白居易的古诗代表作

白居易的古诗代表作

白居易诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。下面是小编整理的白居易古诗代表作，希望对你有所帮助！

卖炭翁

唐代：白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

译文

有位卖炭老翁，整年在南山里砍柴烧炭。

他满脸灰尘，显出被烟熏火燎颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。

卖炭得到钱用来干什么？买身上穿衣裳和嘴里吃食物。

可怜他身上只穿着单薄衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。

夜里城外下了一尺厚大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻车轮印往集市上赶去。

牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。

那得意忘形骑着两匹马人是谁啊？是皇宫内太监和太监手下。

太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。

一车炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。

那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭价钱了。

注释

⑴卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。

⑵伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。

⑶烟火色：烟熏色脸。此处突出卖炭翁辛劳。

⑷苍苍：灰白色，形容鬓发花白。

⑸得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。

⑹可怜：使人怜悯。

⑺愿：希望。

⑻晓：天亮。辗（niǎn）：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出痕迹。

⑼困：困倦，疲乏。

⑽市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。

⑾翩翩：轻快洒脱情状。这里形容得意忘形样子。骑（jì）：骑马人。

⑿黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内太监。白衫儿，指太监手下爪牙。

⒀把：拿。称：说。敕（chì）：皇帝命令或诏书。

⒁回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。

⒂千余斤：不是实指，形容很多。

⒃驱：赶着走。将：语助词。惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。

⒄半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。

⒅系（jì）：绑扎。这里是挂意思。直：通“值”，指价格。

赏析

此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗赏析要点。

开头四句，写卖炭翁炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂工序和漫长劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁肖像，写出劳动艰辛，也得到了形象表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写“欲投人处宿，隔水问樵夫”终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁炭是自己艰苦劳动成果，这就把他和贩卖木炭商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用话，那么他一车炭被掠夺，就还有别活路。然而情况并非如此。诗人高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭罪行做好了有力铺垫。

“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题全部希望寄托在“卖炭得钱”上，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁艰难处境和复杂内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。

这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”时候，占据着他全部心灵，不是埋怨冰雪道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上心理活动，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象广阔天地。

卖炭翁好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”“宫使”。在皇宫使者面前，在皇帝文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”漫长过程中所盘算一切、所希望一切，全都化为泡影。

从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁“市南门外泥中歇”时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子，走回终南山时候，他会想些什么呢，他往后日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切时候，就不能不同情卖炭翁遭遇，不能不憎恨统治者罪恶，而诗人“苦宫市”创作意图，也就收到了预期效果。

这首诗具有深刻思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境老翁所能有唯一希望。这是全诗诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”艰辛，再以荒凉险恶南山作陪衬，老翁命运就更激起了人们同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来“一尺雪”和路上“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影可悲可痛。

这篇诗没有像《新乐府》中有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然。

观刈麦

唐代：白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

译文

农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。

夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。

妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。

相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。

脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣阳光。

精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。

又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。

右手拿着捡麦穗，左臂挂着一个破筐。

听她回头述说家境，听人都为她悲伤。

为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。

如今我有什么功德，从来没有种田采桑。

一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。

想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。

注释

⑴刈（yì）：割。题下注“时任盩厔县尉”。

⑵覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇：同“垄”，这里指农田中种植作物土埂，这里泛指麦地。

⑶妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛饭。荷：背负，肩担。箪食：装在箪笥里饭食。《左传·宣公二年》：“而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。”

⑷童稚（zhì）携壶浆（jiāng）：小孩子提着用壶装汤与水。浆：古代一种略带酸味饮品，有时也可以指米酒或汤。

⑸饷（xiǎng）田：给在田里劳动人送饭。前蜀韦庄《纪村事》诗：“数声牛上笛，何处饷田归？”

⑹丁壮：青壮年男子。《史记·循吏列传》：“（子产）治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：‘子产去我死乎！民将安归？’”南冈（gāng）：地名。

⑺足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热阳光烘烤。

⑻但：只。惜：盼望。

⑼其：指代正在劳动农民。傍：同“旁”。

⑽秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取麦穗。秉，拿着。遗穗，指收获农作物后遗落在田麦穗。

⑾悬：挎着。敝（bì）筐：破篮子。

⑿相顾言：互相看着诉说。顾：视，看。

⒀闻者：白居易自指。为（wèi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。

⒁输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。《梁书·张充传》：“半顷之地，足以输税，五亩之宅，树以桑府。”

⒂我：指作者自己。

⒃曾（céng）不事农桑：一直不从事农业生产。曾：一直、从来。事：从事。农桑：农耕和蚕桑。

⒄吏（lì）禄（lù）三百石（dàn）：当时白居易任周至县尉，一年薪俸大约是三百石米。石：古代容量单位，十斗为一石。吏禄：官吏俸禄。《史记·平准书》：“量吏禄，度官用，以赋于民。”

⒅岁晏（yàn）：一年将尽时候。晏，晚。

⒆念此：想到这些。

⒇尽日：整天，终日。

赏析

《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写一首诗，作品对造成人民贫困之源繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心封建官吏人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民深切同情。

全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说事情就发生"人倍忙"五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦。可是谁又能想到在这丰收景象下农民悲哀呢?

第二层八句，通过具体一户人家来展现这"人倍忙"收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿男人们送饭。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手麦子珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情写法来突出人们此时此地感情烈度。白居易《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字用法与此处"惜"字用法正同。

笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次人。你看她形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦时候，还有麦穗可捡，换个别时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象自疚自愧。

作品题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前贫富苦乐程度是不同，但是他们命运却有着紧密联系。今日凄凉可怜拾麦穗者是昨日辛劳忙碌刈麦者；又安知今日辛劳忙碌刈麦者明日不沦落成凄凉可怜拾麦者呢?只要有繁重捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产命运。作者在这里对当时害民赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受苦难寄寓了深切同情。而且不是一般同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民差别太大了，自己问心有愧。这时白居易诗歌确实反映了劳动人民思想情绪，呼出了劳动人民声音。

这首诗写作上基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现场面、气氛、形象、心理都很好。

诗最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗共同路数。这首诗议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会隐约批评。白居易才是一个三百石小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大自疚自愧吗！赋税是皇帝管，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕目。

琵琶行 / 琵琶引

唐代：白居易

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。（不得志 一作：不得意）

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》（六幺 一作：绿腰）。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(暂歇 一作：渐歇)

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。(银篦 一作：云篦)

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

注解１、左迁：贬官。

２、凡：共。

３、间关：鸟鸣声。

４、虾蟆陵：下马陵，其附近乃歌女聚居地。

５、秋娘：歌妓们通称。

６、争缠头：竞相赠送财物。

７、钿头银篦：妇女头上饰物。

８、浮梁：江西景德镇。

９、呕哑嘲哳：形容声音嘶哑杂乱刺耳。

１０、向前：刚才。

１１、青衫：唐官员以等级穿着不同颜色衣裳。青衫是最低一级服色。

译文

唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行声韵。探问这个人，原来是长安歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人话所感触，这天夜里才有被降职感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。

秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

我下马和客人在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴管弦。

酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。

忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。

循身轻轻探问弹琵琶是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。

我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。

千呼万唤她才羞答答地走出来，还怀抱琵琶半遮着羞涩脸面。

转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚示成曲调那形态就非常有情。

弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生不得志；

她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限往事说尽。

轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑；初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。

大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。

嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就象大珠小珠一串串掉落玉盘。

清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱；幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。

好象水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。

象另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。

突然间好象银瓶撞破水浆四溅；又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。

一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。

东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。

她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重颜容。

她说我原是京城歌女负有盛名；老家住在长安城东南虾蟆陵。

弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。

每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来红绡不知其数。

钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

年复一年都在欢笑打闹中渡过；秋去春来美好时光白白消磨。

兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。

商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶生意。

他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱秋水凄寒。

更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。

我听琵琶悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。

我们俩同是天涯沦落可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识。

自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦乐器声。

住在湓江这个低洼潮湿地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

在这里早晚能听到是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄哀鸣。

春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。

难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就象听到仙乐眼也亮来耳也明。

请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗琵琶行。

被我话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

凄凄切切不再象刚才那种声音；在座人重听都掩面哭泣不停。

要问在座之中谁流眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！

赏析

诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害乐伎、艺人悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”感情。

诗开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折描写，就为“天涯沦落”主题奠定了基石。

接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡心潮。

然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这种如怨如慕、如泣如诉描写，与上面她弹唱互为补充，完成了琵琶女这一形象塑造。

最后写诗人感情波涛为琵琶女命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”感叹，抒发了同病相怜，同声相应情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”。读来如闻其声，如临其境。