王冕传文言文翻译答案
王冕传文言文翻译答案
王冕传这篇文章选自《宋文宪公全集》卷二十七。王冕为元末的画家兼诗人,以下是小编为您整理的王冕传文言文翻译答案相关资料,欢迎阅读!
原文
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生诵书,听已辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊(踩,践踏)田,父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬(心神安适)若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事(侍奉)冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被(通“披”)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
翻译
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,往听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回荚冬他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛,来王冕荚冬责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他还是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样进迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开荚冬寄住在寺庙里。一到夜里,他就偷偷地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,似乎没有看见似的。安阳的韩信听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生、韩信死了以后,韩信的门人对待王冕像对待韩信一样。当时王冕的父亲已经往世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了,母亲想要回还老荚冬王冕就买牛来架母亲的车,自己亲身穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑。
注释
(1)诸暨:今浙江诸暨市。
(2)陇:通“垄”田垄。
(3)蹊:踩踏。
(4)策:通“册”书册。长明灯:佛前昼夜长明的灯。
(5)恬:安然。
(6)安阳韩性:字明善,绍兴(今属浙江)人,其先居安阳(今属河南)。元代学者。曾被举为教官,不赴。卒后谥庄节先生。著有《礼记说》等书。
(7)越城:指今绍兴市。
(8)李孝光:字季和,浙江乐清人。至正年间(1341—1370)任秘书监著作郎。府史:府衙小吏。
(9)案:指文书档案。
(10)武:半步叫武。
(11)燕都:即元代京城大都,今北京市。
(12)泰不华:字兼善,世居白野山。1341年(至正元年)为绍兴路总管。召入史馆,参与编修辽、宋、金三朝史书,书成以后,授秘书卿。升礼部尚书,兼会同馆事。方国珍起兵,被杀。秘书卿为秘书监长官。
(13)馆职:这里指在史馆供职。
(14)南辕:车辕向南,即南归。
(15)武林:杭州的别称。滦阳:今河北迁安西北。
(16)薤(xiè):百合科植物,鳞茎可作蔬菜。
(17)伊、吕:伊尹、吕尚。伊尹为商汤贤相;吕尚,扶助武王来殷建立周朝。
(18)操觚:执简,这里谓拿起纸来。觚。古人书写时所用的木简。
(19)鹏骞海怒:喻极有气势。鹏骞,大鹏高飞。
(20)杨补之:指宋代画家杨无咎,字补之,善画梅。
(21)缯(zēng):丝织物。
(22)汝颍兵起:指元末红巾军起义。
(23)皇帝:指明太祖朱元璋。婺州:治所在今浙江金华。
(24)史官:作者自谓。
(25)簁(shī):筛。
(26)袂(mèi):衣袖。轩翥(zhù):飞举的样子。
(27)覂(fěng)驾:翻覆车驾。犹言不受驾驭。[2]
(28)旦:天亮
(29)暮:晚上
(30)曷:何,怎么。
(31)通儒:指博学多闻,通晓古今的儒者。
试题
1、解释下列各句中加粗的词。
①或牵牛来责蹊田( )
②冕因去,依僧寺以居( )
2、下列句子中加粗的词语意思相同的一项是( )
A、依僧寺以居或以钱币丐之
B、安阳韩性闻而异之不能称前时之闻
C、暮归,忘其牛其诗以养父母、收族为意
D、录为弟子可以为师矣。
3、对下列句子的意思,理解正确的一项是( )
A、或牵牛来责蹊田。——有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。
B、曷不听其所为?——怎么不听听他这样做的想法呢?
C、门人事冕如事性。——他门下的人侍奉韩性像侍奉王冕一样。
D、自被古冠服随车后。——自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
4、用简要的语言概括乙文第一段所写王冕苦学的两件事。
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5、从这两段文章看,王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。
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6、“乡里小儿”讪笑时,王冕为什么“亦笑”?请发挥想象,写一段文字,再现王冕当时的心理活动。
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答案
1、①有人;
②离开(家)
2、C
3、D
4、(1)学舍偷听读书;
(2)寺庙借长明灯夜读
5、勤奋好学,孝敬母亲
6、王冕的“笑”除了出自他“随和、仁慈”的品性外,还有这样的心理:我小时候的顽皮不亚于你们呢,好在读书让我明白了许多做人的道理。由此可见,王冕的笑是一种自我审视和内省。(言之成理即可)