗定下了一个暗淡的基调，直逗出尾联的“万缕空”。古代有折柳赠别的风俗，但到了‘柳条折尽花飞尽’之时，却只能平添无奈之愁。柳絮飞去，离人远别，都仿佛秋风中的飞蓬，无可奈何，任意东西。古代往往将柳絮和雪互喻，李商隐《赠柳》诗有“忍放花似雪”之句，杨亿《柳絮》诗云：“洛城花雪扑离樽。”钱惟演《柳絮》则道：“三月江南花渐稀，春*漠漠雪霏霏。”尾联是诗眼所在，突然一问，引出主题，表面说柳，实则写人，抒发了作者韶华虚度、美人迟暮的沉重哀叹。

此诗出语平淡无奇，立意却见出几分高妙。

“首联以春日柳絮比秋日断蓬，迷茫中暗寓迟暮之感。次联忽然抛开柳絮主体，而写城乡的明媚春光，看似不续，而实为反衬，笔致开脱而意脉暗连。由次联之‘广陌三条’又进而荡开，引到北斗城、甘泉树，似与首联相去弥远。然而末联复用人柳、黄金柳二典，收回主体，冷然一问，始知中间步步曲折原来都归向一个‘空’字，既与首联相应，又翻出一层新意。”

【阅读训练】

⑴本诗首句运用了什么修辞手法？请简析其传达的情意。

⑵尾联两句表达了诗人怎样的思想感情？

【参考*】：

⑴首句运用了比喻的修辞手法，以“转蓬”喻柳絮，那春天里蒙蒙飞絮恰如秋日离根飘荡的转蓬，只能平添东南西北的离人马上折枝为赠时的无可奈何的惆怅，暗寓美人迟暮之感慨。

⑵尾联两句描写闭锁于高城禁苑的宫柳，睡足醒来，“柳*黄金嫩”的韶光已经过去，它已是一片青绿，步入了中年。尽管已万缕空空，而自己未必有丝毫的察觉。表达了诗人虚度韶华的自伤自警之情。

第3篇：李颀《送刘昱》原文阅读*及翻译赏析

送刘昱

李颀

八月寒苇花，秋江浪头白。

北风吹五两，谁是浔阳客。

鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生。

行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。

【注】：

⑴刘昱（yù）：作者的友人。

⑵苇（wěi）：芦苇。李时珍《本草纲目》：“苇之初生曰葭，未秀曰芦，长成曰苇。”

⑶浪头：掀起的波浪。

⑷五两：古代的候风器，用鸡毛五两（或八两）系于高竿顶上而成。

⑸浔（xún）阳：地名，今江西省九江市的古称。

⑹鸬鹚（lúcí）：一种鸟，也叫水老鸦、墨鸦、鱼鹰，属于鹈形目鸬鹚科。

⑺郭：外城。

⑻金陵：今江苏南京的古称。

⑼渚（zhǔ）：水中的小块陆地。

1.诗歌的首联为我们描绘了一幅怎样的画面？有什么作用？（4分）

2.前人评价这首诗的尾联“不落窠臼，含蓄蕴藉”，请结合诗歌的具体内容加以分析。（4分）

参考*

1.（4分）答：首联为我们描绘了一幅冷清寂寥萧瑟的八月江边秋景图。在瑟瑟秋风中，江中白*的浪花涌向岸边洁白的苇花，素净萧疏洁白一片。（2分）作用：交代了送别的时间和地点，以景衬情，借助景物的萧瑟惨淡衬托离情依依；同时渲染了朋友间离别时的哀愁气氛。（2分)

2.（4分）答：手法：运用了虚写（联想想象）的手法（1分）作者目送离去的友人，心中推想他今夜大概可以停泊在金陵江边了，那时耳边会传来一阵阵凄凉的失群大雁的叫声。（1分）诗人没有直接写自己送别时依依不舍，分别后惆怅独归，而是从友人的角度含蓄委婉地表达了诗人对离别的担忧、对友人的不舍以及深深眷恋之情。（2分）。

译文

八月的芦苇和江边的浪花都是白*的。北风吹着候风器，谁才是浔阳的客人呢？雨后天晴，鸬鹚在山头停留，扬州的外城晚上生出潮水。行路之人晚上住在金陵的小岛上，可以听到沙滩边大雁的鸣叫。

赏析：

《送刘昱》是唐代诗人李颀创作的一首古体诗。全诗共八句，可以分成两个部分。前四句为靠前部分，以写景起兴，抒写离情别绪；后四句是第二部分，在设想的景况中，寄寓一腔深情厚谊。这首诗以临风寒苇轻点别绪，以秋江白浪，抒发豪情，描写肃***而又雄壮的分别场景和离别氛围。

这是一首送别诗。诗在有情无情之间，着笔淡永，但也并不是敷衍应酬。

诗一开头，就以景衬情，渲染了离别的气氛：“八月寒苇花，秋江浪头白。”八月秋意凉，岸边的苇花是白*的，江中的浪头也是白*的，再加上秋风瑟瑟，于是，浪花借助风力打湿苇花，苇花则随风而扑向浪花，两者似乎浑然一“白”了。这“白”，不是严冬霜雪之白，也不是三春柳絮梨花之白，而是凉秋八月之白，既不绚烂，也不凛烈，而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起，让人感受到一片雪白的情境之中，纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美，也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时，北风吹动船桅上的“五两”，似乎在催赶着离客。“浔阳客”，表明了船的去处。浔阳，在镇江的西南方，北风恰是顺风。看来，船就要趁好风而开动了。那么，“谁是浔阳客？”当然是刘昱，这一点，诗人明白，读者也明白。然而诗却故意用设问句式，使文气突起波澜，增强了韵味。八月风高，苇寒浪白，谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳，因而“谁是”一问，言外之意，还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲，诗味至此而更永。

可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景*是十分*的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群*的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。

第4篇：《筠州学记》的阅读*解析及原文翻译

筠州学记

曾巩

周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之馀，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取与、进退、去就，必度于礼义。

自此至于魏、晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议政理之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。

然能尊而守之者则未必众也故乐易??又?孜⒍?钇郾《裰?笆て溆谄陡还蠹??卦蜓??冻苤?馍俣?岛瞎兜弥?卸啻怂谆??浪?晕醇坝诤阂病７蛩?呕蚯常??湟迳醺*凰??锈牛??涫夭蛔阏*?涔屎卧眨坑珊褐?浚?炀儆谙缂洌?什坏貌惑朴谧孕蓿唤裰?垦∮糜谖恼拢?什坏貌惑朴谒?АＶ劣谘?爸?睿?虻糜谛恼*?嗖蛔灾?渲烈病Ｓ墒*壑??蛏纤?茫?卤赜猩跽哐桑?穹切澎＃×詈河虢裼薪袒??贾?剑?锈孕蜓?芍?ǎ?蚴坑谘?校?裼斜舜酥???群笾??酰糠颉洞笱А分?溃???弦庹?男奚硪灾纹涔?姨煜拢??乇居谙戎缕渲??蛑?吖躺浦?耍??酥??阎烈病Ｒ越裰?浚?谌怂?阎琳呒燃敢樱?蛏现?┗???子谒故保?怂?缘贾?绾味??/p>

筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而独筠不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖二十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君?，相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人。二君乃以书走京师，请记于予。

予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士，相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自信而*，其中材勉焉，以待上之教化。则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。

（有删改）

16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

a．不蔽于传疏传疏：指解释儒家经籍的文字

b．故不得不笃于自修笃：专注

c．以干世取禄而已干：求取

d．岂非信欤信：相信

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

a．①不乱于百家②至激于义理者不然

b．①人材之乏久矣②巫医乐师百工之人，不耻相师

c．①顾所以导之如何尔②故人所以重施刑于大夫，殆为此

d．①相与升降乎其中②其闻道也固先乎吾

18．下列对原文的理解和赏析，不正确的一项是

a．本文标题为《袁州学记》，却从历史上对先王之道的继承、学习开始谈，肯定了杨雄通晓先王之道，也肯定了汉代人的教化风俗之美。

b．本文对当世的读书人研读典籍，效法古人，极力赞赏。而又觉得现实社会的淳朴之风已经衰微，养廉远耻之心不足，苟合鄙俗之行有余。

c．文章的第三段说，汉代的读书人是由乡里举荐出来的，他们比当今人读书多，自我修养高。如果使汉代和当今都开设学校，教化培养人才，那么读书人的学问品德，就没有彼此的偏差了。

d．文章最后两段选材详略得当，交代了筠州地僻，未能应诏建立学校。二十三年后，董、郑两先生才在此地选地建校舍，使学子们一起来上学。

19．用“／”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

然能尊而守之者则未必众也故乐易?朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。

20．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

（1）然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心（3分）

（2）以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者（4分）

参考*

16．（2分）d．真的

17．a.介词，被(b.取独代词，这些；c.所用来……的方式……的原因；d.介词，相当于“于”，在介词，比)

18．c.“汉代读书人比当今人读书多”有错。

19．然能尊而守之者则未必众也故乐易?朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。

20．（3分）（1）但是出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我*守上很着力，没有草率简略的思想。（然士之出于其时者，定语后置；苟简，草率简略马虎简略；语意通顺。各得1分）

（2）（4分）而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。（迄，到；乃，才；寤，使……醒悟；语意通顺。各得1分）

参考译文

周王朝日渐衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人，自夸德行崇高远大而忘了为世所用；议论为政之道的人，力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候，能够通晓先王之道的人，只有杨雄而已。但是杨雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我*守上很着力，没有草率简略的思想，他们对于物质上的索取与给予，官位上的提拔或废退，道义上的取舍，一定会从礼义方面来考虑。

从那时候到魏晋以来，社会风气低劣人才匮乏已经很久了。而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。世人虽然不能全部了解那些的思想，但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人，论及道德的主旨，知道应该不在近代追求它：议论政事治事理的规矩，知道效法古人不是绕远的。他们不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样的博学，这是汉代的读书人所不能比的。

然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《乐》、《易》那样淳厚的风气已经衰微了，那种诡异欺骗浅薄丑陋的风习占了优势。他们不论处在贫富、贵贱的地位，培养廉洁、远离耻辱的心意就少，而苟且相合求得的行为就多。这习俗教化的美德，之所以赶不上汉代。（汉代的读书人）见闻有时很浅薄，但是他们的道义很高；见闻很渊博，但是他们的*守却不够，这是什么缘故呢？缘于汉代的读书人是从乡里被推举的，所以不能不专注于自我修养。现今是用文章来选用的，所以不能不专注于学习。至于那些学习深入的，理解到了内心深处的人，也不知道自己到了哪种境界。从这个现象看，那么朝廷喜欢的东西，朝野的人一定比之更厉害啊。难道不是真的吗？如果使汉代和今天都有教化开导的方法，都有学校培养成才的方法，那么读书人在学问品行方面，难道有彼此之间的偏差，先后的过失吗?《大学》中的道理，将想用诚意、正心、修身，来达到治理国家天下，而必定要先求得知识，那么有知识的人，本来就是为善的开端，而一般人们所难于达到的。今天的读书人，对于一般人所难于达到的知识境界，已经相差不远了。那么，在上位的人施行教化，没有比这时更容易的，看你所用来引导的办法怎样了。

筠州也算是个州，在大江之西，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年，大概有二十三,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君?察看州的东南，发现一块地势高旷之地，在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营，而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，并嘱咐我写篇记。

我认为两位贤君对筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的读书人相互出入在学宫中，讲述先王的遗文，以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而*于世，那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造，不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词，来求取禄位罢了。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，等他们回来之后刻石记录这件盛事吧。

第5篇：阅读*及原文翻译阅读*及原文翻译

光颜，字光远。葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东*为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。从高崇文平剑南，数搴旗蹈*，出入若神，益知名。进兼御史大夫，历代、?扯?荽淌贰?p>

元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武*都知兵马使。始逾月，擢本*节度使，诏以其*当一面，光颜乃壁?匏?Ｃ髂辏?笃圃羰鼻?３酰?舫垦蛊溆?哉螅?诓坏贸觯?庋栈倨湔ぃ???锿蝗朐糁校?赐?辉伲?谑豆庋眨?讣?渖砣玮?Ｗ永柯眵壁晌奚钊耄?庋胀θ羞持??谑鞘空?埽?裟死１薄５贝耸保?钫虮?凡淌?嗤停?喙瞬豢锨埃?拦庋障劝茉簟Ｊ迹?岫刃?恐罹??刮?茏谘裕骸肮庋沼露?澹?亓⒐Α！?/p>

十二年四月，败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北*。”郾守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。”光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门待。

都统韩弘素蹇纵，*挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。乃饬名姝，教歌舞、六博，襦褐珠?，举止光丽，费百巨万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一*惊视。光颜徐曰：“我去室家久，以为公忧，诚无以报德。然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女*为乐？为我谢公，天子于光颜恩厚，誓不与贼同生！”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。

光颜*忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸*锋，故数立勋。

(《新唐书列传第九十六》，有删节)

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

a．己所不逮

逮：赶得上

b．光颜乃壁?匏?/p>

壁：构筑营垒

c．相顾不肯前

顾：照顾

d．贼已北

北：败走、败逃

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

a．长从河东*为裨将

*，水为之，而寒于水

b．光颜勇而义

未有封侯之赏，而听细说

c．天子于光颜恩厚

鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰

d．乃厚赂使者还之

臣乃敢上璧

11．以下六句话分别编为四组，全部表明李光颜勇猛、善用计谋的一组是

①数搴旗蹈*

②光颜毁其栅，将数骑突入贼中

③光颜挺刃叱之

④悉画雷公符、斗星

⑤誓不与贼同生

⑥其下乐为用

a．①③⑤

b．①②④

c．②③⑥

d．④⑤⑥

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

a．李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时多次拔取敌旗，攻取敌营，出入神速，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。

b．*蔡州时，敌*用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜只身率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是全*士气大振，击溃了敌*。

c．李光颜命人在缴获的铠甲上全都画上雷公符、斗星，写上“破城北*”，使郾城守将邓怀金非常恐惧，最终不战而降。

d．都统韩弘诚心诚意地进献一些美女慰劳李光颜的部队，李光颜却借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

①将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。

②然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女*为乐？

参考*

9.c（顾：观望）

10.c（c项，介词，对；a项，动词，担任/动词，成为，形成；b项，连词，表并列/连词，表转折；d项，副词，于是，就/副词，才）

11．b（⑤只是表明了李光颜的决心，⑥表明李光颜善于安抚士兵，士兵乐为其用）

12．d（“诚心诚意地进献”有误，都统韩弘是因为厌恶李光颜忠勇有力，想用美人计来瓦解李李光颜*队的斗志，不料被李光颜识破）

13．①（李光颜）率领几个骑兵突入敌*之中，往返多次，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。（“将”“反”“矢”“集”各1分，句意通顺1分）

②但是战士们都舍弃妻子儿女，冒着刺*冲***，我怎么能独自以女*为乐?(“然”“妻子”“蹈”“奈何”各1分，句意通顺1分)

参考译文：

李光颜，字光远。葛旃小时候把骑射技术教给他，常常赞叹他的天资敏捷矫健，自己赶不上他。长大后李光颜跟从河东*担任副将，*李怀光、杨惠琳，立下战功。跟从高崇文平定剑南，多次拔取敌旗，踏平敌*，出入神速，名声更响。被提拔兼任御史大夫，历任代、?扯?荽淌贰?/p>

元和九年*蔡州，李光颜以陈州刺史的身份充任忠武*都知兵马使。刚刚过了一个月，就被提升为本*节度使，皇帝诏令用他的部队独当一面，李光颜便在?匏?构筑营垒。第二年，在时曲大败敌*。起初，敌*凌晨逼近李光颜的*营列阵，部队不能冲出去，李光颜就毁掉营垒的栅栏，率领几个骑兵突入敌*之中，往返多次，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。他的儿子拉住他的马缰绳劝他不要深入敌阵，李光颜拔出大*叱退他，于是士卒争相奋战，敌*才溃败了。在这时候，各路藩镇的部队驻兵包围蔡州十多处，都互相观望不肯向前，只有李光颜先打败敌*。当初，裴度宣谕抚慰各路藩镇的部队，回朝后，对宪宗说：“李光颜勇敢而且忠义，一定会建立功勋。”

唐宪宗元和十二年四月，李光颜在郾城击败敌*，打死十分之三的敌*，统计他们的铠甲共有三万，全部画上雷公符、斗星，并且题字说：“破城北*。”郾城守将邓怀金非常恐惧，郾城县令董昌龄趁着这种形势劝邓怀金投降，并且来到李光颜处请求说：“城中士兵的父母妻子儿女都抵押在贼人手里，如有不经战斗就投降的，将诛灭全族。请您攻打城池，我举火把请求援助，援兵到了，您打败他们，我就把城池献出来。”李光颜答应了他。贼兵败逃后，董昌龄奉献伪县印玺，邓怀金率领所有将领穿着平时的衣服打开城门等候。

都统韩弘平素傲慢骄纵，私下挟持叛贼，自显威风，并厌恶李光颜对朝廷忠心尽力，想方设法枉曲、毁坏李光颜的名声。于是修饰美女，教会她们歌舞、弈棋等技能，并精心打扮，使她们举止光鲜靓丽，耗资百万，派使者把她们送给李光颜，说：“李公为了君王而在野外风餐露宿，我恭敬地进献一些侍奉的人，慰劳您征战的辛苦。”李光颜约使者第二天早晨收纳侍奉的人。李光颜于是*将校，大摆酒宴，引领使者带着侍奉的美女进来，一个个曼妙清秀，举止优雅，全*将士吃惊地注视着。李光颜慢慢地说：“我离开家已久，是为国家分忧，实在没有什么用来报答皇上的大恩大德。但是战士们都舍弃妻子儿女，冒着刺*冲***，我怎么能独自以女*为乐?替我感谢韩公：天子对我李光颜恩德厚重，我发誓不和贼兵同生!”指着心脏说：“即使死了也忠贞不贰。”于是呜咽泪下，几万将士都感激流涕，于是厚赏使者，让他们返回，于是李光颜部队士气更加高涨。

李光颜秉*忠义，善于安抚士兵，他的部下都乐意被他任用。许州*队强劲勇悍，常常担任各路*队的先锋，所以多次建立功勋。

第6篇：刘过《唐多令》阅读*赏析及翻译

原文：

唐多令·芦叶满汀洲

刘过

安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多令》。同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。时八月五日也。

芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。

黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

字词解释：

1.唐多令，词牌名，也写作《糖多令》，又名《南楼令》，双调，六十字，上下片各四平韵，亦有前片第三句加一衬字者。

2.安远楼：在今武昌黄鹄山上，又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云：“淳熙十三年（1186）冬，武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。

3.小集：此指小宴。

4.侑（yòu）觞歌板：指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞，劝酒。歌板，执板奏歌。

5.龙洲道人：刘过自号。

6.汀洲：水中小洲。

7.二十年句：南楼初建时期，刘过曾漫游武昌，过了一段“黄鹤楼前识楚卿，彩云重叠拥娉婷”（《浣溪沙》）的豪纵生活。南楼，指安远楼。

8.黄鹤断矶：黄鹤矶，在武昌城西，上有黄鹤楼。断矶，形容矶头荒凉。

9.浑是：全是。

翻译：

安远楼，在武昌黄鹄山上，一名南楼。建于1186年（淳熙十三年）。姜夔曾自度《翠楼吟》词纪之。其小序云“淳熙*午冬，武昌安远楼成，与刘去非诸友落之，度曲见志”，具载其事。刘过重访南楼，距上次登览几二十年。当时韩?腚姓莆帐等ǎ?峋偻???庥?ソ鹨猿删妥约旱摹肮γ?薄６?笔蹦纤纬?⒕?阜铣郏??饪招椋??拍衙伲?坏┨羝鹫秸??突岜??隽???橥刻俊４嗜肆豕?源鼓褐?恚?甏寺揖郑?浞缇安皇猓?创ツ坑杏*?耸敝??Ｕ庵中木成钌畹胤从车剿?拇手小?/p>

阅读*：

试题：

（1）下片写到“旧江山浑是新愁”,请结合全词说说诗人为何而“愁”?(5分)

（2）这首词最突出的表现手法是什么?请结合作品简要赏析。(6分)

*：

（1）二十年后,诗人重登南楼,哀叹故人不在,痛惜自己的少年壮怀已被磨灭,眼前关系国家存亡的重镇竞只剩一泓寒水,满眼荒芜,满目苦楚。诗人“新愁”满怀,有着对时序催人、岁月不再的忧心和喟叹,又有着忧国伤时:烈士暮年的悲愤和无奈。

（2）这首词最突出的表现手法是虚实结合(或对比)。词中实写眼前萧瑟凄凉的景象,故地重经。满怀的愁绪无法用酒来消遣,中间穿插虚写对二十年前登临南楼的回忆和对故人的追念,将今昔登临的景象与心境进行了对比,抒发了忧国伤时、烈士暮年的浓郁悲感。

赏析：

刘过词能够在辛派阵营中占据重要一席，并不仅仅是因为那些与辛弃疾豪纵恣肆之风相近的作品，还在于那些豪迈中颇显俊致的独特词风，正如刘熙载所说：“刘改之词，狂逸之中自饶俊致，虽沉着不及稼轩，足以自成一家。”（《艺概》）此词就是这么一首具有独特风格的词。

这是一首登临名作。作者借重过武昌南楼之机，感慨时事，抒写昔是今非和怀才不遇的思想感情。词一起用了两个偶句，略点景物，写登楼之所见。但既无金碧楼台，也没写清嘉的山水。呈现在人们面前的只是一泓寒水，满目荒芦而已。这里的“满”字和“寒”字下得好，把萧疏的外景同低徊的心境交融在一起，勾勒出一幅黯淡的画面，为全词着上了一层“底*”。细味这残芦满目、浅流如带的词境，不止气象萧瑟，而且写出了居高临下的眺望之感来，是统摄全篇的传神之笔。接下去，作者以时空交错的技法把词笔从空间的凭眺折入时间的溯洄，以虚间实，别起波澜。“二十年重过南楼”，一句里包含了多少感慨！二十年前，也就是安远楼落成不久，刘过离家赴试，曾在这里过了一段狂放不羁的生活。所谓“醉槌黄鹤楼，一掷赌百万。”（《湖学别苏召叟》）以及“黄鹤楼前识楚卿，彩云重叠拥娉婷”（《浣溪沙·赠妓徐楚楚》），这就是他当年游踪的剪影。二十年过去了，可是以身许国的刘过却“四举无成，十年不调”，仍然一袭布衣。此时故地重经，而且是在这个危机四伏祸乱不远的时候，怎不令人凄然以悲呢？句中的“过”字点明此行不过是“解鞍少驻初程”的暂歇而已，并为下文伏线。“柳下”三句，一波三折，文随意转，极见工力。“未稳”上承“过”字，说明行*匆匆，钩锁紧密，见出文心之细。“能几日，又中秋”，意谓不消几天，中秋又来到了。一种时序催人的忧心、烈士暮年的悲感和无可奈何的叹喟都从这一个“又”字里泄露出来。三句迭用“犹”、“能”、“又”等虚字呼应提携，真能将词人灵魂的皱折淋漓尽致地揭示无余。

过片以后纯乎写情，都从“重过”一义生发。曰“故人”，曰“旧江山”，曰“新愁”，曰“不似”，莫不如此。章法之精严，风格之浑成，堪称《龙洲词》中上上之作。“黄鹤”二句从设问提起，妙处在能从虚际转身。“矶头”上缀一“断”字，便有残山剩水的凄凉意味，不是泛泛之笔。“旧江山浑是新愁”，是深化题旨之重笔。前此种种灰黯的心绪，所为伊何？

难道仅仅是怀人、病酒、叹老、悲秋么？被宋子虚誉为“天下奇男子，平生以气义撼当世”（《龙洲词跋》）的刘过是不会自溺于此的，刘过此词的忧国伤时之感无疑要高于宋玉《九辨》单纯的寒土悲秋之感。他此刻所感受的巨大的愁苦，就是对韩?腚幸?鸬拿跋照?叩牡Ｓ牵?褪嵌越?尤障碌哪纤握?值谋?础?/p>

旧日的壮丽江山笼罩着战争的*影，而他对于这场可怕的灾难竟然无能为力，这怎么不教人悲从中来不可断绝呢？“浑是新愁”，四字包括三层含义。本有旧愁，是一层；添了新愁，是第二层。愁到了“浑是”的程度，极言分量之重，是第三层。旧愁为何？就是他《忆鄂渚》诗所云“书生岂无一策奇，叩阍击鼓天不知”之怀才不遇报国无门的苦闷。卒章三句买花载酒，本想苦中求乐，来驱散一下心头的愁绪。可是这家国恨、身世愁又岂是些许花酒所冲淡得了的！先用“欲”字一顿，提出游乐的意愿，接着用“不似”一转，则纵去也无复当年乐趣，表示了否定的态度。“少年”，是一个比较宽泛的概念，相对而言。刘过初到南楼，年方三十，故可称为少年。且可与上片之“二十年重过南楼”相绾合，论其章法，确有草灰蛇线之妙。如此结尾，既沉郁又浑成，令人读之有无穷哀感。

刘过的爱国词篇，多为豪爽奔放，痛快淋漓之作。但这首《糖多令》却写得蕴藉含蓄，耐人咀嚼。与其他爱国词比较，的确别具一格，故而流传甚广。《糖多令》即《唐多令》，原为僻调，罕有填者。自刘词出而和者如林，其调乃显。刘辰翁即追和七阕，周密而因其有“重过南楼”之语，为更名曰《南楼令》。可见此词影响之大。

个人资料：

刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》、明毛晋汲古阁《龙洲道人诗集》

第7篇：《月夜》刘方平的阅读*及翻译赏析

月夜

刘方平

更深月*半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

诗是抒写感受大自然物候变化的，清新而有情致。

（1）“更深”“阑干”是什么意思？请选择其中一个回答。

（2）“虫声新透绿窗纱”描写了怎样的情景？表达了诗人什么心情？

（3）这首诗的语言一直被后人所称道，请分析此诗的语言特点。

（4）有人认为这首词胜在后两句，你同意这种看法吗？为什么？

参考*：

（1）“更深”是夜深的意思。（“阑干”是横斜的样子。）

（2）诗句描写了蛰虫涌动，春天来临的情景，表达了诗人喜悦（惊奇、喜爱）的心情。

（3）语言清丽、细腻、新颖、隽永，独具一格。

（4）诗的前两句在描绘月夜的静谧方面是成功的，但它所显示的只是月夜的一般特点。诗的高妙之处，就在于作者另辟蹊径，在三、四句展示出了一个独特的、很少为人写过的境界。在静谧的月夜的虫声标志着生命的萌动，万物的复苏。后两句使得全诗构思新颖别致，不落俗套。（意对即可）

简要分析一下这首诗的意境。

这首诗意境清新明丽：夜深人静，朦胧的月光斜照着村落里的人家，庭院一半沉浸在月光下，另一半笼罩在夜的暗影里。这明暗的对比更衬托出月夜的静谧。辽阔的天空中，一轮斜月和横斜的北斗星和南斗星在暗示着时间的流逝。然而，就在这寒气袭人、万籁俱寂的夜晚，小虫首先感受到了夜空中散发着的春的信息，因此情不自禁地鸣叫起来，而诗人也在虫鸣声的启发下感受到春的来临，发现透过窗纱能够隐约看出一丝新绿。此诗以静谧的月夜为背景，采用了静中有动，以动衬静的写法，表现了对春天来临的无比喜悦之情。

大意：夜深了，月儿向西落下，院子里只有一半还映照在月光中；横斜的北斗星和倾斜的南斗星挂在天际，快要隐落了。就在这夜深人静、寒冷袭人的时候，忽然感到了春天温暖的气息；你听，冬眠后小虫的叫声，靠前次透过绿*纱窗传进了屋里。

赏析：

《月夜》写得自然流畅，生趣横溢，洋溢着诗人对春天、对生命的赞颂。“虫声新透绿窗纱”一句，展现诗人捕捉物象的敏锐能独特的审美视角，特别是一个“透”字，写出了“感觉”，可谓传神。这首诗写的是月夜中透露出的春意，构思新颖别致。诗人选取了静寂的散发着寒意的月夜为背景，从夜寒中显示出春天的暖意，从静寂中显示出生命的萌动，从几声虫叫引起人们对春回大地的美好联想。

第8篇：文言文《柳》原文阅读*及译文赏析

柳

柳贵于垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。总之，种树非止娱目，兼为悦耳。目有时而不娱，以在卧榻之上也；耳则无时不悦。

鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。鸟音宜晓听，人皆知之；而其独宜于晓之故，人则未之察也。鸟之防弋，无时不然。卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。庄子非鱼，能知鱼之乐；笠翁非鸟，能识鸟之情。凡属鸣禽，皆当呼予为知己。

种树之乐多端，而其不便于雅人者亦有一节：枝叶繁冗，不漏月光。隔婵娟而不使见者，此其无心之过，不足责也。然匪树木无心，人无心耳。使于种植之初，预防及此，留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。

（选自李渔《闲情偶寄》）

11、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()

Ａ．不长则无袅娜之致致：获得

Ｂ．得时闻鼓吹者鼓吹：此指蝉唱和鸟鸣

Ｃ．鸟之防弋，无时不然弋：用系有绳子的箭射鸟

Ｄ．隔婵娟而不使见者婵娟：指月亮

12、下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（）

a.以在卧榻之上也申之以孝悌之义

b.此其不宜于昼夜臣之客欲有求于臣

c.所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也楚左尹项伯者，项羽季父也。

d而其不便于雅人者亦有一节故忧愁思而作《离骚》

13、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

Ａ．文章从垂柳之可爱写到蝉附鸟集，因而能让人“时闻鼓吹”，“耳则无时不悦”，于袅娜重柳的蝉唱鸟鸣中产生一片悦情，寻觅到一种生活的乐趣。

Ｂ．文章写鸟在白天有“虚患之念”，故“欲鸣而不得，鸣亦必无好音”，清晨则无“防患之心”，故“自能毕其能事”“一鸣惊人”，两相对比，突出“鸟音宜晓听”的观点。

Ｃ．文章由“悦耳”引出一段关于“鸟声”的探幽发微的议论，句句写鸟，又似句句非止于写鸟：晓时鸟鸣，一无所虑，其声清越明澈，自由透脱，此间岂无寄欤？

Ｄ．文末由“种树之乐”写到种树之“不便”在于“枝叶繁冗，不漏月光”，这是“树木无心”与“人无心”造成的。看似闲笔，实则体现了事物都有两面*的辩证思考。

14、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）而其独宜于晓之故，人则未之察也。(4分)

（2）留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。(4分)

参考*

11、*Ａ(致：此指景致、情态，名词。)

12、*10.Ｃ(Ｃ项:“者”都是表示判断的语气助词。Ａ项：作连词，表因果关系，“因为”//作介词，“把”。Ｂ项:作介词，表时间，“在”//作介词，表对象，“对，向”。Ｄ项:作连词，表转折，“但,却”//“而”作连词，承接兼有因果关系，“于是”或“因而”之义。)

13、*：Ｄ(此项有两错：一是作者认为种树之“不便”不是由于“树木无心”，而是因为“人无心”，如果“种树之初”“留一线之余天”则可避免；二是并非着意体现所谓“事物都有两面*的辩证思考”。)

14、（1）而其独宜于晓之故，人则未之察也。(2分)

译文：然而它单单宜在早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。（“而”表转折，“宜”是适宜的意思，“未之察”属宾语前置句。各1分。而其独宜于晓之故”译为“然而惟独它适宜在早晨听赏的缘故”亦可，但“听赏”没有补出，要扣1分；“察”译为“仔细观察”“审察”亦可。句意不畅酌情扣分。）

（2）留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。(2分)

译文：留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上都得到它的好处了。（“以”连词，相当于“用以”；“月轮”指“明月”；“则”作连词，相当于“那么”，各1分。“月轮”译为“月亮”，“出没”当作偏义复词译为“出现”亦可，不扣分；但“出没”译为“升起”要扣1分。句意不畅酌情扣分。）

参考译文：

柳树贵在柳枝下垂，柳枝不下垂就宁可没有柳树。柳枝贵在长，柳枝不长就没有袅娜的景致，只是下垂没有什么益处。这种树是招纳蝉的处所，各种鸟也往往栖息在上面。漫长的夏天不让人感到寂寞，能时时听到虫唱鸟鸣，这树都有功劳，而高高的柳树是功劳最大的。总之种树不只是让眼睛*，还能使耳朵愉悦。眼睛有时却不能*，因为人躺在卧榻上；耳朵就没有什么时候不愉悦。

鸟鸣中最可爱的，不在于人坐着的时候，却偏在于人睡着的时候。鸟音适宜在早晨听赏，人们都知道这个情况；然而正是它单单适宜于早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。鸟儿防备射猎，没有哪个时候不是这样。过了卯时到辰时之后，人们都起床了，人们起了床而鸟就不能自在安宁了。忧虑担心的念头一萌生，虽然想要鸣叫却不能，鸣叫起来也一定没有动听的声音，这是它（听赏鸟鸣）不适宜在白天的原因。早上人们却都没起床，即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能尽情表现它（善于鸣唱）的本领。况且舌头憋了一夜，心里痒痒的只想一展唱技，到这时都想摆弄歌喉了，所说的“不鸣则已，一鸣惊人”的情况就是这样，这是它（听赏鸟鸣）适宜在早晨的原因。庄子不是鱼，能知道鱼儿的快乐；笠翁不是鸟，能懂得鸟儿的心情。凡属是啼鸟鸣禽，都应当把我当作它们知己呀。

种树的乐趣有多种，但是它对于高雅的人不便的情况也有一个：枝叶繁茂，不透月光。阻隔着月亮而不使人看到的情况，这是它无意而造成的过错，不值得责备它。然而不是树木无心，而是人无心罢了。假使在种植树木的当初，预防到这一点，留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上都得到它的好处了。

第9篇：《读孟尝君传》阅读*及原文翻译赏析

《读〈孟尝君传〉》作者王安石，是*历史上的靠前篇驳论文。王安石指出孟尝君非将士之人，只不过是鸡鸣狗盗之雄而已，而贤明之士是指治国安邦的人，正因为孟尝君门下尽是一些雕虫小技之士，所以真正的贤明之士是不肯投靠他的，观点有新意，其实这里有一个人才的标准问题。

读《孟尝君传》

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

一、解词

1、士以故归之以：因为故：缘故归：归顺

2、孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？特：只、仅仅雄：长、首领足：值得，足以

3、擅齐之强擅：拥有

4、宜可以南面而制秦南面：南面称王制：制服

5、夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以至也。出：出现所以：的原因至：到

6、而卒赖其力以脱于虎豹之秦。卒最终虎豹像虎豹一样凶残

二、翻译句子

1、世皆称孟尝君能得士，士以故归之；而卒赖其力以脱于虎豹之秦。

世人都称许孟尝君能够赢得士人，士人因为这缘故而归顺他，(孟尝君)最终依赖这些士人的力量，而从虎豹般的秦国脱身。

2、孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？

孟尝君只是鸡鸣狗盗之辈的头子罢了，哪里足以说他赢得了士人?

3、擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？

拥有齐国的强大国力，得到一个(真正)的士人，应当能够称霸天下南面称王而制服秦国，哪里还要借助这些鸡鸣狗盗之辈的力量呢?

4、夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

鸡鸣狗盗之辈出于他的门下，这正是(真正的)士人不到他门下的原因啊！

三、1.孟尝君是战国时齐国公子，名田文，他和___、___、___合称为战国“四公子”。

2.作者王安石，____临川人，人称临川先生。唐宋散文八大家之一，本文中他的观点是

*：

1.赵国平原君魏国信陵君楚国春申君

2.北宋盂尝君非好士之人，只不过是鸡鸣狗盗之徒的头领而已，贬斥孟尝君。

【译文】

世人都称道孟尝君能够招揽士人，有才能的人因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗之辈的头目罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主面向南方控制秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。

赏析：

《读〈孟尝君传〉》为*最早的（靠前篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。