诸暨人翻译赏析_作者王冕

<诸暨人>作者为元代文学家王冕。其古诗全文如下:
王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记，暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之，已而复如初。母曰:“儿痴如此，曷不听其所为。”冕因去依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩*闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。

第2篇：王冕者诸暨人阅读*_文言文王冕者诸暨人翻译赏析

<王冕者诸暨人>作者为唐代文学家王冕。其诗词全文如下:
王冕者，诸暨人。七，八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母曰:“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策②映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬③若不见。安阳韩*④闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑤。*卒，门人事冕如事*。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
[注释]
①蹊:践踏
②策:通“册”指书册
③恬(tián):心神安逸
④韩*:绍兴人，大学者
⑤通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者
⑤通儒:博学的人
[译文]
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了他一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢?”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神*安然，好像没有看见似的。安阳的韩*听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生，韩*死后，他的门人侍奉王冕就像侍奉韩*一样。 当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
[鉴赏]
文章告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

第3篇：墨梅翻译赏析_作者王冕

<墨梅>作者为元代文学家王冕。其古诗全文如下:
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜*，只留清气满乾坤。
[前言]
<墨梅>是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的*守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨*所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的*彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的*人格理想。全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，洵为题画诗中的上乘之作。
[注释]
墨梅:用水墨画的梅花。也有作“淡墨*的梅，是梅花中的珍品”。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨*了。 一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
头 :边上。
个个:朵朵的意思。
淡墨:水墨画中将墨*分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。
痕:痕迹，留下的印记。
流:有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清气:所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:指人间天地间。
[翻译]
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜*，因为它并不需要别人去夸许它的颜*，在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。
[赏析]
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为<墨梅图>，纸本，墨笔，纵319cm，横509cm。自题:“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜*，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨*清润，高情逸趣溢于笔端。
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情*。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的*彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜*好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个*，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
<墨梅>盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情*。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调*守志趣，在艺术史上甚至比<墨梅图>本身还要出名。

第4篇：白梅阅读*_白梅翻译赏析_作者王冕

<白梅>作者为唐代文学家王冕。其诗词全文如下:
*雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
[译文]
这首诗 歌咏了白梅的高洁品格。她生长在*天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。
[鉴赏]
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情*
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情*，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与*雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。

第5篇：春庄翻译赏析_作者王勃

<春庄>作者为唐代文学家王勃。其古诗词全文如下:
山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
[译文]
幽静的山林中有一条小路，路边长了满兰叶，城外的种桃李的园子。只是没有人事的清静，没有听到鸟儿的啼叫之声。
[鉴赏]
是一首写景诗，借景抒情，也隐隐的表达了作者处世一种心态，不喜繁闹的城市而更喜欢幽静的山间林里。