活到老学到老的经典名言警句
1.庄子·养生主：吾生也有涯，而知也无涯。
2.荀子·劝学：学不可以已。
3.管子·权修：一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。
4.一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗
5.打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?——巴尔扎克
6.学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅
7.文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。——鲁迅
8.学习永远不晚。高尔基
9.少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。刘向
10.读书而不思考，等于吃饭而不消化。波尔克
1.越学习，越发现自己的无知。
2.读万卷书，行万里路。——刘彝
3.为乐趣而读书。——毛姆
4.学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图
5.学习必须与实干相结合。——泰戈尔
6.好好学习，天天向上。——*
7.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
8.人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
9.数理科学是大自然的语言。——伽利略
10.路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
11.书籍若不常翻阅，则等于木片。——莎士比亚
12.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
13.千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
14.智慧源于勤奋，伟大出自平凡。——佚名
15.我爱我师，我更爱真理。——叔本华
16.一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明。
17.学须静也，才须学也;非学无以广才，非志无以成学。
18.孔子：“学而不已，阖棺而止”。
19.读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
20.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
1.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
2.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
3.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
4.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
5.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
6.漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光*对于书却无能为力。——瓦鲁阿
7.我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯
8.真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克
9.科学技术是靠前生产力，科技进步与创新是推动经济和社会发展的决定*因素。——*
10.凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。——罗曼·罗兰。
11.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维
12.假设你担心年轻的一代会变成什么，*是他们会继续成长，并且开始耽忧更年轻的一代。——罗杰·艾伦
13.未来真正出*的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——斯大林
14.在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。——法莱塞
15.我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想勤奋毅力虚心和科学方法。—人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——b.v
16.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
17.学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
18.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
19.学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
20.学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。——谷超豪
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活到老学到老名言2
自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
涵养为首，致知次之，力行又次之。
胸怀坦荡，正大光明。——朱熹名言
日省其身，有则改之，无则加勉。
问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹名言
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见*而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣***生禽。乖僻自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不*子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
百学须先立志。
勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
礼即理也。
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
活到老，学到老
大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
朋友，以义合者。
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
少年易学老难成，一寸光*不可轻。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。
立身以立学为先，立学以读书为本。
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
自修则人不得以非理相加。
老子的经典名言警句3
1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2、宠辱若惊，贵大患若身。
3、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
4、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
5、五*令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
6、人之所畏，不可不畏。
7、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
8、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
9、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
14、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
15、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
16、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
17、不出户，知天下；不窥牖，见天道。
18、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
19、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
20、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
21、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
22、希言自然。——《道德经》第二十三章
23、人法地，地法天，天法道，道法自然。
24、夫唯不争，故天下莫能与之争。
25、天道无亲，常与善人。
26、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第*章
27、道可道，非常道。名可名，非常名。
28、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
29、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
30、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
31、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
32、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
33、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
34、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
35、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
老舍经典名言警句4
1、必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来。
2、不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
3、才华是*刃，辛苦是磨*石，再锋利的*刃，苦日久不磨，也会生锈。
4、后悔是不会改善环境的。
5、假外人的势力而欺自家人最没出息。
6、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
7、一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。
8、一个诚实的车夫或工人一定强于一个?官污吏。
9、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。
10、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
11、生命是不容易得来的，也不能轻易地舍掉。
12、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
13、人格一旦失去，想再恢复，比使死人复活的希望一样微小。
14、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
15、美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
16、没有民族风格的作品，是没有根的`花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。
17、历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来!
18、看生命，领略生命，声明生命，你的作品才有生命。
19、一时的怒气往往使人的行为失于偏急。
20、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
21、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
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老子经典名言警句5
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
2、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第*章
3、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
4、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
5、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
6、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
7、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
8、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
9、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
10、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
11、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
12、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
13、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
14、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
15、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
16、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
18、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
19、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
20、道可道，非常道。名可名，非常名。
21、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
22、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
23、执古之道，以御今之有。
24、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
25、天下万物生于有，有生于无。
26、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
27、不出户，知天下；不窥牖，见天道。()
28、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
29、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
30、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
31、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
32、人法地，地法天，天法道，道法自然。
33、知足不辱，知止不殆。
34、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
35、天道无亲，常与善人。
36、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
37、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
38、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
39、智不自智，而后人莫与争智。()
40、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
41、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
42、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
43、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
44、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
45、圣人常无心，以百姓心为心。
46、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
47、希言自然。——《道德经》第二十三章
48、人法地，地法天，天法道，道法自然。
49、夫唯不争，故天下莫能与之争。
50、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
51、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
52、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
53、以其无私，故能成其私。
爷爷活到老学到老作文6
爷爷出生在解放前，家里排行老大，下面有六个弟弟和一个妹妹，生活压力负担大。
年轻时的爷爷，精瘦干练，平头短发，高鼻梁，大耳朵，说话铿锵有力，走起路来，阵阵有风。我小时最喜欢听他讲自己的年轻时的故事。他那时去学堂读书要经过山路，弯弯曲曲，一趟都要一二个小时，但他的成绩还是很好，同学们都羡慕他。夏天一放学就赶回家，在凹凸不平的木板上写作业读书，一连几个小时。天慢慢黑了，爷爷点起小煤油灯，伴着昏暗灯光继续读。乡下夏天闷热潮湿，蚊子又大又多，经常骚扰他。爷爷就想到一个驱赶蚊子的“秘方”,捣碎大蒜，制成蒜泥涂在脸上?脖子上?和腿上熏蚊子，同时也熏得自己双眼直流泪，这样也不能打扰到他学习。可好景不长，由于家里人多口粮少，生活太苦，只好在五年级辍学了。但辍学的事，并不能妨碍他对学习的热爱，继续坚持看完《西游记》《红楼梦》《水浒传》等名著。爷爷为人谦虚，做事严谨，关爱自己的兄弟姐妹，特别是培养出两个最小的弟弟成为大学生，最终成为受人敬仰的医生和老师。
爷爷退休后，每天还是坚持4-5小时读书习惯。只要有一把椅子和一本书，就能安安静静读完看完。爷爷活到老，学到老的这种学习精神，鼓励和鞭策着我们也要孜孜不倦，锲而不舍，努力奋进的学习作风。
活到老学到老700字作文7
每天早上，老妈一早出去买菜了，餐桌上的一锅白粥，一碗花生米拌芝麻，是我妈一直给家里做的早餐，谈不上有多好吃，但可以说是三不高的早餐吧。我和往常一样，闹钟还没叫，我就起床了，没办法，原因有两个，其一：早以习惯这上班时间，其二：不太喜欢这种半醒半睡着的状态。说到这，我就想问问大家都觉得我这么一个家庭怎么样?四个字：幸福家庭。
上班靠前件事给领导及同事泡杯热茶，没别的，只因我是最早到的，自己多做些事而以，也是爸妈教我最多的，也常说：人吖，多做点事，不会死的。我是一个多愁善感的人，多想烦恼多，想的太远，愁更多，善于感叹每做一件事都会觉得自己是不是做多了，怕牵连到别人，个人是这么理解多愁善感的，可能连“多愁善感”这四个字也想多了几层意思。哎!难怪我一头白发。
工作在于自己肯做，肯学，肯努力，但人大多数都是因环境影响变的不肯做，不肯学，不努力，于工作环境影响，人对人的影响，身体的影响，造成自己对自己的工作态度也是消极的，哎~~这些问题只能自己发现，不能靠别人，只有自己突破其消极，才能做到积极的活在这个世界上，其突破关键在于，思维的突破，内心的突破，身体的突破，思维对应想法，内心对应精神，身体对应身体。其一方面收消极影响，全部会受到牵连。能做到又有几个?我也没全做到，只能把它记下，以后消极时，可以重返积极的态度，从而不迷失方向。
活到老，学到老。自己站的位置有多高，自己活的有多好，基于你肯不肯学，肯不肯努力，肯不肯做，积极站的高，消极站的低，社会不分高低，人自己会无形中分其高低。很现实。
这是我活着的态度，是写给我以后的自己，在可能消极中的我看的，希望能有所突破。
把自己拉回积极的轨道上。
最后，多想想自己母亲，每天煮的早餐，虽然简单，但有充实。人也一样，积极对待生活，对待人生，其实一切从简单开始。
活到老学古诗词到老8
老了,不但生理的自然衰老,心理也受到环境的影响变为消极忧虑伤感,有很多文字劝慰老年人提高和加强心理修养,但都觉得懂而很难入心,我们不妨读读名诗词来坦然我们老了的心态,杨慎的这首词我觉优选之.
"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。"
人生犹如长江之水，滚滚而来向东流逝而去，一去不复返。时光如浪花般把英雄都冲洗完尽，就是说英雄也会随着时光的流逝而逝去，消失在历史的长河之中。是啊，波涛汹涌的长江日夜不停地向东奔流，多少英雄豪杰都像那翻飞的浪花一样消逝了。什么是非，成败，荣辱，在历史的长河中，转眼之间都会过去的.，只有青山绿水依旧，日落日升依然。那江上打渔的白发老翁，早已了然了春夏秋冬的变化。和老朋友难得见面，痛快的畅饮一壶浊酒，古往今来的诸多大小事情，都成了闲谈的话题，下酒的菜肴。
这是杨慎所做《廿一史*词》第三段《说秦汉》的开场词，后清初毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其移置于《三国演义》卷首。
词的开首两句令人想到苏轼《赤壁怀古》里的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。
全词似怀古，似咏志。开篇从大处落笔，切入历史的洪流，在景语中预示哲理，意境深邃。下片则具体刻画了一个老渔翁的形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。现出看尽红尘多少事的豁达。
那些英雄豪杰都如此,我们又何以!
学到老，活到老作文700字9
古人有云“学到老，活到老”，顾名思义，就是说哪怕你年纪再大，也是可以不断地学习，学习可是没有年龄限制的哦！大家都明白这个道理，可是，真正去做的人，恐怕是少之又少吧！
不过，我今天在网上倒是又看到了这样一个事例。这是一个年过七旬的老太太，她满脸布满皱纹，颧骨突出，而且瘦骨嶙峋的，最显眼的就是她那满头的银发，在阳光的照射下，还闪闪发光呢！她的背有点驼。从她的外貌就可以看出，她肯定是历经沧桑的一位老人。要不这么大年纪了，也不会在为生活而奔波劳碌呀！瞧！她又在吆喝着:“快来买水呀！……”这位老太是在广西阳朔县的一个景区内卖水的。而就是这样一个花甲老人，一个小学三年级都还没有毕业，一个几乎是目不识丁的老太，竟然会和老外做简单的英语交流。老太她那魔幻的口语再加上她那丰富的肢体动作，惹得老外忍俊不禁，直翘起大拇指夸奖这位老太。
那么，这个只读了一丁点书的，年过七旬的老太怎么会说英语的呢？其实，这位老太为了维持生计，每天都会到这个景区门口卖水或者是其他食物给那些游客，而来这里旅游的老外也是络绎不绝。这位老太为了能兜住老外的生意，为了能多赚一点钱。于是，她每天就和来这里旅游的老外学个一两句英语。久而久之，这位老太也学会了一些简单的英语，比如“notbeautiful，coldwater……”，为了更加生动形象一点，为了能让老外更加明了，她还增加了一些肢体动作，那些老外们经常被老太逗得哈哈大笑。每次到这里来旅游，都会在老太那里买一些东西。对于老太来说，增加了一份收入，而对于老外来说，则是一份乐趣，岂不是双赢呀！
你瞧，就是这样一位年过七旬的老太还要学英语呢！虽然她说的英语不是很标准，但已经很不错了。她可真是学到老，活到老呀！我们也应该学习一下老太的这种学无止境的精神。
写给学生的毕业赠言：活到老 学到老10
●勤奋是一只蜜蜂，能帮助你酿造幸福之蜜。
●拼搏的汗水，能浇开理想的花朵。
●衡量一天，不看收获而看播种。
●功夫自难处做去,学问从苦中得来。
●把表扬看作“加油站”,把批评当成“保健箱”。
●掉在地上的针，要拾起来，需要低头弯腰;挂在脖子上的饼子，需要用双手捧起，才能送到嘴边;任何成果的获取，都需要辛勤的付出。
●让我们学习蚯蚓的精神，不屈不挠、锲而不舍;让我们牢记“一分耕耘，一分收获”的格言，踏踏实实，迎难而进。
●读书造就未来，知识改变命运，态度决定一切!
●做人失败，任何成功都不算真正的成功;做人成功，任何失败都不算真正的失败。
●当精神“渴”了，就听听音乐;当精神“饿”了，就读读书吧。
●活到老，学到老。只有虚怀若谷，不断进取，才能成为“赢家”。
经典尊老爱老的名言警句11
导语“尊老爱幼”成语解释及意思,“尊老爱幼”的成语故事、典故、出处、拼音、近义词、反义词、常用程度、感*彩、语法结构、成语谜语、歇后语等。下面是小编为您收集整理经典尊老爱老的名言警句!欢迎阅读和鉴赏。
1、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子)
2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。(庄子)
3、臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。(李密)
4、谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊)
5、将出牵衣送，未归倚阁望。(黄遵宪)
6、子孝父心宽。(陈元靓)
7、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。(康德)
8、慈母手中线，游子身上衣。(孟郊)
9、母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语)
10、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利!(何塞•马蒂)
11、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)
12、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。(戴维•德克尔)
13、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。(俗语)
14、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基)
15、与其批评孩子，不如做个榜样。(茹贝尔)
16、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。(马卡连柯)
17、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。(马卡连柯)
18、子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语)
19、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。(印度谚语)
20、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。(马卡连柯)
21、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)
22、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。(泰国谚语)
23、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
24、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!(孟子)
25、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。(康熙)
1、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子)
2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。(庄子)
3、臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。(李密)
4、谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊)
5、将出牵衣送，未归倚阁望。(黄遵宪)
尊老爱幼能使家庭更加和睦
1、子孝父心宽。(陈元靓)
2、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。(康德)
3、慈母手中线，游子身上衣。(孟郊)
4、母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语)
5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利!(何塞·马蒂)
尊老爱幼能体现出个人的品德
1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)
2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。(戴维·德克尔)
3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。(俗语)
4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基)
5、与其批评孩子，不如做个榜样。(茹贝尔)
尊老爱幼重在关爱
1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。(马卡连柯)
2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。(马卡连柯)
3、子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语)
4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。(印度谚语)
5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。(马卡连柯)
尊老爱幼应从身边的小事做起
1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)
2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。(泰国谚语)
3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。(马克思)
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!(孟子)
5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。(康熙)
1.必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。(马卡连柯)
2.没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。(马卡连柯)
3.子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语)
4.你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。(印度谚语)
5.用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。(马卡连柯)
6.尊老爱幼应从身边的小事做起
7.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)
8.莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。(泰国谚语)
9.为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。(马克思)
10.老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)
11.对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。(戴维·德克尔)
12.对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。(俗语)
13.教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基)
14.与其批评孩子，不如做个榜样。(茹贝尔)
15.为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。——马克思
16.老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
17.对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维•德克尔
18.对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语
19.你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语
20.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子)
21.挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。(庄子)
22.臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。(李密)
23.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊)
24.将出牵衣送，未归倚阁望。(黄遵宪)
25.教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
26.与其批评孩子，不如做个榜样。——茹贝尔
27.用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯
28.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅
29.莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。——泰国谚语
30.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!——孟子
31.必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。——马卡连柯
32.没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯
33.慈母手中线，游子身上衣。——孟郊
34.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
35.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子
36.挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
37.臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密
38.将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪
39.子女对父母有赡养扶助的义务。——俗语
40.子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。——康熙
41.我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利!——何塞•马蒂
42.子孝父心宽。——陈元靓
43.老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德
44.母亲的心是儿女的天堂。——意大利谚语
由学奕想到的名言警句12
【原文】
弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰：非然也。
【译文】
弈秋是全国最会下棋的人。(有人)让弈秋教两个人学习下棋，其中一个人学下棋时专心致志，只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着弈秋的教导，可是他心里一直认为天鹅会从头顶飞过，想拿弓箭去射它。虽然他同前一个人在一起学习，学习的成果却不如前面的人。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说：不是这样的。
遇到困难不放弃的经典名言警句13
1、遇到困难时不要放弃，要记住，坚持到底就是胜利。
2、“麻烦”能让你学会很多东西，也是锻炼你自己的机会，因此不要害怕“麻烦”。
3、没有人能预知未来的命运，但我们可以用愉悦的表情面对命运。
4、学习是一次*的行动，需要探索、琢磨、积极应战、顽强应战，艰辛由你独自承担，胜利由你*争取。
5、这世间最可依赖的不是别人，而是你自己。不要指望他人，一定要坚强自立。
6、不要在忙碌中迷失了自己，在学习之余，欣赏一下生活，会让你的心情像花儿一样绽放。
7、“讲效率”包含两层意思：一是不作不惜工本的事，二是作省时省力的事。动作快是讲效率；有条理是讲效率；聚精会神是讲效率；计划得当也是讲效率。
8、遇到困难时，我们要用自信战胜困难，战胜自己。
9、对坚强的人来说，不幸就像铁犁一样开垦着他内心的大地，虽然痛，却可以播种。
10、谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
11、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
12、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
13、过去不等于未来。
14、没有失败，只有暂时停止的成功。
15、士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
16、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
17、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
18、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。
19、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
20、追踪着鹿的猎人是看不见山的。
21、谁不向前看，谁就会面临许多困难。
22、有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。
23、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
24、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
25、不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。
26、大胆自己地表现自己，别人无理由轻视你。
27、看一个人的心术，看他的眼神；看一个人的身价，看他的对手；看一个人的底牌，看他的朋友。
28、不要太在乎自己的长相，因为能力不会写在脸上。
29、竹根即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
30、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
31、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
32、觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。
33、要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
34、人的一生，可以有所作为的时机只有一次，那就是现在。
35、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
36、绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。
37、只有不想做的，没有做不到的。
38、回避现实的人，未来将更不理想。
39、给自己标价越高，自己的价值实现就越大。
40、永不言败，是成功者的优秀品格。
41、只有想不到的事，没有做不到的事。
42、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
43、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
44、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
45、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的气。
46、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
47、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
48、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
49、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
50、成功者绝不给自己软弱的借口。
51、你只有一定要，才一定会得到。
52、时间顺流而下，生活逆水行舟。
53、生活充满了选择，而生活的态度就是一切。
54、人各有志，自己的路自己走。
55、别人的话只能作为一种参考，是不能左右自己的。
56、成功来自使我们成功的信念。
57、相信你行，你就活力无穷。
58、你要决心成功就要做自己的国王。
59、昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。
60、不会生气的人是愚者，不生气的人乃真正的智者。
61、千万人的失败，都有是失败在做事不彻底，往往做到离成功只差一步就终止不做了。
62、信念是一把无坚不摧的利刃。
63、爬上最高的境界，你会陡然发现：那里的景*竟然是你司空见惯的。
64、你在学习上这种尝试精神很可贵。
65、跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
66、太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
67、勇敢地接受挑战，不断地超越自我，这样才能发出你的无限潜能。
68、用自己的双手去创造生活，用辛勤的汗水实现人生的梦想。
69、一份信心，一份努力，一份成功；十分信心，十分努力，十分成功。
70、许多人缺少的不是美，而是自信的气质。
71、人生能有几回搏？现在不搏更待何时？珍惜机遇吧，让金*的年华碰撞出更加灿烂的火花！
72、以解决自己的问题为目标，这是一个实实在在的道理，正视自己的问题，设法解决它，这是成功的捷径。谁能塌下心来把目光凝集在一个个小漏洞、小障碍上，谁就先迈出了一大步。
73、高考中没有失败，它带给每个人的深刻思考、刻骨铭心的经历和感受都是不可多得的财富。我们为理想而奋进的过程，其意义远大于未知的结果。
74、记住，别轻易地放弃叩门，成功会在你下一次叩门时，微笑着迎接你的。
75、命运之神关上一道门，必定会打开另一扇窗。
76、世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。要记住，坚持到底就是胜利。
77、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
78、我为你今天的表现感到骄傲。
79、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
80、善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。
81、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
82、用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的信心面对未来。
83、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
84、没有风浪，便没有敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
85、世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
86、奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
87、站在巨人的肩上是为了超过巨人。
88、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
89、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
90、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
91、耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
92、不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
93、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
94、再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
95、对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
96、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。
97、只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐；只有领略了平凡，才会收藏当初丢弃的幸福。
98、每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。
99、自己选择的路，跪着也要把它走完。
100、缺乏明确的目标，一生将庸庸碌碌。
老子经典名言名句100句14
1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
2.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
4.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6.多言数穷，不如守中。
7.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
8.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
9.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
11.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13.五*令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
14.宠辱若惊，贵大患若身。
15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
16.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
17.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡?，绝学无忧。
18.人之所畏，不可不畏。
19.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
21.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
22.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
23.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
24.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
26.人法地，地法天，天法道，道法自然。
27.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
28.物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注的相关文章。
29.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
30.吉事尚左，凶事尚右。偏将*居左，上将*居右，言以丧礼处之。***人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
31.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
32.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
33.譬道之在天下，犹川谷之於江海。
34.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
35.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
36.柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
37.道常无为而无不为。
38.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
39.夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
40.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
41.天下万物生於有，有生於无。
42.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
43.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负*而抱阳，冲气以为和。
44.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
45.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
46.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
47.不言之教，无为之益，天下希及之。
48.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
49.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
50.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
51.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
52.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
53.祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
54.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
55.为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
56.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
57.圣人常无心，以百姓心为心。
58.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
59.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
60.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
61.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
62.修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
63.知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。
64.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”.故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
65.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
66.其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
67.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
68.治人事天，莫若啬。
69.治大国，若烹小鲜。
70.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
71.为无为，事无事，味无味。
72.图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
73.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
74.合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
75.民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
76.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
77.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
78.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
79.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
80.善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
81.祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
82.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
83.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
84.知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
85.民不畏威，则大威至。
86.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
87.勇於敢则***，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
88.天网恢恢，疏而不失。
89.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而***之，孰敢？
90.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
91.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
92.天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
93.是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
94.天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
95.弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。更多老子名言敬请关注的相关文章。
96.和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
97.小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
98.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
99.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
100.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
老子《道德经》的名言警句15
大器晚成
原词见《道德经》四十一章：“大器晚成。”原意是制造最大的器物总要花更长的时间后才能完成。引申为指某人取得成就较晚，也用作对长期不得意的人，或很久未见成果者的一句安慰、鼓励话。
知足不辱
原词见《道德经》四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”意为：知道满足，便不会陷入羞辱的困境，知道适可而止，就不会遇到危险，可以长久平安。古来认为“人为财死，鸟为食亡”，有多少人因为痴迷于名利地位，做了钱财的奴隶，不得自拔，最终落得身败名裂的凄惨下场。只要能知道满足，不贪婪，保持理*克制，便会安然无恙。
大巧若拙
原词见《道德经》四十五章：“大直若屈，大巧若拙。”意为：很长很直的东西，看起来像弯曲了一样；真正灵巧的人，不自己炫耀，表面上好像很笨拙的样子。有些人素质较差，好在人前表现自己多么聪明、勇敢、有能耐，往往是言过其实，是肤浅的流露。但要知道：人外有人，天外有天，真人不露相，“大勇若怯，大智若愚”，才真是有道德修养、有真才实学的贤士。
出生入死
原词见《道德经》五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”“徒”，借作“途”，即途径。意为从出生到死亡，即人的一生，长寿和死亡的途径各占十分之三。（下文写：其余的为由于过分地奉养生命、妄为而早亡者）。结论是：只有心灵清净无欲无求、奉行正确的生活方式，才能健康长寿。引伸为冒着生命危险，不顾个人安危参加战斗、完成艰险的任务。
深根固柢（蒂）
原词见《道德经》五十九章：“有***，可以长久，是谓深根固柢。”“母”指“根本”，也即原则、规章制度等法规；“柢”即“根”，意为有了治理国家的根本原则，才可以长治久安，也就是深根固柢。亦作“根深蒂固”。
经典的生活名言警句16
1、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
2、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。
3、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
4、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
5、最好的朋友是你们*在游廊上，一句话也不说，当你们各自走开的时候，仍感到你们经历了一场十分精彩的对话。
6、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
7、有理想在的地方，***就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
8、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
9、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
10、青春一经典当即永不再赎。
老子的名言警句17
老子的名言警句
1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2、宠辱若惊，贵大患若身。
3、江海所以能为百谷王者，以其善下之。--<道德经>第六十六章
4、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。--<道德经>第九章
5、五*令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
6、人之所畏，不可不畏。
7、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
8、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已--
9、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13、天网恢恢，疏而不失。--<道德经>第七十三章
14、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。--<道德经>第二章
15、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
16、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
17、不出户，知天下；不窥牖，见天道。
18、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
19、圣人自知不自见；自爱不自贵。--<道德经>第七十二章
20、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。(m。lz13)此三者以为文，不足。故令有所属:见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
21、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
22、希言自然。--<道德经>第二十三章
23、人法地，地法天，天法道，道法自然。
24、夫唯不争，故天下莫能与之争。
25、天道无亲，常与善人。
26、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。--<道德经>第*章
27、道可道，非常道。名可名，非常名。
28、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
29、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。--<道德经>第五章
30、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
31、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。--<道德经>第七章
32、民不畏死，奈何以死惧之。--<道德经>第七十四章
33、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
34、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。--<道德经>第十九章
35、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。--<道德经>第六十五章
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