有关借鉴的名言
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关借鉴经验的名言(出色的/卓越的/优异的/杰出的篇)。把别人的经
。以铜为镜,可以正衣冠,人为,可以明
。前事不忘,后事之师。--<战国?赵策一>
。前之鉴--<荀子?成相>,[前车已覆,后未知更何觉时!"汉?刘<说苑?善说>,[前车覆,后车戒。"(鉴,镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以的
。秦人不自哀,而后人哀之;后哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。--杜牧<阿房赋>(这的哀解释为叹,而不是悲哀。秦人没有闲暇哀叹自的过错,后人因为秦人的种种过错叹,却不从中借鉴吸取教训,也就让后人的后人次哀叹。指后人没从
。如果一个人不知道要驶
。让自己的内心藏着条巨
。一个夫越敢于当
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。学者须先立志。今日所以悠悠者,是把学
0。他山之石,可以攻玉。--<诗经?小雅?鹤鸣>(借用别的山上的石头,可以用来琢磨玉
。师夷长技以制夷。--魏源<海国图>(制造和用洋人先进的技术(武器)来打击制约洋
2。如果说我看得比人
3。国人亥姆霍兹从研究行动物中,发现飞行动物的体重与身体的线度的立方成。亥霍兹的研指出了飞行物体身体大小的局限。们通过对鸟类飞行器官的详细研和认真的模仿,根据鸟类飞行机构的原理,终于制造了能够载人行
4。唐朝有韩志和,[善雕木作鸾、鹤、鸦、鹊之状,饮啄动与真无异,以关戾置于腹内,发之则凌云奋飞,可达丈至一二步外,始却。"西汉时期,有人用的羽毛做成翅膀,从高上飞下来,企图模仿鸟的飞行。以上几例,以说明我国古代动*对鸟类的扑翼和飞行,进行了细致的察和研究,这也是最早的生
5。罗斯福新政对我国的借鉴,罗福借用社会主义的计经济等手段,在特殊时期对美国经济进行宏观
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明了只要适合本国的国,一些社会主义的经济控制手是适用的,其采用国家资本主义的手段,帮助美国度过了经济危机。相于国,要识到,可以适借用资本主义的生产方或一些手段,来适合本国情地对其进行改革,只要适合国情,不需避讳资本主义或会主义,相互采纳,才能取长补短。,因此邓平同志提出了具有*特的
关于借鉴验的名言(精选)。有人孤独地走在浩渺的大漠里,却不接过别递过的手杖;有人独驾一叶舟行驶在大海上,却找不到正确的方向--结果一个累死在黄沙上,一个消在
。拒[借"的人的场只能是这样。康德说,[人只有活在人群中是个人,有人*才是人。"在这样的社会里,没有谁是孤岛,只有懂得[借",才能
。自然美要[借",紫藤萝和牛花是凭借枯树和篱笆而展示昂然之姿的,否则只能匐地,人践踏。人咏白海棠,[偷来梨蕊三分白,得梅花一缕魂。"也正表现出然中[借景"所创造的美丽。那长在山坳里的野菊,虽然美丽,只
。人也需要[借"。没有谁是完美的,世界上的人加在一就拥有了所的亮点,你却只拥有其的一部分,只有借鉴他人的优点,方能拥有丰富的学识和健全的人。打开
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心扉,借来缕阳光--或者叫真诚,或者叫友谊--来亮你的心,让鲜花开满心田,会发现人在世上的幸福***,这是紧闭的心灵永远也感受
。国家同样需要鉴。在[经济全球化"的今天,行我素,独来独往意味着死亡,没有谁可以将外部世界弃掷一边而独自生活。不了近代上盲目自大的*不肯西方,终致灭亡;也忘不了[十年浩劫"走了外国科学家,痛失现代化之良机。前人的影已经远去,潮已打湿我们的衣襟--不能紧闭国门了,开,放!让春风吹进家园,谱改
。民族,亦要["。民族文化需要交流,民需要交融。在多民交相辉映的中华大地上,各民族文化需要借鉴,这才华精神;世界上,各族同样可以[和而不同"。[中法文化年"的举使许多巴黎人爱上了博大深邃的中华文化,使*人对那充满*主义精神的法兰西民族了解更多了,在相互借鉴的过程中,两族
。恰当的借鉴,并不是人云亦云,亦亦趋,而是借其之长己之短,展示出借鉴之美。让我们学会借
。片白帆,没驰骋的力量,却凭借风的野蛮,着那船在洋中遨游;一块棒,没有燃烧的热量,却凭借一点引星的光亮,把光明散
。一条紫藤萝,
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昂
0。凭借,是引发我自身
。当我们自身有着某些不足与陷,什么不试着
2。站在历史的泽畔,溯那一道道的沟渠,不禁感叹,有多帝将相靠着凭借成其盖世伟。秦有始皇,巧六国之乱世,乱六国之乱心,远攻近交,纵横捭阖,最终横六,一天下;国神相诸葛亮,一新野奠定三国鼎立之势,再借迷雾箭十万气周瑜,三是东风火烧赤,败退曹孟德;今有红*巧借长征之途,避蒋*,传*火种,借*力量*三座大,建立新*;*挥方遒,开南海借改革开放之风振中。正是凭借着种种局势,伟人们尽情洒着
3。又有多少迁客骚靠着凭借留其千古文章。晋有陶潜,挂绶田,靠饮酒采菊,悠然南,开创了新一田园诗派;唐有李白,凭借满腹才华从长安突围,一路情名大川,将满豪情,[三分啸成气,七分著成文章",留在盛唐央,引领一代***;北宋苏东坡,一桩[乌台诗案",令其仕途由盛转衰,贬走黄山,正是凭黄山,他夜游赤壁,歌慨叹,吟咏出千古绝前后赤壁,终从黄山突围,走文学峰;南宋辛弃疾,以武起事,立志国,却受冷遇,只能凭
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词歌赋,把吴钩看了,把栏杆拍遍。正凭借,凭借着万种
4。当然,凭也有另类。古有方仲永,凭[聪明"耀于乡里,而终[泯然众人矣";今有***凭借职权,利己谋私,身陷
5。盈盈月光,我借一杯最清的;落落余辉,我一缕最的;灼灼红叶,我借片最热的;凄凄芳草,我借一束最灿的,来编织我的七彩
6。微笑着,
7。你站在桥上看风景,看景的人桥上看你;
8。生活中不缺少美,而是缺少发现。所应借一双慧眼去[将上下而求索。"一双弟子因画卖得不好而问艺大们采尔,[为什么我用天画的画,卖掉它却需一年呢?"门采尔回答,[为什么不尝试着用一年的时间画一幅画,卖掉它说不定不了一分钟呢!后来这位弟子取得了成功。正是借用门采尔的慧眼开了
9。历史铭记着甫,岁月铭记着杜甫,要不是借助[朱门酒肉,路有冻死骨"的杜,谁又能知繁华的唐朝背后,竟隐藏着风波不小的"安史之
0。借助[采菊东篱下,悠然见南山"陶明,我进入了一份恬自得的心境;借助"大江东去,浪涛尽,千古风
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的苏轼,们感受到壮志凌云的豪迈;借助柳永[多情古伤离别,更那冷落清秋节",我们体验的了别离时的难舍难分的
。[假舟楫者,非能水也,而绝江河。"借助物的力量,虽能游泳,也能过江涉水,取得意想不到的
2。许人不就是借助<泰尼克号>中杰克的精彩表述[生命是天赐的,我能改什么。们较早能做的就是享受生活,乐每一天"而顿悟的吗?确实,有时候,只要借助一句话,一部电影,一本书,就能改
3。借我一双慧眼吧,当一枚硬币住了心灵,拿掉它,心中又是澄澈一片。这双智慧之眼就是
4。借助一双慧眼吧,当一片乌云遮住了阳,不悲观,雨后总会晴空,尽管泥泞的路在雨中。这双智慧之眼就是
5。借我一双慧眼吧,当生活中放盐时,学会加点糖调,生活就变得甜了。这双智慧之眼就是
于借鉴经验的名言(简
。蒲公英没飞翔的动力,却凭借风的拂,将种子撒了山川大地;紫藤萝没有挺拔的躯干,却凭枯的攀,向世人展了自己的美丽;三峡本是封闭的群山,凭借水流的冲击,造就了今天的奇伟丽;月亮本无耀眼的光芒,却凭借太阳的反射,赢了世人的无限赞誉--平的事物因
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了他的长处才有了不平的
。是什么,使曹冲解
。是么,使匡衡在徒四壁,连油灯都舍不得点的情况下依可以夜读诗?是什么,使诸葛亮手不够、材料不够、时间不够却可以按时得到十万支箭?无他,巧
。金无赤,人无完人。谁保证自己有足够的能力做好每一件事?谁敢说仅己之便能走成功?没有人敢下这样的保证,因为人生中难免会遇上我们个人无法解决的问题,这个时候我们就应想想它物,以它物
。松龄,在书斋中苦思良久而难下笔,遂去路向他人搜寻奇人事之文章,终于写就著名的***小说<聊斋志
。沃森和克里克,两次构建dna型却遭失败,后来用了科学家麦尔金斯的研究成果才最终
。一个人若想成功,巧借它物是必然的,同样,一个民一个国家要想强盛,也当借鉴别人的先进技术和经验。*,一条原本昂首于世界巅国家,却为闭关锁国成了强口中的肥肉,于是在西方*的轰击下,腐朽的清*有人喊出了[师夷长技以制夷"的口号。新*立之后,明智的中人更加明白了[巧借物,补己之短"的重要*,于改革开放、吸引外资成了中发展
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借自己老的文明,凭借*人的不懈奋,凭发达国家的先技术,必将再一次成为*乃至世界的
。如果你是一条没桨
0。如果你遇上难
。他山之石,可以攻玉
2。兀立山峰,本没有灵气,借助脚下的绿,构建出人间胜景;火红的花朵,本没有,却借身旁的绿,表现自己的高贵;普通的佛寺,本有神秘,却借助山林的隐秘,渲自己的超尘脱俗。一个人,本没有什么特别,借助外物的力量,却能
3。荀子也曾说过,[假舟楫者,非能也,而江河;假舆马者,非利足也,而致千里。君子生非异也,善假于物
4。这也正应*一句古语,[他山之石,以攻玉。"别人的经验,方,我们可以拿来,化作己有,去巧妙运用,一定会事半
5。日本人这一方面做得真是绝了。要听说哪个国家什么新创造,它定会不惜重金,把它引到国加研究,它开发,最利用自己的智慧加改进。这样的产品一投入*市场,绝对供不应求。日本是凭借着这种[借"的本领,将一个*丸之地变成一方得流油的沃土,让许国
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6。日本的强,让我们看到[借"的力,但我也不能一味地借,味地拿来,囫囵吞枣般地[吃"下去,借也是有讲
7。我长江口曾因水中缺氧而鱼类死亡,为解决这一难题,我们千方百计从巴西运产氧力强的水植物--葫芦藓。长江口水质变好了,鱼类众多。但又出现了新的问题,葫芦藓泛滥成灾。为此国家又耗费大量人力、物力打捞葫芦藓,真
8。所以我们在鉴别人方法、经验,别人的优点时,一定不能目,要结合自己的实际,[取其精华,去其糟粕",凭借他山之[石",攻克难关,
9。[他山只"虽可[攻玉",我们也不能好就要,们最关键的是要让己[能要"、[会要",还要[会用",运用之妙,存乎
0。大鹏凭借六之息,[抟扶摇而上者九万里",泰山凭平原的开阔,成为[五岳独尊",所以我们也不能坐以待毙,我们要去借,去
看过[关于借鉴经
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创业名言借鉴2
1、在创业过程中,如果说压力,我认为选择什么不做是非常大的压力。因为在这过程中受到的诱惑太多了,每一个新的概念都可以做很大的东西。在商业上的策略不是决定做什么,而是决定不做什么。——黄明明
2、一个公司在两种情况下最容易犯错误,靠前是有太多的钱的时候,第二是面对太多的机会,一个ceo看到的不应该是机会,因为机会无处不在,一个ceo更应该看到灾难,并把灾难扼***在摇篮里。——马云
3、无论是一个企业,还是一个人,都一定是时势造英雄,千万不要英雄造时势。顺流而上,这是手法。形势好了,大家才有机会成为英雄。只有成为英雄后,才有可能去适应时势改造时势。——朱骏
4、互联网行业的创业往往是苦尽甘不来的,要随时做好失败的心理准备,人才和资金是所有创业企业都会面临的问题。——张本伟
5、作企业要讲竞合环境。现在全世界的环境也是一个竞合的环境。得意不可忘形,失意不可丢失信念。——杨宁
6、股东***求回报,银行注入图利息,员工参与为收入,合作伙伴需赚钱,父老乡亲盼税收。只有消费者股东银行员工社会合作伙伴六者的“均衡收益”,才是真正意义的“可持续收益”;只有与最大多数*大众命运关联的事业,才是真正“可持续的事业”。——牛根生
7、思路决定出路。——王振滔
8、一两智慧胜过十吨辛苦,脑袋决定口袋。——牛根生
9、压力是躲不掉的。一个企业家要耐得住寂寞,耐得住诱惑,还要耐得住压力,耐得住冤枉,外练一层皮,内练一口气,这很重要。武林高手比的是经历了多少磨难,而不是取得过多少成功。——马云
10、人类常犯的基本错误就是忽略前提。他不知道,一旦忽略了前提,在不同前提下所作的貌似正确的一切结论都是荒唐可笑的……——刘东华
11、伊利更愿意享受创建游戏规则的快乐,而不是钻游戏规则的空子。——潘刚
12、高筑墙广积粮缓称王。——朱升
13、孙正义跟我有同一个观点,一个方案是一流的idea加三流的实施;另外一个方案,一流的实施,三流的idea,哪个好?我们俩同时选择一流的实施,三流的idea。——马云
14、所谓过高估计自己的力量,就是把商场竞争仅仅理解为资本实力的较量,却忽略了人心的向背和金钱以外的成本。——韩朝华
15、互联网上失败一定是自己造成的,要不就是脑子发热,要不就是脑子不热,太冷了。——马云
16、创业就应该做一件天蹋下来都能够赚钱的事情。——李嘉诚
17、对信念的偏执创造奇迹。历史是这样写就的,竞争版图是这样重划的,世界是这样改变的。——孙宏斌
18、事在人为,也就是说,办事就要找人,而且要找对人;人找得多了也不行,少了也办不成事;办不同的事找不同的人。现在,我已经弄清楚了。——陈镇光
19、是谁成就谁没有什么意义。我们两个人都是创业者,所以我们做好自己能够做的事情是最重要的。我能够把雅虎做得好,那就是我的成功;他能够把软银做得好,那就是他的成功。——杨致远
20、办成改革的产物,而不是改革的对象。——陈慕华
21、思路决定出路,布局决定结局。——牛根生
22、我认为世界上有四种壁垒,靠前叫制度壁垒,比如*移动,别人干不了,需要有牌照;第二是资金壁垒,动辄要几百亿美元,一般人干不了;第三是技术壁垒,有专利保护,别人也不能干。第四是稀缺*资源的占有,这就是我这个行业的壁垒,比如说整个写字楼我把它都占了,签了独特的的协议,别人就很难干。——江南春
23、想赢两三个回合,赢三年五年,有点智商就行;要想一辈子赢,没有德商绝对不行。——牛根生
24、人不能把什么都设计好了才上路。——张若玫
25、一个人围着一件事转,最后全世界可能都会围着你转;一个人围着全世界转,最后全世界可能都会抛弃你。——刘东华
26、我觉得真的是不缺钱,想法也满天都是。*缺的是有一个想法,并且能够持之以恒把这个想法不断坚持做下去的人。——马云
27、不要说没体力,不要说对手肘子硬,不要说球太滑,你只需做好基本功。就算对手难缠,就算他小动作多,就算他嘴里不干净,你只需做好基本功。——李宁
28、挣钱是能力,花钱是智慧。有能力的人很多,有智慧的人不多。在企业当中也是这样,你可以挣到钱,那是你具有企业家的能力。但是你把它分匀了,分得大家还有干劲,这就是企业家的智慧了。所谓“盗亦有道”,古代的盗跖讲的盗者之道是“圣勇义智仁”。小偷是没有“道”的,所以,一旦被人抓住,他就脸红。江洋大盗与小偷的不同在于,他是有理念的。——郭梓林
29、阿里巴巴在路上发现小金子,如果不断捡起来,身上装满的时候就会走不动,永远到不了金矿的山顶;还是不管小金子直奔山顶。——马云
30、尽管每次网到鱼的不过是一个网眼,但要想捕到鱼,就必须要编织一张网。——佚名
31、要敢于面对自己的缺点,不断改进才能不断提升。——郭广昌
32、野蛮社会,体力可以统御财力和智力;资本社会,财力可以雇用体力和智力;信息社会,智力可以整合财力和体力。——牛根生
33、文学表达与文学思维并不是一回事,前者能让一个有成就的企业家更有魅力,而后者却能让一个有魅力的企业家失去成就。——刘建强《企业家的“文学主义”》
34、一流高手是眼睛里面没有对手,所以我经常说我没有对手,原因是我心中没有对手。心中有敌,天下皆为你敌人;心中无敌,无敌于天下。——马云
35、登高莫问顶,途中耳目新。——潘刚
36、我们创业的时候没有想到去赚钱,所以有了钱以后也没有说是达到目标。赚钱不是我们创业的原因,也不是我们到现在该走还是不该走的原因。有了足够的钱财,真正的好处就是给我个人足够的时间,足够的能力去真正做我想要做的事情,我喜欢做的事情。这些事情还是雅虎。——杨致远
37、生活是公平的,哪怕吃了很多苦,只要你坚持下去,一定会有收获,即使最后失败了,你也获得了别人不具备的经历。——马云
38、身体是*的本钱,但对我们这些男人们,*才是身体的本钱!你的企业你的事业停步了,你还有什么本钱!——冯仑
39、“创业其实首先就是创新。我们要有一个真正创新的点。这个创新的点,并不是你随便想出来的一个小窍门或是比较有意思的想法,并不是这么简单的。当你有了创新点后,需要考虑的就是如何把你的能力或是企业的能力与创新相结合。”简晶如此说。——李永胜/张思/公维锋《三十而谋》
40、创业前,很多困难你都不会把它认为是困难,当它突然成为你的困难时,很多人会承受不了压力,就放弃了,()这样的人一定是不能成功。——史玉柱
41、对所有创业者来说,永远告诉自己一句话:从创业得靠前天起,你每天要面对的是困难和失败,而不是成功。我最困难的时候还没有到,但有一天一定会到。——马云
42、工作上的执着实际上是人的一种意志。——张近东
43、互联网像一杯啤酒,有沫的时候最好喝。——马云
44、创业企业应该牢记,自己与小企业有本质的不同——有明确的最终目标去为之奋斗。这个山头打不上去,马上撤;一条路走不通,迅速换一条,调整是最普遍的现象。其实,名片网创业前期也有许多大企业作风的后遗症:凡事一定计划要战略,甚至要站在vc(风险***)的角度考虑。现在我们不会了,一年多的实践,我们已经明白公司现今能顺利发展,是靠调整出来的,不是靠战略规划出来的;是靠灵活应变灵敏的嗅觉和顽强的生命力才能得以实现的。——石云《王青:创业怎样去打“游击战”?》
45、我觉得一个重要的原因,是因为我们抛弃了游戏的全民化基础,抛弃了游戏创意产业的特*,关起门来搞所谓的精英开发,用一个人一个团队的智慧去迎合或者对抗千千万万用户和竞争对手的智慧,这是成功离开我们的根本原因。——陈天桥
46、一个真正的企业家,不能只靠胆大妄为东奔西撞,也不可能是在学院的课堂里说教出来的。他必须在市场经济的大潮中摸爬滚打,在风雨的锤炼中长大。——王均瑶
47、领导者应该常常保持自省的姿态和心态。——江南春
48、小胜凭智,大胜靠德。——牛根生
49、要永远相信:当所有人都冲进去的时候赶紧出来,所有人都不玩了再冲进去。——李嘉诚
50、跟谁一起做事决定事情的*质。民初名妓小凤仙,她要是找一个民工,扫黄就扫走了;她找蔡锷,就流芳千古;她要是跟华盛顿,那就是*。所以,不在于你接客不接客,不在于你干什么,而在于你跟谁做。——冯仑
51、我每天都自问有没有犯错误。——梁昭贤
52、“创”业,其实就是找别人想不到的,或做别人没做准确的事情。
53、一个人再有本事,也得通过所在社会的主流价值认同,才能有机会。——任正非
54、一个业务出身的领导者,不管他的业务能力有多强,如果创业若干年后他在专业领域的动手能力上仍然是自己的团队中最出*的,那他一定不是一个好的领导者。因为好的领导者是靠判断力靠制订和管理标准吃饭的,有什么样的判断就会有什么样的产品,有什么样的标准就会有什么样的人才。——刘东华
55、回头看我的创业历程,是不断寻找不断纠正的过程。——吴锡桑
值得借鉴的名言警句3
值得借鉴的名言警句,不可错过!
◆彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。
◆贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
◆开始努力吧!在这个过程中你必须放弃很多东西,但你要明白它们都不是你最终想要的,你要相信在你成功以后,总有一天它们会再回来,而且比现在更美好!
◆成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
◆做决定之前仔细考虑,一旦作了决定就要勇往直前、坚持到底。
◆凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
◆教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。
◆伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的,而是靠*格、意志和知识的力量完成的。
◆成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
◆实现自己既定的目标,必须能耐得住寂寞单干。
◆榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.
◆世界会向那些有目标和远见的人让路。
◆你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
◆机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
◆竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
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老板们要借鉴的的四句名言4
老板们要借鉴的的四句名言 引子:也许老板们认为:我创业如此成功、事业如此兴旺,我创业,我成功!何来他人旁边杂言碎语?非也!本文并非想教老板们如何创业、如何固业!只是想在经营、管理、任贤等方面给老板们一些可供参考之建议,就已满足初衷啦!并非笔者想逞能,更没有要向老板们指手划脚之意--
1.切忌乱承诺不兑现
企业在经营过程中,老板的言行尤为至关重要。金言一开,不说驷马难追,起码也要真实的履行诺言,方可取信于雇员,不断提升老板个人的人格魅力;反之,将会适得其反,会让雇员工作在互不信任的环境中,以至无心为企业再作贡献。试想想:一个言出不行的老板,如何能让雇员们享受到企业成功的荣耀和满足感?更谈不上归属啦!
某制*企业老板的工作作风在雇员们的眼中,可以说是言出不行,哪怕是老板亲签的白纸黑字,最后也会变成一团废纸。1998年初,该公司在制定年度销售责任状时,确认市场部年终能完成2500万的销售回款任务,即按销售回款总额的0。006%奖励市场部,然而,年终公司回款2700多万而原先确定的奖金却竹篮打水,可想而知啦!如此企业能做大吗?如此企业,员工能安心吗?
2.不要认为雇员抢钱
我们尊敬的老板们,不要忘了:你的***并不一定保证顺理成章、理所当然地就能自己赚钱。不是吗?公司的钱不是你一个人挣回来的,是公司全体雇员的日夜奋战、辛勤工作的集体结晶。如此,雇员的付出赢取酬劳乃天经地义,并非雇员在与你们抢钱。
全美首富、美国金士顿科技公司的合作伙伴杜纪川等老板就很会体惜雇员们的艰辛和付出。在公司取得巨大成就之时,杜纪川们没有忘记让雇员们与他们一起分享企业的成功,毅然从公司的利润中拿出1亿美元犒劳全体员工,员工人均获得7万多美元的奖励,真是大快人心。如此老板,雇员能不卖力吗?
杜纪川们为何能如此慷慨?因为,他们不认为:雇员在和他们抢钱,而是为他们创造利润、创造财富!企业的成功、企业的发展,有雇员们的辛勤汗水和涓涓的心血!雇员们应该是企业的功臣,值得奖赏!不是吗?
杜纪川们成功啦,是因为他们把雇员们当作企业的功臣,当作一家人!
3.规章不宜朝令夕改
规章是用来规范企业经营行为和雇员工作行为规范的,不宜朝令夕改,否则,如何让雇员们去适应?更谈不上执行啦!如果一个营销方案或一个规章制度,刚刚实施两个月甚至更短,老板突然心血来潮,马上更改原方案,调整原规章制度,这样,雇员刚刚熟悉的方案、刚刚适应的规章又会被陌生的面孔所困扰,如坠烟云。同时,也会给雇员们以一种不稳定感,影响雇员们的工作信心。有些老板常常凭借感觉进行决策,今天这样决定,第二天,拍拍脑袋,忽然觉得那样更好,又改变注意,由此往往使雇员们不知该如何适应?整天跟着老板的感觉走,而且是非走不可!不走行吗?如此企业,雇员们有何空间来思考、来做事?勿容置疑:民营企业,毕竟老板说了算!雇员们建议归建议,最后,还得跟着老板的感觉走!但请老板们自己反省一下:您的感觉就那么好使吗?不见得!毕竟企业是企业,总该有比较稳定的规范约束,才会使企业的经营运作正常运行!
4.任而不信偏听谗言
民营企业大都是从小企业逐步发展壮大的。起初,凭借老板的资深经历和感觉理念意识,还算能把企业玩弄得有条不紊。
然而,企业一经壮大或老板要做大企业,就自然而然地从外界引进职业经理踏入公司高层,参与企业的经营与管理。但是一些企业在引入职业经理后,并非象当初的设想一样积极授权,而是处处设防,更有甚者偏听恶意小人的谗言,什么企业是你的,财产是你的,怎能让外人来管呢?如此这般,真的又言归正传,亲自*纵。或者认为职业经理文人出身,毕竟理论起家,无以担当经营企业实战的重任,说说可以,动真格,就有点太毛头啦。
最终,导致职业经理与老板的理念冲突,职业经理不得已,只能甩手,一走了之,与我何干。企业又回归从前,如此运作,再好的企业也受不起这般折腾!用人不疑,疑人不用!这是常理,但真正落在老板们面前,不见得能放得了手!
非常值得借鉴的读书名言5
1、我一生的嗜好,除了*之外,就是读书。我一天不读书,就不能够生活。——孙中山
2、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
3、读万卷书,行万里路。——顾炎武
4、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
5、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。——鲁迅
6、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。——朱煮
7、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁
8、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗
9、看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。——顾颉刚
10、书犹*也,善读之可以医愚。——刘向
11、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。——郑板桥
12、知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。——王充
13、举一纲而万目张,解一卷而众篇明。——郑玄
14、知识,主要是靠主动“抓”出来的,不是靠“教”出来的。——钱三强
15、学而不厌,诲人不倦。——孔丘
16、欲速是读书靠前大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。——陆珑
17、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀况
18、学而时习之,不亦悦乎!——孔丘
19、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅
20、热爱书吧——这是知识的泉源!——高尔基
21、我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基
22、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——弗·培根
23、读书对于智慧,也象体*对于身体一样。——艾迪生
24、当我们靠前遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
25、理想的书籍,是智慧的钥匙。——列·托尔斯泰
作文中值得借鉴的古代名言6
作文中值得借鉴的古代名言
古代*(从先秦到1840):
春秋战国时期:公元前770年-公元前221年
1:天行健,君子以自强不息。---<易经>
2:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。---<论语>
3:三*可夺帅也,匹夫不可夺志也。---<论语>
4:修身、齐家、治国、平天下。---<大学>
5:富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。---<孟子>
6:生于忧患,死于*。---<孟子>
7:吾生也有涯,而知也无涯。---<庄子>
8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。---屈原<离骚>
9:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。---屈原<离骚>
10:不鸣则已,一鸣惊人。--<史记。滑稽列传>
秦汉时期:公元前221年-公元220年
11:燕雀安知鸿鹄之志?---<史记。陈涉世家>
12:一屋不扫何以扫天下?---<后汉书。陈蕃传>
13:有志者,事竟成。---<后汉书。耿弇传>
14:精诚所至,金石为开。---<后汉书。广陵思王荆传>
15:少壮不努力,老大徒伤悲。---<汉乐府。长歌行>
国魏晋南北朝:公元220年-公元581年
16:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。---曹*<龟虽寿> 17:捐躯赴国难,视死忽如归。---曹植<白马篇>
18:鞠躬尽瘁,死而后已。---诸葛亮<后出师表>
19:宁为玉碎,不为瓦全。---<北齐书。元景安传> 隋唐宋:公元581年-公元1271年
20:天生我材必有用。---李白<将进酒>
21:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。---王安石 北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的[三不足"论断。 22:生当作人杰,死亦为鬼雄。---李清照<夏日绝句>
23:位卑未敢忘忧国。---陆游<病起书怀> 元明清:公元1271年-公元1840年
24:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。---文天祥<过零丁洋> 25:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。---顾宪成 26:明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。---<明日歌>
27:天下兴亡,匹夫有责。---顾炎武
28:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。---郑板桥<竹石>
29:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。---郑板桥<对联>
高考作文辅导:四大硬伤让高考作文失分
荆楚网(楚天都市报)(记者 李樵 大学生记者 陈博雷)立意不高、瞎编乱造;素材匮乏、雷同、陈旧„„昨日举行的高考作文报告会上,华师一附中高级教师胡国华指出,考生作文中的四大[硬伤",是造成作文失分的主要原因。
[硬伤"一:立意不高
部分考生只是关注身边俗情琐事,拘泥于学习生活中的烦恼,甚至存在错误和糊涂的思想观念,作文立意不高,不深刻,得分自然较低。
对策:[以**恣肆之笔,写济世为民之文"。高考作文,应当思考人生,洞察社会;应当放眼宇内,面向未来;应当察古今之变,究兴亡之理,知穷通之道。笔下可描绘高山大河的壮丽,可抒写报国为民的理想,可赞颂善至美的情*,使作文富有理趣。
[硬伤"二:没有章法
[高考作文得分低,很多是由于思路不清、没有章法而造成的。"胡国华说,有些学生提笔就写,写了靠前段,不知第二段该写什么,信笔写来,结果形神俱散,杂乱无章。
对策:作文前先解决三个问题:为什么要写这篇文章?写一篇什么样式的文章,用什么样的语言来写这篇文章?明确作文的主旨、思路、语言,才能写出好作文。
[硬伤"三:不合文体
有的考生本来是想写一篇散文,却写得一半像议论文,一半像散文,成为既不像议论文,也不像散文的[四不像",得分很低。胡国华说,话题作文不限定文体,并不是不讲究文体,而是要求考生自选一种文体。
对策:选定了某种文体,就应按选定的这种文体来写作。如果在议论文中,花大量的篇幅去描述事情的经过,就不符合文体要求了。
[硬伤"四:没有文采
一些高考作文,文章立意不错,也有章法,语言也通顺,可是总得不了高分,上50分很难。胡国华认为,这主要是因为语言没有文采。
所谓有文采,就是词语生动,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有意蕴。想得高分,就要锤炼语言。
对策:锤炼语言的方法主要有词语的锤炼,句子的锤炼、句群的锤炼、美文临摹、古文仿写、引诗入文、化诗入文等。临考前,建议考生选读一些富有文采的文章,学习其中语言运用的技巧。
高考作文的准备:思考 修改 完善
*清华附中语文特级教师 崔琪
作文是语文考试的[半壁江山",只有悉心经营、认真准备,才可能得到理想的成绩。在临近高考的日子里,我们应该从以下几个方面入手,做好作文复习。
靠前,对高三以来做过的作文重新作审题、构思、立意的练习。因为经过多次的[实战演练",加上老师的讲评指导和来自同学的[范文"借鉴,同学们已经渐渐悟得了考场作文的一般写法。在这样的基础上,重新审视、评判自己以前做过的文章,大都会有新的构思或新的切入点,而这种新思考和新角度,可能会
让你的文章[更上一层楼"。
另外,一些同学面对很大的话题,不会大题小做,所以得分不高。因此,在做审题练习时,应把重点放在[将话题具体化"的练习上。即选择恰当的切入点,写出新意。比如写[*彩",如果把七*彩虹的象征意义一一述说一遍,文章就很难[吸引眼球"。如果把它具体为一段经历、一种精神、一点思考、一份心情;或者在[*彩"的前面加上定语,比如:*的*彩、自然的*彩、*版图的*彩等,就容易驾御把握。
第二,坚持每天做10―15分钟的作文审题构思练习,此练习的目的是让大脑始终处在兴奋的思考状态,以对付各种可能出现的文题。具体做法是,根据各地模拟练习中出现的作文题,思考这个文题要求写什么,我该怎么写,从什么角度入手,用什么文体、写些什么内容,怎样开头、结尾等等。这种面对文题的[虚拟作文",可以让人见多识广、游刃有余。真正上了考场,不会出现大脑一片空白,不知从何说起的[惨状"。
审题构思练习,应当重点选择那些促进社会发展、提升人生境界、高尚道德情*、美丽人们生活、深厚文化积淀的材料与文题,以保证练习实效。
第三,修改、完善自己的作文。此时的修改多为[技术上"的,比如,换用对偶句或反复句,让开头更简洁有力;换用反问句或设问句,让文章更有气势和力度;换用排比句或比喻句,让文章更具文采;适当引用一些名言警句,增加文章的[厚度"等。因为高考作文比的是大家认识事物的水平,在水平相当的前提下,比谁说得顺、说得清、说得有文采。因此修改作文当朝着这个方向努力。 [预则立,不预则废",是说凡事都要做好准备,我们只有[全副武装"了,才能在高考考场上神闲气定、胸有成竹地成就佳作。
写作提升:写作技巧引活水肥[耕田"
引用是一种常用的艺术方法。[运用之妙,在乎一心",巧妙地运用引用,能使说明文更显生动,能使议论文更见雄辩,能使散文更具文采,能使散文更现魅力。从内容上来看,引用的内容丰富多彩;从形式上来看,引用的形式多姿多彩。常见的如下十种:
一、引用诗句。
引用诗句作文题,鲜明、醒目。如<春蚕到死丝方尽>一文引用李商隐<无题>中诗句名句[春蚕到死丝方尽"作文题,既切合说明的内容,又有助于引起人们阅读的兴趣,让人产生丰富的联想。
在文中引用诗句,可使文章锦上添花,增*不少。如<往事依依>一文引用<千家诗>中歌咏祖国风物的诗句,为我们展现了春夏秋冬的风光:写春光的有[万紫千红总是春"[春城无处不飞花",写夏景的有[绿树*浓夏日长"[五月榴花照眼明",写秋*的有[青女素峨俱耐冷,月中霜里斗婵娟",写冬日的有[梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章",这些诗句如一幅幅美丽的图画,似一幕幕特写的镜头,给读者留下了深刻的印象。
又如写到春播可引用诗句[春播一粒粟,秋收万颗子",写到萤火虫可引用诗句[轻罗小扇扑流萤",写到荷花可引用诗句[接天连叶无穷碧,映日荷花别样红",写到秋天枫叶可引用诗句[霜叶红于二月花",写到鸭子可引用诗句[春江水暖鸭先知"。
在文末引用诗句,一箭双雕,既可以总结全文,又可以深化主题。如<驿路梨花>在结尾处引用陆游<闻武均州报已复西京>中的诗句[驿路梨花处处
开",是画龙点睛之笔,结构上照应题目,内容上深化主题,象征*精神在神州大地处处弘扬。
二、引用谜语。
引用谜语,可以使文章显得新奇、有趣。如<蜘蛛>一文引用诗谜[南阳诸
葛亮,稳坐中*帐,排起八卦阵,单捉飞来将",起到了一石三鸟的效果,诗谜不仅富有趣味,激发读者阅读兴趣,而且形象地概括了蜘蛛织网捕虫的生态特征,还同下文紧密相连,领起下文。
又如关于蝴蝶的谜语[长相俊俏,爱舞爱跳, 春花一开,它就来到",关于老鼠的谜语[两撇小胡子,尖嘴尖牙齿, 贼头又贼脑,夜晚干坏事",关于羊的谜语[年纪不大,胡子一把, 喜吃青草,爱叫妈妈",这些谜语都紧扣动物的特征,拟人生动,鲜活形象。
三、引用成语。
成语言简意丰,引用贴切,可使行文准确、生动。如<批评与自我批评>一文中引用成语[流水不腐,户枢不蠹"来说明批评与自我批评的积极作用,引用成语[惩前毖后,治病救人" 来阐明批评与自我批评的根本原则。这些成语在*的笔下似乎信手拈来,但又恰到好处,既给人一种充满浓郁的文化气息的感受,又增强了文章的说服力。
又如说奉献精神可用成语[鞠躬尽瘁,死而后已",说高风亮节可用成语[宁为玉碎,不为瓦全",说诚实信用可用成语[人而无信,不知其可",说内容空乏[言之无文,行而不远"。
四、引用格言。
格言言简意明,引用得当,可使行文活泼、明快。如<批评与自我批评>一文中引用格言 [知无不言,言无不尽"、[言者无罪,闻者足戒"、[有则改之,无则加勉"来强调批评与自我批评应有的态度。这些格言排列有序,通俗警策,明白晓畅,朗朗上口,精辟生动。
又如说到勤奋可引用格言[书山无路勤为径,学海有涯苦作舟",说到惜时可引用格言[一寸光*一寸金,寸金难买寸光*",说到谦虚时可引用格言[谦受益,满招损",说到意志时可引用格言[只要功夫深,铁杵磨成针",说到团结时可引用格言[天时不如地利,地利不如人和",说到礼貌时可引用格言[千里送鹅毛,礼轻人义重"。
五、引用名人名句。
名人名句语言典范,往往在读者中留下的印象,深刻、鲜明,如能[妙手偶得之",便能一下子让文章长出明亮的眉目,给人亲切感,增强感染力。如<俭以养德>一文中引用诸葛亮<诫子书>中的名句 [静以修身,俭以养德",既点了题,又提出了中心论点。
又如<*石拱桥>一文中引用张嘉贞在<安济桥铭>中的赞语[制造奇特,人不知其所以为"来说明赵州桥构造的奇特和高超的技艺;引用张 在<朝野佥载>中的名句[初月出云,长虹饮涧"来说明赵州桥的形式优美;读着这些优美的赞语,能一下子勾起读者丰富的想象,把我们带入一种幽美的境界。
六、引用故事。
神话、传说、寓言,富有情趣,意味深长,耐人寻味,引人入胜。如<死海不死>一文中引用2000年前罗马统帅狄杜进兵耶路撒冷、处决的俘虏奴隶的传说,既形象地说明了死海浮力大的表面特征,为下文科学的揭示死海的本质特征作映衬,又增添了死海的神奇*彩,激起读者的阅读兴趣。还引用远古时候上帝为惩罚拒绝悔改恶习的男子们而将**变为**大海的传说,既表明自古以来人们就在用各种方式探究死海的成因,又增添了死海的神话*彩,引发读者去追究死海的真正成因。
又如<从三到万>一文中引用出现在明清笔记里的[从三到万"的故事,从故事中引出论点,结合故事讲道理,使论据具体、形象、通俗、精辟,具有说服力和感染力。
七、引用俗语。
俗语是*群众口头流传的定型语句,它简练形象,通俗易懂,质朴无华。
如<抢财神>一文引用俗语[吃得开"[窝囊废"[没能耐"[囫囵年"等,读来明白如话,十分亲切;还有[***爷"[***婆"[活***"[小***"[宝贝"等对农业技术员及其家属的种种传神的俗呼,所有这些,都增强了这篇通讯的艺术魅力。
又如用到不识抬举时可用俗语[敬酒不吃吃罚酒",用到见异思迁时可用俗语[这山望着那山高",用到自作自受时可用俗语[搬起石头砸自己的脚",用到临阵磨*时可用俗语[现上桥现扎耳朵眼",用到老马识途时可用俗语[老马脚下不迷路",这些俗语的引用,可使文章充满浓厚的生活气息 。
八、引用日记。
日记是一个人的内心独白,真情流露。引用日记,可让读者感到亲切、真实。如<*的勤务员>一文开头摘引*日记[人的生命是有限的,可是,为*服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为*服务之中去",展现了*的内心世界;文末又以[我觉得一个真正的*者,他是大公无私的,所作所为,都是对*有益的,他的责任是没有边的"的*日记内容收尾,再次显示了*故事的意思。
九、引用谚语。
谚语是群众中流传的稳定语句,它形象鲜明,音调*,便于记忆、背诵。如<看云识天气>一文引用谚语[日晕三更雨,月晕午时风"[东虹轰隆西虹雨"[朝霞不出门,晚霞行千里"分别说明了云的光彩的变化同天气变化的关系。
十、引用流行歌曲
流行歌曲的旋律和歌词会让你找回了那份遥远的生活回忆,给你此时纷乱的感情体验一个定型,给你痛苦而枯*的构思一种启发,,给你茫然不定的选择一些灵感的润*,使你笔下的文字亲切而又有灵动感。
如一习作<掌声>: [100分―――想说爱你不容易"我原本一直认为是这样。今天的化学测验我却得到了全班最高分,我情不自禁地欢呼,仿佛得到了一种最高荣誉。我喜欢这种感觉,我有一种冲动,我突然奇怪地渴望能听到别人的掌声。就像苦咖啡,苦中有甜,最美的滋味。"上面这篇作文的开头:
[[100分―――想说爱你不容易"我原本一直认为是这样。"这句十分别致,看似破空而来,细细品位,一波三折,味道很足,很有咬劲,它不仅奠定了全文的矛盾而又渴望的感情基调,也暗示了下面的行文脉络。
写作中一旦找到这种巧妙的起始句,下面就轻舟顺流而下,写起来得心应手了。在推敲提炼上文起始句时,流行歌曲起到了重要的点化拓展作用。
有诗云[问渠哪得清如许,为有源头活水来",如能引经据典,旁征博引,定能助你成就精彩文章
来源:冠华作文网
复习指导:高考作文引经据典要小心
晚报讯 2006年高考作文提倡求真求实,乱引名言典故、文字和形式优美但空洞无实的文章将面临降级处理。日前,国家教育部语文课标组组长巢宗祺、市教委教研室步根海、华师大中文系周宏、华师大语文教育研究中心王意如、<中文自修>李锋等语文专家就中学生作文的文风问题展开讨论。
李锋老师坦言,近年来,自己编辑<中文自修>和组织上海市中学生作文竞赛,接触到大量的中学生文章,并数次在上海高考语文阅卷中心组工作,发现中学生写作存在严重的[掉书袋"现象。不少作文从头到尾引用不断,一篇800字左右的作文,竟然出现了18个典故。这些中学生认为,文章中所引用的名人名言和事例越多,就越能体现自己的阅读面之广,文章就显得越有思想。这是一个误区,是以旁征博引来遮盖自己思想的贫乏。
除了乱用词汇之外,专家们还发现,一些中学生作文中捏造虚假名人名言与事例的情况有愈演愈烈之势。一位在某全国*作文竞赛中获奖的学生坦言,在竞赛作文和考场作文的写作中,他常常会根据论点来编撰一些所谓的[名人名
言",例如在一篇作文中提到[古希腊哲学家xxx说",在另一篇文章里,就成了[古罗马哲人xxx云"。
专家们表示,作文中允许创作、虚构,但是这样的虚构必须以自己的生活经验为基础。不少作文只要写到家庭的温暖,就会顺水推舟写到家人的病痛与困难,形成了一种思维定势。像这样在细节方面失真的文章,就算写得再精彩,也很难令人信服。
[往年,高考作文上品的分数一般为63分至70分,第二个等级是52分至62分,第三个等级是39分至50分。今年高中作文阅卷时,老师将更重视求真、求实,提倡朴实的文风,而对于语言文字优美但内容空洞的文章很难被评为上品,甚至将面临降一级打分处理。"(杨玉红)
高考作文能不能用网络语言?
陈阳
教育部有关官员日前表示,网络语言不应该出现在高考作文中。他认为,高考作文检测的是学生与教材结合的语文应用能力,考的是书面语表达形式,应该遵循平面语体的规范。另一名专家则表示,一些流行网络语言如[过眼云烟",很快就过去了。(8月23日<新京报>)
说作文应遵循平面语体的规范当然不错,但在实际运用中,鉴于作文本身特有的个*化表达方式,这一由思想转化成书面文字的应试科目却往往会因人、因时、因题而异,语体[规范",实则只是一个方向*路标,并不代表具体的语言、文字运用细则,更不能成为简单、笼统地处理个*化思想、文字的教条。 没有人能否认这是网络时代。网络改变了很多东西,生产、生活、休闲、交流方式等等,也由此产生了网络文化、网络语言。毫无疑问,单就表现形式和表现力来看,网络语言在相当程度上是对传统[规范"语言的颠覆和[*"。它有过于前卫和特立独行的一面,但更多时候,那些经过时间沉淀的网络语言,却依然显示了具有普适*的生命力和超时空的穿透力与感染力,它们甚至成为年轻一代、网民一代的语辞运用中坚,有不少更是成为口耳相传,被频繁、密集使用的[新经典"语汇。像[mm"、[88"、[我晕"、[菜鸟"、[恐龙"之类,语词结构简单易懂,表现传神且琅琅上口,如此彰显着一定人文创造力的网语创造,不流行才怪!
正是因为其新鲜而活泼的文化美感,网络语言早已在文学作品以及报纸、杂志等大众传媒中被大量使用,其实际效果如何,读者自有公论。试问,在网络语言已经成为大众文化的组成部分,在作文、高考作文中设槛拒绝网语,是否有过于[独断"和片面之嫌?在一个鲜活、传神、经典的网语词汇和一个虽然文绉绉但知者寥寥的[古典"词汇之间,为什么只能让正处于个*张扬期、思想活跃期的学生被动选择后者?如此规定是否有刻板和与时代脱节之嫌?
至于说到[流行语言"如[过眼云烟"、[很快便过去了",尚待时间检验,现在下结论未免过早。当然,从文化终极意义上讲,又有几种语言能够不成为过眼云烟呢?即便是盛极一时的拉丁文、希伯来语,即便是<诗经>、<楚辞>所载之彼时民间流行语,不照样被历史[风化"成[语言化石"吗?可它们奠基和创造的煌煌文化盛景却依然成为不朽的文化标本和历史经典,它同样不妨碍后来者为了一探先人幽秘,而自愿研习。专家和[规范"制定者们,能无视语言世界里的客观真理吗?在笔者看来,倘在若干年后,人们从文化或语言的视角解析盛极一时的网络时代,猛然发觉,竟然找不到一个可以直窥其里、与之匹配的语言、文化文本时,那才是真正的大悲哀!
名师谈作文:如何把平淡的材料写生动
赵建萍
一、巧用修辞手法。
巧用比喻、排比、拟人等修辞方法,能使人、物、景栩栩如生。如写<秋天的校园>中的[菊花":[秋风瑟瑟,一盆盆秋菊的小脑袋在不停地、快活地摇晃着,还不时悄悄地把头伸进我们的教室里,好奇地欣赏着这几十双求知的小眼睛,吮吸着知识的甘露。"这段巧用拟人的手法写秋菊,惟妙惟肖地把人与景融为一体,多么形象有趣啊!
二、巧用俗语。
在写文章中巧用俗语(歇后语、谚语、格言等)能引人入胜。如<我第一次登台跳舞>一文,小作者用[我心里害怕得像十五只吊桶打水---七上八下"这一歇后语,表达心情紧张,比直接写[我靠前次登台跳舞真害怕"生动得多。
三、巧用风趣幽默的语言。
说相声为什么能逗得观众哈哈大笑呢?主要原因是说话风趣幽默。写文章也同样。如一位同学写<我当上了家庭的[打工仔">一文,他写道:[我的家庭也进行了改革,打破了`三铁`:打破妈妈包揽家务的`铁饭碗`,打破我每月伸手要零花钱的`铁*`,打破我衣来伸手、饭来张口的`铁交椅`。我当上了家庭的`打工仔`„„"这里巧妙地套用社会语言:[铁饭碗"[铁交椅"[打工仔",用到一个小学生身上,既显得语言幽默风趣,又使文章生动活泼。
四、巧用动作描写。
人、景、物的动态描写至关重要,尤其是人物的动作描写,俗语说:[看人要看行动。"
如一位同学描绘[舞草龙":[小龙手举着龙灯球,忽上忽下,忽左忽右,引逗草龙。草龙被激`怒`了,龙须颤动了,龙嘴大张着,直扑龙灯球。龙身忽左忽右地扭动、翻腾,龙尾随之左右摇摆„„"这段巧用了[举"[忽上"[忽下"[忽左"[忽右"[引逗"[直扑"[扭动"[翻腾"等动词,把舞草龙的动作描写得生动逼真,让读者好似身临其境一般。根据上述方法,再加上声音、颜*、形状、味道的描写,平淡的材料就会变得生动逼真。
高考议论文入题方式*例
一些议论文(议论*散文)的入题方法
一.直接引论法
提示语:[虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天空--"开篇直接点明观点,表明的立场。
例1:<让纪念闪耀理*光芒>
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理*的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来--(总领下文,过渡自然)
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河--胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
点评:本文是一篇典范的议论文,审题准确,入题快捷。文章一开头就直接提出中心论点:[纪念需要行动来升华,更需要理*的引导",立意较高针对现实,有时代气
息,论证过程中引材料恰当,紧紧围绕观点展开。突出优点就是点题不绕弯子,由材料直接入题。
例2:<找准位置,绽放光彩>:
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点)
找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
例3:<谈追求>
人的一生要有追求,没有追求的生活是毫无意义的,没有追求的人是无所作为的。我们中学生,担负着祖国的未来,更应有所追求。 例4:<多难兴邦>
*总理在四川地震灾区的学校郑重地写下了四个大字[多难兴邦",这四个字深深地镌刻在我们心里。
例5:<不要轻易说„不‟>(2008年广东)
人是脆弱的,经历太多的风浪,总有一天会慢慢枯萎,但千万不要轻易对生命说[不",因为我们内心里潜在着的,还有一种精神的力量,它支撑着我们在荒野中踽踽前行。
二.设问引用法
提示语:[你会因喜爱被过的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北„大漠孤烟直,长河落日圆‟的美吗?你会因介意林黛玉„使*子‟二不看经典名著<红楼梦>吗?"以设问开篇引题,能够激发读者的思考,引起读者的阅读兴趣。
例1:<稳中求胜>
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却已宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也? 宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(回答问题,提出中心论点)
例2:<心灵绝唱>:
天行健,宇宙的选择。
博大有容,海洋的选择。
那么,什么是心灵的选择呢?
大写的人,必有伟大的精神。心灵的选择,择一颗博大的心,可受天下之善;择一颗赤诚的心,可结天下之友;择一颗专一的心,可治天下之学;择一颗宁静的心,可悟天下之理;择一颗恒久的心,可善天下之事。
例3:<若为人生故,诚信不可抛>
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
选择诚信,因为它比荣誉更具实效*。
三.抒情议论入题
议论中饱含着浓郁的情感*彩,赋予议论以强烈的抒情*。议论的语言是理*思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若*霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
例1:<捕捉理*的灵光>
求知的瞳孔放飞彩*的希望,那方黑*的沃土贮满流连,赫然印着[感情用事与理*分析"。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉
和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理*判断,助长理*的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理*的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点)
例2:<带着感动出发>(2008年安徽)
窗外风儿清清,鸟儿啁啾。窗内阳光跳动,梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境,拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动,而我却不感觉到那是一座褪*的雕塑,因为感动每天与我同行。
生活中处处存在着感动,哪怕是一草一木,一花一石。带着感动出发,我发现生活之河中,每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。
例3:<我于咖啡中看见>
让我们记住共同走过的岁月,记住爱,记住时光。--- 题记
独自坐在空荡荡的天际下,于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气。我爱极了咖啡,这又苦又甜滋味的品尝,恍若一段长远的人生旅途。
故人对我说,要有最朴素的生活,与最遥远的梦想,话语在我轻轻搅拌中传入耳中。
自出生以来,犹如这一壶白开水,单纯无味,渐渐地,冲泡于这咖啡*的粉末中变得有滋有味,在慢慢地品尝中,我们学习生活。而一路走到今天,我们都不容易。叶芝说,这世上眼泪太多,你不会懂得。这个倔强爱着的一个女权主义者,无疾而终的人,像极了我们对未来固执的单恋,在袅袅香气中,我们反思昨天,期待明天。
四.解题引论
一开篇即诠释题目内涵,明确中心论点。好处是通过诠释概念来挖掘其深意,明确论述的方向。
例1:<防民之口,甚于防川>
[防民之口甚于防川",顾名思义,就是提防*之口比防河流决口更难。这就决定了当权者一定要做到[为川者决之使导,为民者宣之使言",反之,将被历史的潮流、*的吼声所吞没。
例2:<学不可以已>
[学不可以已",出自我国古代著名思想家<劝学>一文,这句话的意思是,学习应该坚持不懈,不应该三天打鱼两天晒网,否则就会前功尽弃,一无所得。 例3:
诚信是什么?在我看来,诚信是一种无畏的敢于说真话的勇气,诚信是一份高尚的敢于负责任的纯真,诚信是伟大的人格那耀眼的闪光点,诚信是人生财富那最瑰丽的明珠。我们应该好好握住诚信背囊,千万不能抛弃它。
例4:<好奇心 >(2008年江苏)
好奇心,无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此,那在我看来,似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗[心"。
有一种[好奇心"在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看[砍头节目"的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿q[*"的亦是好奇心。但,也许这些都只能称为[好奇"罢了,[心"却是失去了的。这样的[好奇",建立在对他人痛苦的窥探上,建立在[铁屋子"一般黑暗的愚昧上,如果这也是真正意义上的[好奇心",那么没有,也罢。
五.名言引论
提示语:[我用咖啡匙子量走了我的生命。"这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。以名言开篇,可以先声夺人。引用名人名言可以表明自己的主观态度,也可以使用名言作为论点论据,好处是加强论述的权威*,为文章的展开埋下伏笔。
例1:<感时花溅泪>
我国诗人有云:[感时花溅泪,恨别鸟惊心。"其实,这句诗正说明了景随情牵的道理,对事物的认识和一个人感情有很大的关系。(引用诗句,提出问题)
对于常人来说,一粒沙子就是沙子,而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整个世界。一粒水珠在诗人眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情,对事物的认
识便不同于一般人。[一千个读者有一千个哈姆雷特",也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。
例2:<说勤>
*有句俗话,叫做[一勤天下无难事",唐朝大文学家韩愈也曾经说过:[业精于勤。"这就是说,学业方面的精深造诣,来源于勤奋好学。
例3:<灵感与汗水>
爱迪生曾经说过:[天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。"这句话是非常正确的。[灵感"和[汗水"是取得成功的两个方面,但起决定作用的是[汗水",而灵感则是以[汗水"为基础的。
例4:<彼岸,灯火阑珊>(2008年湖南)
彼岸,秦桑低绿枝,燕草碧如丝。或可满载一船秋*,平铺十里湖光,看那水面清圆,--风荷举,闭上眼睛,便可小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰:[天街小雨润如酥,草*遥看近却无。"所以,朋友们,就让这一切在脑海中联翩,请不要试图去登上彼岸,因为:
美啊,是距离成就了你。
例5:<跳出>(2008年湖南)
[天街小雨润如酥,草*遥看近却无。"二行七言,无尽意味。远看草*欣然,近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗?跳出者欣然,纠缠着惘然。
人生在世,应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐,你死我活。到头来呢?成了名,而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯,可终有一日随你俱化土灰。
例6:<远近焦距>(2008年湖南)
人生路上,[仰观宇宙之大,俯察品类之盛",我们要随时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地。
禅宗有句话[眼肉有尘三界窄,心中无事一床宽。"一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活还有太多执着,痴迷。[用力看,就是盲。"当你站到一定高度时,眼前那一切就如[蜗角名利"般渺小:[寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",你还会不开心吗?
[众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"学习也有三个境界:[看山是山,看水是水",[看山不是山,看水不是水",[看山还是山,看水还是水。"当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓某个词理解时,又如何能看清文章脉络,走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握。你才能[识得庐山真面目。"