元和五大贬谪诗人是谁

元和五大贬谪诗人是谁

贬谪是中国文化史上的一个重要现象，与之相关的贬谪文学则是文学史上的一个重要主题。小编为大家整理的元和五大贬谪诗人是谁，希望大家喜欢。

元和五大贬谪诗人是谁

韩愈、柳宋元、刘禹锡、元稹、白居易

简介

全书共35万字，分三编五章：

第一章为贬谪与贬谪文学论纲，重点分析了贬谪的概念、性质、渊源、成因、类型、文学表现、美感效应、贬谪诗人的心态变化等。指出：中国贬谪文学的开端在屈原那里，其鼎盛时期则在唐宋两代，而在这两代中，又突出地表现于元和、元佑两代时期；在这两大时期众多的贬谪士人中，柳宗元、刘禹锡和苏轼、黄庭坚堪为突出代表，白居易则可作为承唐启宋的过渡人物。从屈原到柳、刘，中经白氏而至苏黄，标志着中国贬谪文学的三个重要阶段，也显示了贬谪诗人的三大心理流程。如果将屈原赋作中表露的精神意向视作贬谪主题的一种基本模式，那么上述三阶段的突出特点便是模式的确立、模式的继承发展和模式的突破，亦即从执着走向超越。

第二章着重论述中唐文化精神与柳宗元、刘禹锡、韩愈、元稹、白居易五大诗人的政治悲剧。

一方面论证了元和文化精神的三大层面：

一、不甘衰败发奋图强的复兴精神和建基于多难兴邦、哀兵必胜信念之上的进取精神。

二、立足现实志在用世而又充满理性色彩的文化重建和文化追求。

三、与激切昂扬的参政意识和批判精神紧相关联的许国不复谋生的心性情怀。另一方面，具体揭示了五大诗人之贬与时代文化精神和专制政治的内在关联：对理想的执著追求本就预示着可能的悲剧性，而在此文化精神影响下相对开明、宽松的政局和五大诗人益发刚直激切的心性，更给这可能的悲剧性增添了现实发生的必然因素。于是，一面是参政主体为追求理想而不惜身命的执著态度，一面是潜隐于时代文化精神中随时可能爆发的危险基因，当此二者碰合一起而参政主体又无视开明与专制的界限、一再跨越禁区的时候，贬谪厄运便势所难免了。质言之，元和五大诗人的政治悲剧无不源于封建专制政治的严酷打击，无不源于他们强烈的参政意识及其对品格的持守。

第三章论述五大贬谪诗人生命沉沦和心理苦闷的三大阶段：

一、在严诏催迫和吏役驱遣下踏上万死投荒的贬谪路途，个体生命发生巨大逆转。

二、到达贬所后，由于自然、社会等异质文化环境的多方面侵袭刺激，贬谪诗人的肉体和精神受到更严重的摧残。

三、随着谪居时间的延长，贬谪诗人的被弃感、被拘囚感和生命荒废感日趋强烈，直至导致他们的性格变异。最后，论述了韩、元、白、刘脱离谪居后呈现的苦闷淡化、延续、沉潜三种类型的成因和异同，以及贬谪对他们后期人格的影响。

第四章对元和五大诗人的执著意识和超越意识详加考论，认为柳、刘的执著意识有三大特征，即悲剧反思中的理想坚持、基于复仇心理的勇猛反击、执著自我的发愤著述。前人指责刘、柳“悔志”、“饰非解谤”，实乃不实之词；他们对内方外圆性格的推崇，既深刻反映了严酷的专制政治对人性的异化，也明确的展示了贬谪诗人在自我防御机能引导下于困境中求生存的日渐成熟，而在终极意义上，他们的执著态度却并未因此而发生改变，甚至他们的性格在实际表现中也始终未曾与其主观设计相统一。分析了他们热衷佛教的三层意义，从本质上看，柳、柳仍是儒门中人，一狷一狂，奠定了他们的基本心性。

在中国历史上，白居易是一个特异的存在：对险恶政治斗争的怯色体认，对整个人生的深刻内省，构成了他超越意识的基础，饮酒、参禅、学道、悠游山水是他走向超越的'具体途径；至于有名的“兼济”“独善”原则，则构成了他超越意识的核心内容和自我调节的心理机制。

为了准确把握柳、柳、白意识倾向的特殊性及其在中国文化史上的地位，文章进一步论述了屈原的执著意识及其在贾谊那里的变化，揭示了随着专制政治日益强化、广大士人离心力愈强、自我保存本能愈为扩展这一历史演进大势，从而对中唐贬谪诗人的意识特质予以新的界定。

第五章重点论述中唐贬谪文学的悲剧精神和艺术特征。

是贬谪，导致了五大诗人的生命沉沦，也正是贬谪，激发了他们借文学创作抒发郁愤并与忧患抗争的勇气，随着创作主体立足点的变化和心理的再度位移，亦即其关注对象从社会政治向个体生命、追求目标从建功立业向雪冤复仇、思维触角从人伦道德向苦难人生的重大转变，其文学作品大都以不同于贬谪前的方式转入了对人内心世界的开掘和描写，于是，内向的悲恨聚敛代替了外向的激情发越，对社会生活的反映遂让位于对自我、生命、人生、命运的深刻表现。

首先，沉重的悲伤意绪构成了中唐贬谪文学悲剧精神的基础，而对人生遭际和自我生命的感怀则是此悲伤意绪的突出表现。在艺术特征上，大量使用表示时空的数量词和伤禽笼鹰意象，借以更深刻的表现个体生命之受创、被拘囚的程度；频繁出现的思乡怀旧之情和登高望远之举，真实地再现了贬谪诗人从追求到失落那循环往复不能自己的悲剧性心路历程，与唐代中前期贬谪文学相比，大范围、长时间、群体性的鸣唱，悲剧意蕴的深化和艺术特征的鲜明突出，群体基本风格的形成，乃是中唐贬谪文学悲伤意绪在内容和形式上的显著特点。其次，中唐贬谪诗人强烈的孤愤情怀构成了其文学悲剧精神的硬核，在艺术上表现为四大特点，即由内心向外喷发不可遏制的直接抒情方式，对政敌、浊世予以鞭挞揭露的寓言讽刺方式，将强烈孤愤纳入饱经沧桑的悲凉心境，去审视社会、解悟人生的理性认知方式，借观照、反思历史以感慨现实、自浇块垒的咏史抒怀方式。再次，集中考察了柳宗元的游记文学，概括并论述了柳氏“投迹山水地，放情咏离骚”的现实幽怨和寂寞心态，以及与此紧相关联的直接象征性、间接表现性和风格偏执性诸大特征。最后，以刘禹锡为典型代表，论述了中唐贬谪文学雄直劲健风格的表现和成因，并从文学史的角度对之予以全景观照。结论：中唐贬谪文学诸多艺术特征和风格主调的形成，无不源于贬谪诗人命运的悲剧和克服悲剧的精神。