赞美父爱的古诗

赞美父爱的古诗

在平日的学习、工作和生活里，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的赞美父爱的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

赞美父爱的古诗1

《责子》

晋-陶渊明

白发被两鬓，肌肤不复实。

虽有五男儿，总不好纸笔。

阿舒已二八，懒惰故无匹。

阿宣行志学，而不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。

通子垂九龄，但觅梨与栗。

天运苟如此，且进杯中物。

【赏析】

这首诗写得很有趣。关于它的用意，后代的两个大诗人有很不相同的理解。杜甫认为陶渊明虽是避世隐居，但也并未进入忘怀得失的境界，他对儿子品学的'好坏，还是那么关心的。黄庭坚予以否认。诗题为《责子》，诗中确实有对诸子责备的意思。作者不是板着面孔在教训，而是出以戏谑之笔，又显出一种慈祥、爱怜的神情。可以说，儿子的缺点都是被夸大了的，漫画化了的，在叙说中又采用了一些有趣的修辞手法，读者读着时忍俊不禁，可以想见作者下笔时的那种又好气、又好笑的心情。

赞美父爱的古诗2

《诫子诗》

西汉-东方朔

明者处世。莫尚于中。

优哉游哉。于道相从。

首阳为拙。柳下为工。

饱食安步。以仕代农。

依隐玩世。诡时不逢。

才尽身危。好名得华。

有群累生。孤贵失和。

遗馀不匮。自尽无多。

圣人之道。一龙一蛇。

形见神藏。与物变化。

随时之宜。无有常家。

【赏析】

东方朔向来以滑稽著名。他是一个大隐士，但不隐于山林而隐于朝廷，因此，他也很希望自己的儿子能做到这一点。既能生活无忧，也能悠哉世间。因此把自己多年心得倾囊传授，对儿子的教诲和期望溢于言表。东方朔洒脱不羁，但是这首诫子诗中的'他却与普通的父亲没有分别。

赞美父爱的古诗3

1、劝学（唐·颜真卿）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

2、杨本胜说于长安见小男阿衮（唐·李商隐）闻君来日下，见我较娇儿。渐大啼应数，长贫学恐迟。寄人龙种瘦，失母凤雏痴。语罢休边角，青灯两鬓丝。

3、洗儿戏作（宋·苏轼）人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

4、送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子（宋·王安石）荒烟凉雨助人悲，泪染衣巾不自知。除却春风沙际绿，一如看汝过江时。

5、寄东鲁二稚子（唐·李白）吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田。春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜。念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。

6、与小女（唐·韦庄）见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

赞美父爱的古诗4

1、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

2、父之美德，儿之遗产。——字严

3、父母德高；子女良教。——《格言对联》

4、田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛，唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》

5、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！——《示儿》

6、雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名。——《观村童戏溪上》

7、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

8、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

9、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈

10、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

11、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建

12、半夜来原田，月落天将晓。溪流涓涓鸣，今年雨水好。前种已生苗，万事勿如早。解揠唤大儿，牵牛食露草。——袁中道《朝耕》

13、无父何怙，无母何恃——《诗经》

14、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——颜之推

15、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着