别人笑我太疯癫全诗及赏析

别董大高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

注释

1．董大：唐玄宗时着名的琴客董庭兰。在兄弟中排行靠前，故称“董大”。

2．曛：昏暗。

3．君：指的是董大。

赏析

这是一首送别诗，送别的对象是着名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄*，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失*，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

《久别离》全诗赏析2

一、原文

唐代李白《久别离》

别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。

况有锦字书，开缄使人嗟。

至此肠断彼心绝。

云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。

去年寄书报阳台，今年寄书重相催。

东风兮东风，为我吹行云使西来。待来竟不来，落花寂寂委青苔。

二、译文

自从分别以后，不知几个春天没有回家了，又是个温暖的春日，隔窗望去，樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来，开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断，悲痛欲绝。女子头发浓密如云，因为她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在懒得梳理。去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。

三、简析

《久别离》，乐府《杂曲歌辞》。李白这首诗写的是女子等待久离不归的丈夫早日归来，以及对丈夫的思念之情。

四、作者介绍

李白

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

《月夜》全诗及赏析3

《月夜》

唐/刘方平

更深月*半人家，

北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，

虫声新透绿窗纱。

注释

1。更深：古时计算时间，一夜分成五更。更深，夜深了。月*半人家：月光照到人家庭院的一半。

2。北斗、南斗：星宿名。阑干：纵横交错的样子。

3。偏：偏偏，表示出乎意料。

4。新透：靠前次透过。

译文

夜深了，月儿向西落下，院子里只有一半还映照在月光中；横斜的北斗星和倾斜的南斗星挂在天际，快要隐落了。就在这更深人静、夜寒袭人的时候，忽然感到了春天温暖的气息；你听，冬眠后小虫的叫声，靠前次透过绿*纱窗传进了屋里。

这首写的是月夜中透露出的春意，构思新颖别致。诗人选取了静寂的散发着寒意的月夜为背景，从夜寒中显示出春天的暖意，从静寂中显示出生命的萌动，从几声虫叫引起人们对春回大地的美好联想。

点评

《月夜》写得自然流畅，生趣横溢，洋溢着诗人对春天、对生命的赞颂。“虫声新透绿窗纱”一句，展现诗人捕捉物象的敏锐能独特的审美视角，特别是一个“透”字，写出了“感觉”，可谓传神。

赏析

唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景*特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜*中调进半片月*，这样，夜*不至太浓，月*也不至太明，造成一种蒙胧而*的旋律。

此诗首揭“更深”二字，为以下景*的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月*半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。

恬谧的春夜，万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖．虫声新透绿窗纱”，正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候，说明诗入有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的入。固然说不出；便是生活在乡村，也并非人人都说得出来。今夜虫鸣，究竟是靠前回还是第几回，谁去注意它，这须得有心人。还应该有一颗诗心。一个“新”字，饱含对乡村生活的深情，既是说清新，又有欣悦之意。

诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿*，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景*气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的*彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与*，仍从“意”（感觉）中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。

唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。

《子规》全诗及赏析4

《子规》

蜀魄曾为古帝王，千声万血送年芳。

贪夫倦听空低首，远客初闻已断肠。

锦水春残花似雨，楚天梦觉月如霜。

催归催得谁归去，唯有东郊农事忙。

【参考译文】

杜宇魂化为啼血的杜鹃鸟，年年啼鸣，声声沥血。不管是厌倦了杜鹃的啼鸣，还是靠前次听到子规的哀怨客居他乡的游子无不低眉惆怅、寸断肝肠。春已残，花飘零。水春景黯然失*，乱红如雨。春夜难寐举头望月清光如霜。声声子规啼鸣，好像在催远行的游子快快回家：这里东郊的农事正忙。可是此时却难以归去。心思凄凉。

【赏析】

本诗主要表达了思乡难归的情感。

意象分析示例：

①子规。子规啼声凄切，年复一年催归人，令“贪夫”“远客”无不惆怅、“断肠”，足见思乡心切、归家不易。

②贪夫、远客。意指客居他乡之人。无论“倦听”还是“初闻”，都在“催归”声里“空低首”、“已断肠”，表达出了思乡难归之情。

③锦水春残。春已残，花飘零，黯然失*的锦水春景，烘托出思乡难归的惆怅。

④楚天月光。异乡梦醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛围，表达了思乡难归之情，以寄托游子的浓浓哀愁。

首联点出这个传说。点明在暮春初夏，子规哀鸣。

颔联写出听了杜宇的哀啼后，两种人有反应：一者为贪夫，一者为远客。远客听到后哀怨、愁思不已，这是对应杜宇传说中的第二点。贪夫是什么？词典上很清楚，就是贪婪的人，贪婪的人听到以后是什么感受，一个是“倦”、一个是“低首”。低首是什么？词典上有“恭顺貌”“羞愧貌”“折服貌”“佩服”几个义项。对应杜宇传说靠前点，杜宇禅让隐居，那贪婪的人还不羞愧死么？但是他们是“空”羞愧，是“倦听”（厌於听闻），说他们空佩服也行，总之他们是不会放弃追名逐利的。

颈联锦水春残。春已残，花飘零，黯然失*的锦水春景，烘托出思乡难归的惆怅。楚天月光。异乡梦醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛围，表达了思乡难归之情。

尾联“催归催得谁归去”，那就是照应颔联了。你杜鹃鸟儿在那儿叫，叫声里不断催促人们。但是贪夫不会被催去归隐。催远客回家，但远客想归去却不能够。只有乡郊的人们被你催促着去忙农事了，而这正是扣杜宇传说中的第三点。

总结一下，这首诗主要点哪里是在写思乡之情？这分明就在咏子规。尽管其中暗含对贪夫无厌的讽刺，对远客不得归愁思的同情，以及对农人趁时耕种的称赞。但是主要还是一种感叹之情，是听到子规啼鸣，想到杜宇传说，联系人们的表现，从而表达对现实的一种感叹。侧重点并不是思乡之情，这是非常明朗的。

绝句全诗及赏析5

绝句（迟日江山丽）

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

古诗赏析

杜甫的这首五绝，四句两两相对，平朴如话，因此有人认为跟小孩子对对子没有什么区别（参见《鹤林玉露》）。明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适*。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春*，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。

“迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽*的春*图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，*雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，*而优美，确实给人以春光旖旎之感。

清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美*和春意之中。

反复诵读此诗，你也会有春不醉人人自醉的感觉。此诗的成功不但在于作者善于观察物象，更在于作者善于体察物情。前人或谓杜甫这首诗“与儿童属对何异”。无非讥其造语平淡，未在追奇猎怪上下功夫，殊不知，这正是功力老到之处。周紫芝《竹坡诗话》云：“作诗到平淡处，要似非力所能。”苏轼也说：“大凡为文……渐老渐熟，乃造平淡。”这两句话用来评价杜甫这首五绝，至为恰当。

《孤雁》全诗及赏析6

【诗句】

渚云低暗度，关月冷相随。未必逢矰缴，孤飞自可疑。

【出处】

唐.崔涂《孤雁》

【意思】

我想，你今后的飞程呵，月冷云低。纵然不遭受利箭的伤害，也总叫人担心疑虑。

【全诗】

《孤雁》

.[唐].崔涂.

几行归塞尽，念尔独何之。

暮雨相呼失，寒塘欲下迟。

渚云低暗度，关月冷相随。

未必逢矰缴，孤飞自可疑。

【注释】

①几行两句：指失群之雁。意谓同飞的几行全已回到塞上了，你却飞往哪里呢?尔：你。之：往。

②失：失群。寒塘句：指孤雁盘旋空中，孤踪自怯，故欲下又不能下。所谓“相呼失”，应是一阵暮雨中，惊散了雁伴，要想呼唤时已感失群了。

③渚云句：指孤雁飞度渚上很低的浮云，反衬飞得高。渚：水中小洲。

④未必两句：是说孤飞虽不一定丧生，失群毕竟可以疑惧。矰(zeng)：短箭。缴(zhuo)：系在箭上的丝绳，后以矰缴喻伤人之物。

【鉴赏】

在唐代的众多咏雁诗中，杜甫和崔涂的两首《孤雁》诗一直倍受后世推崇。二诗不但描写“孤”字入神，而且成功地将孤雁和诗人自己的形象融合在一起，以至于千年之后的读者仍能够通过吟咏其诗，想见其人。

首联即描述此雁的孤单失群，点明题中的“孤”字。“几行归塞尽，念尔独何之?”两句先以“几行”和“尔独”进行对比，然后又以诗人的疑问发出，这样就造成了一种震撼人心的艺术效果，越发突出孤雁的孤单、可怜。也正因为如此孤单、可怜，所以当它从诗人的眼前飞过时，诗人立马就联想到了羁旅他乡、漂泊流离的自己。由此可知，“念尔独何之”一句其实包含了多种复杂感情，既是诗人询问孤雁，也是诗人自问;既是诗人怜悯孤雁，也是诗人自怜，故语意极为辛*、悲凉。

颔联则述说孤雁失群的原因及失群以后的仓皇行为。在一个风雨交加的傍晚，一群大雁不顾气候恶劣继续北上，然而毕竟风急雨大，飞行艰难，不一会儿，其中的一只就发现自己掉队了。它惶恐不已，急切地想找到自己的同伴，于是在风雨中呼号着、哀鸣着，声音无比凄厉。失群的恐惧已让它心神俱伤，再加上风雨的打击，它几乎承受不住，好容易看到了一个萧瑟的池塘，想下来栖息却又迟疑不敢，在空中几度盘旋，最终还是没有下来。这两句把孤雁的仓皇神态和惊惧心理刻画得细致入微、惟妙惟肖，究其原因，除了诗人的写作功底深厚外，关键还在于其本人的亲身经历。若不是感同身受，何以能写出如此逼真的文字?在诗人看来，这只失群哀鸣的孤雁就是孤寂忧愁的自己啊!

颈联紧承前两句，进一步描写孤雁的凄惨遭遇。“渚云低暗度”一句，说明孤雁一路行程的*森恐怖，突出它飞行的艰辛;“关月冷相随”一句，则说明孤雁一路飞行的寂寞凄凉，突出它的形单影只。这两句写尽孤雁失群以后的苦楚。

尾联则表达诗人对孤雁的美好祝愿和深切担忧。前一句诗人安慰孤雁不要过于担心，虽然孤单失伴，但是未必就会遭逢暗算。显然，这一安慰没有太大的说服力，因为紧接着诗人自己又说孤单失伴总是可疑虑的事。为什么可疑虑呢?毕竟路途艰险、矰缴无情啊!而这多么像诗人自己的人生遭际啊，世路峻险而又孤单无依，看来忧雁仍是忧己。

此诗句句咏孤雁，却又句句咏己。通过传神地描摹大雁之“孤”，诗人自己的羁旅之情和身世之叹亦表露无遗。

《旅宿》全诗及赏析7

【诗句】

旅馆无良伴，凝情自悄然。

【出处】

唐·杜牧《旅宿》。

【意思】

独宿旅馆中没有好友为伴，集中思虑忧愁的思绪悄然。

【全诗】

《旅宿》

.[唐].杜牧.

旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。

【赏析】

羁旅怀乡本封建时代墨客骚人之常见话题。杜牧《旅宿》当然也未超出这个主题，抒发了诗人羁旅客馆，思乡怀亲的哀怨。

首联：“旅馆无良伴，凝情自悄然。”开宗明义，直抒胸臆：孤身一人客居旅店，没有一好伴侣可聊寄苦闷，独坐凝思，不禁忧郁愁闷，悲从中来。既点明题旨，又为全诗奠定了哀怨的感情基调。

颔联：“寒灯思旧事，断雁警愁眠。”是说诗人独坐客馆，面对寒风中瑟瑟发抖的油灯，触景情伤，往事浮现脑际。什么“旧事”?当然是想起往昔在家与亲人相处的“旧事”，觉得自己如今羁旅他乡，孤身一人，如失群之雁，愁苦难眠。

颈联：“远梦归侵晓，家书到隔年。”意思更进一层，由于距家千山万水之遥，做梦直到破晓之时，才是归家之梦;但恨梦归故乡之时也甚短暂，即使要说梦归故乡也很艰难;写信吧，要隔年方可送到。这里“侵晓”与“隔年”形成对比，相对而益增客愁之绪。

尾联：“沧江好烟月，门系钓鱼船。”构思巧妙，不再言自己如何如何思念家乡，而是换一角度。由于离家久远，看到旅馆门外的钓鱼船也很羡慕，因为人家的鱼船就停泊在家门口。睹物生情，触景伤情，久客异乡，飘泊无依，有家难归的缕缕愁绪尽附着在烟月迷蒙的钓鱼船上。

前人评价杜牧诗歌明媚流转，富有特*，《旅宿》即是如此。“断雁”、“寒灯”、“烟月”、“鱼船”，意象鲜明，画面清晰，抒情含蓄有致，可谓诗中有画，画中有诗。

送友人的全诗及赏析8

送友人

薛涛

水国蒹葭夜有霜，月寒山*共苍苍。

谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

参考译文

水国之夜是笼罩在凄寒的月*之中的，寒冷的月*与夜幕笼罩中的山*浑为一*，苍苍茫茫。

友人与自己的千里之别，自是从今日开始了，我的梦杳而去，它能够跨过迢迢关障，追随你到遥远的关塞。

赏析：

昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句，无雌声”。她这首《送友人》就是向来为人传诵，可与“唐才子”们竞雄的名篇。初读此诗，似清空一气；讽咏久之，便觉短幅中有无限蕴藉，藏无数曲折。

前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍，白露为霜”，可知是秋季。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰；??栗兮若在远行，登山临水兮送将归”，这时节相送，当是格外难堪。诗人登山临水，一则见“水国蒹葭夜有霜”，一则见月照山前明如霜，这一派蒹葭与山*“共苍苍”的景象，令人凛然生寒。值得注意的是，此处不尽是写景，句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意：“所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长；溯游从之，宛在水*”，以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意，王昌龄“山长不见秋城*，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。

人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一语，使人联想到李益“千里佳期一夕休”的名句，从而体会到诗人无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字，似乎要一反那遗憾之意，不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已，天涯若比邻”，可以“隔千里兮共明月”，是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折，表现出相思情意的执着。

诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。

“绝句于六艺多取风兴，故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”（《艺概·诗概》）此诗化用了前人一些名篇成语，使读者感受更丰富；诗意又层层推进，处处曲折，愈转愈深，可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹，娓娓道来，不事藻绘，便显得“清”。又善“短语长事”，得吞吐之法，又显得“空”。清空与质实相对立，却与充实无矛盾，故耐人玩味。

《没蕃故人》全诗及赏析9

【诗句】

欲祭疑君在，天涯哭此时。

【出处】

唐·张籍《没蕃故人》。

【意思】

天涯，天边。句意：欲祭祀你，疑心你还活在世上，此时唯有向天涯恸哭而已。表现了对战死者的深切悼念。

【鉴赏】

我想要祭拜你，却怀疑你是否还在;此时，我只能在这天涯的另一角哭念着你。这两句诗常用来表示对远方逝世亲友的哀悼伤痛。

【全诗】

《没蕃故人》

.[唐].张籍.

前年戍月支，城下没全师。

蕃汉断消息，死生长别离。

无人收废帐，归马识残旗。

欲祭疑君在，天涯哭此时。

【题解】

月支，古部族名。此借指吐蕃。当时在与吐蕃战斗中陷于吐蕃的人，生死不明，为亲人或朋友所担心。此诗反映这一现实，怀念朋友之情溢于言表。作者本想祭奠老友亡灵，却又怀疑他还在世，只好向着天边痛哭一场。

【注释】

①没：沦陷，羁留;或通、殁”，即死亡的意思。蕃：吐蕃，指唐代生活在我国西北新疆地区的少数民族。

②月支：一作“月氏”，音肉支。古西域国名。其族先居今甘肃敦煌县与青海祁连县之间，汉文帝时被匈奴击破，西迁至今伊犁河上游，称大月氏，其余进入祁连山区，称小月氏。

③废帐：废弃的帐蓬。

【赏析】

这是一首怀念没入吐蕃、生死不明的朋友的诗。诗篇取材独特，不落俗套，既有实写，也有虚拟，而俱臻情深景真之妙，将亦疑亦信的复杂心理和长歌当哭的悲痛情感表现得委曲尽致、凄楚动人。其时唐朝国力日衰，每每抵御不住西北吐蕃等少数民族的入侵，此诗既是哭故人，也是哭“城下无全师”的失败的战争，实际上对当权统治者的无能和昏庸进行了微婉巧妙的控拆和揭露。

尾联则是遥想之后的抒情，看似不露声*，实则暗含沉痛悲愤。想祭奠你又怀疑你还活着，此时只能朝着天边痛哭流涕了。为何想祭奠却又无法祭奠?因为还残存着最后一丝希望。但无数次的希望，换来的却是无数次的失望，以致绝望。诗人是该祭奠还是不祭奠呢?这种两难而痛苦的境地，非身在其中者不能理解。清人潘德舆《养一斋诗话》：“张文昌《没蕃故人》诗云：‘欲祭疑君在，天涯哭此时。’语平淡而意沉痛，可与李华‘其存其没’数语并驾。陈陶‘无定河边’二语，紧于李、张，而味似少减。此等难言于言说，悟者自悟。”其实表达的就是这层意思。